私たちのほとんどは、淡い青いマントの白いマドンナ、カトリック教会の聖母マリア、純度と敬虔さの象徴に精通しています。 彼女は何世紀にもわたって有名なアーティストによって描かれており、彼女の像は世界中の教会で発見されています。, 彼女を信じる人のために、聖母マリアは無条件の愛、養育、忍耐、思いやり、そしてトラブルの時に助けの源です。 彼女は良い母親の昔からの役割を体現しています。 彼女はいつでも必要なものを子供たち一人一人に与えるためにそこにいます。 この神の女性の原型は、すべての人生の掛け布団と保護者です。
原型という用語は、アレクサンドリアのフィロ（c.20BC–AD50）によって”特定の主要なアイデアを指すために、文字通り最初に成形された模範、パターンまたはモデルを示すために造られた。,”私それらは”自然の物理的な世界だけでなく、人間の魂を形作るために創造の最高レベルで発信ユニバーサル力として定義することができます。..彼らは精神的な世界から発するプロトタイプまたはパターンであり、シンボル、イメージ、ジェスチャーで明らかにされ..花はこれらの典型的な力の絶妙な表現である。”iiの原型はまた、すべての人々に共通の潜在意識の中で開催されたエネルギーまたは精神的な構造のパターンとして考えることができます。 原型が私たちの中で活性化されるとき、私たちは感情を通してそのエネルギーを認識しています。,
純粋な聖母マリア、天の女王は、神の女性の原型の一つの側面です。 彼女は主に女性の保護母親の側面に関連付けられています。 あまり知られていない表現は、エンパワーメント、変換と変化に関連付けられている黒いマドンナ、地球の女王です。 彼女の彫像や神社は、主にフランスだけでなく、スペイン、ポーランド、スイス、イタリア、ベルギー、ドイツ、イギリス、アイルランド、ルクセンブルクで、ヨーロッパ 黒いマドンナと彼女の白い相手の両方は、キリスト教以前の母の女神にさかのぼることができます。,
黒いマドンナの彫像の大部分は中世に作られました。 彼らは三大タイプに分類されます。iii最初は、第十三と第十四世紀にイタリアで生産ビザンチンアイコンスタイル、です。 第二と第三のタイプは、典型的には三十インチの高さの周りの木製の彫像です。 最も古いものは、主にフランス南部で発見され、Vierges Noiresとして知られている第十一世紀と第十二世紀の即位または”知恵の座”マドンナです。 彼らの表情は、力、威厳、深い内面性の一つです。,
第三のタイプは、南ドイツとアルプス地方で見つかった彼女の子供を保持している黒いマドンナのより一般的な像です。 今日、世界中の教会、大聖堂、神社には、黒いマドンナの数多くの彫像や絵画があります。 ヨーロッパだけでは五百人以上が推定されており、地中海の南のラテンアメリカとアフリカのものを数えていません。,iv
黒いマドンナは私たちの暗闇を通して私たちを導き、変容の内側のプロセスを表しています。 彼女の黒さは、忠実な、または聖地の暗い肌の住民の奉納ろうそくから蓄積された煙、または単に芸術的なライセンスに起因しています。 しかし、私たちは彼女の黒さの象徴的で精神的な意味、すなわち癒し、インスピレーション、変容の面で彼女が信者のために保持している強力な魅力に,
著者Ean Beggによると、彼女は私たちの感覚によって知覚されない、物理的な視力を超えた黒さで私たちが知ることができるすべてを表しています。 彼女は私たちのより深い痛みや外傷、光を待っている私たちの魂の影の側面に関連付けられています。 “ブラックマドンナは、原型として、変換し、癒すための力を運ぶエネルギーを暗示しています。”v彼女のエネルギーと共鳴があるとき、私たちは私たちの内側の暗闇への旅をしたいという欲求を感じます。 のみが直面を統合して影できます。, “暗闇の中に隠されているすべてのものの母、あなたに、私は自分自身と他の人のために、この地上と永遠のために癒しのあなたの祝福を得るために、私”vi
