Tot ce trebuie să știți despre obiceiul evreiesc al lui Shiva

strălucirea psihologică a iudaismului este evidentă în structura sa atent ritualizată pentru a face față durerii. Expresia deschisă a întristării face parte din proces, chiar încurajată. Cu toate acestea, începând cu sosirea familiei acasă după înmormântare, începe un proces care îi conduce pe cei îndoliați cu blândețe, dar ferm înapoi la viață și la lumea celor vii.prima etapă a acestui proces gradual de vindecare se numește shiva., Perioada lui shiva este destinată să-i vadă pe cei îndoliați în primele zile de durere intensă și dezorientare; tradiția evreiască recunoaște că durerea continuă mult timp după shiva și oferă ritualuri suplimentare pentru a-i sprijini