私たちの影の側、私たちのダークサイドは、潜在意識の中に埋もれています。 がすべて含まれているので、は、入またはdisowned面して、自分自身の認めざるをえない何を認め又は許可の一部ができます。 私たちの抑圧された感情や未解決の問題は、影の材料になることができます。, これらすべてこだわった形の作成エネルギーの目詰まりして、わたしたちのうちに、しかし、このキャッシュにより、達成に取り組んでほしいものです。 のみによって認識し、受け入れて影にな始まりを軽量化すること. 彼の収集された作品からカール*ユングの言葉では、”人は光の姿を想像することによって啓発されるのではなく、作ることによって啓発されます。..{無意識}意識。”vii
黒い目のスーザンフラワーエッセンスの用途の一つは、人格の影の側面に対処することです。 それが命名された花の暗い茶色の中心は、私たち自身の中心の暗い深さに入るように私たちを刺激します。, その黄金の花びらのような光線は、光に向かって達する暗い中心から伸び、そして彼らは花の暗い中心に光をもたらします。 このフラワーエッセンスは、私たち自身の未知の部分に入る勇気を与え、内なる癒しのプロセスを開始させることができます。 “黒い目のスーザンは、精神のくぼみに閉じ込められていた過去の人格や外傷性のエピソードの部分に直面するための強力な触媒です。 多くの場合、精神のこれらの引き取り手のない部分は、人格の影の部分として動作します。,”viii
黒いマドンナの原型は、私たちの中で暗闇への呼び出しを目覚めさせます。 彼女は暗闇と私たちの深みに私たちを招待します。 “偉大な大聖堂の陰窩に立って、または道と謙虚な教会や礼拝堂のうちの変更時に、黒いマドンナの画像は、何世紀にもわたって起こっている激しい崇拝、祈りと巡礼のオブジェクトです。”ix巡礼者は、黒いマドンナへの献身を示し、彼女の変容する暗闇に内在する癒しの力を称えるために行きます。, “祝福されたブラックマドンナ、あなたは愛、恵み、慈悲の癒しのエネルギーで満たされています。 あなたの暗い奥義の深みに、私は私の思考、言葉、行動、すなわち私の体と魂のすべてを投げかけました。”x
この旅は、特定の場所への旅行についてだけでなく、内の深さへの旅、私たち自身の内側の闇の神社への巡礼についてです。 黒い目のスーザンの花の本質はまた私達の内部の暗闇の中心への巡礼の私達を連れて行くことができる。, 振動の押印によって私達はより多くの洞察力および自己認識を得られる;私達は自己のすべての面を認め、使用できる。 “このエネルギーはすでに私たちのために組織されており、私たちがそれを癒しのプロセスに持ち込むとき、私たちは私たちが働いているエネルギッシュ”xi黒い目のスーザンは、私たちが持っている深い負担についての洞察を刺激し、彼らの解放に私たちを導きます。 同様に、黒いマドンナの物質的な表現はこの生きている治療の原型の認識そして共鳴を刺激する。,
黒いマドンナは自然界と強いつながりを持ち、地下の洞窟や洞窟で発見されています。 彼らは地球そのもののように黒く肥沃です。 彼らは上の天ではなく、下の世界に属しています。 彼女を崇拝する人たちは、彼女が典型的な接地を持つ宗教的表現であるため、彼女の暗闇に引き寄せられます。xiiとして暗いではないが、メキシコからグアダルーペの聖母は、多くの場合、黒のマドンナとして特徴付けられます。 自然と地球そのものへの彼女のつながりは、著者Clarissa Pinkola Estésによって美しく描かれています。..,グアダルーペの聖母、彼女はそのマントルは日没時に木の北側から苔で作られています。..彼女のガウンは、とげと雑草の種子とそれに巻き込まれた野生のバラの花びらと柔らかい、粗織りの布です。..彼女は地上のものの成長から汚れた手を持っています。”xiii
黒い目のスーザンは、私たちを深い暗闇の中への旅に呼び出します。 複合花、黒い目のスーザンは一つの花のように見えますが、実際には二つの花のタイプで構成されています–ディスク小花とレイ小花。 花が開き始めると、中央のディスクはすでに暗い茶色になっています。, 徐々に光線の小花が広がり、日当たりの良い金色の黄色のコントラストをもたらします。 闇と光。 花は約十二黄金線小花と三インチ幅約成長します。
これらの明るい花は、日当たりの良い畑や牧草地で成長することを好みます。 植物は茎の終わりに咲く花が付いている少数のフィート高く、植物の優勢な特徴育ちます。 それぞれの茎は通常、光に達する単一の花を保持しています。 黒い目のスーザンの中心では、何百もの肥沃な、焦茶のディスク小花はそれぞれ種を作り出すことができる。,xiv同様に、闇の肥沃な深さで私たちの影の材料は、魂に新たな成長をもたらすことができます。 最初は黒い目のスーザンのささやきに耳を傾けていない人のために、彼女はより大きな声で呼び出します。 種子が熟すにつれて、彼女の暗い中心はより顕著になります–より大きく、より円錐形になります。 “さあ、私は私の日当たりの良い黄金の光であなたの暗い深さの中心にあなたを導くことができます。”
黒いマドンナと黒い目のスーザンと一緒に、私たちは私たちの魂の深みに挑戦することができます。 彼らの豊かで肥沃なダークエネルギーは、真の変容と治癒のために私たちを中心に導くことができます。, 大きな重点は、多くの場合、啓発と理由の価値に私たちの文化に置かれています。 しかし、それは変換が行われる闇を通してです。 私たちが意識的にしていないことは消えず、目に見えて統合されていなければ、私たちを気分が悪くすることがあります。 フラワーエッセンスセラピーを通じて、祈り、請願、巡礼を通じて、私たちは意識的な意識からブロックされ、より豊かで現実化された人生を送っている私たちの人格の否定的で暗い側面に遭遇し、変容することができます。,
クレア-ノリスについて
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クレア-ノリスは、カリフォルニア大学バークレー校公衆衛生学部のグローバルヘルスオフィスのプログラムマネージャーです。 彼女の仕事はプログラム開発、管理および実施、また学生の助言を含んでいる。 彼女はまた学校のための健康調整者として役立ち、さまざまな適性、栄養物および健康プログラムで情報を提供する。 クレアはまた証明されたherbalist、2014年にFESの証明された従業者になった。, |
文末注
私は黒い処女のカルト、Ean Begg、ペンギンブックス、1996
iiフラワーエッセンス協会www.flowersociety.org/archetype.htm
iiiブラック-マドンナ、ヒラリー-ラトナ、フェイス-アンド-フリーダム、Vol. 61,Pt. 1,No.166,2008
iv聖母のカルト:供物,装飾品や祭り,マリー-フランスBoyer,テムズ&ハドソン,2000
v発光暗闇:補完として反対を理解するためのゲートウェイ,トニG., Boehm、インナービジョニングプレス、2004
viブラックマドンナの祈り、ソフィアクリスティン、ポートタウンゼンド、ワシントン州www.sofiachristine.com
vii Carl Jung、Archetypesと集合的無意識、Bollington Foundation、Inc.の作品を収集しました。,1959
viiiフラワーエッセンスレパートリー,パトリシア*カミンスキーとリチャード*カッツ,フラワーエッセンス協会,2004
ixブラックマドンナ,ヒラリー*ラトナ,信仰と自由,Vol. 1、Pt. 1,No.166,2008
Xブラックマドンナ祈り,ソフィアクリスティン,ポートタウンゼンド,ワシントンwww.ソフィアクリスチン,com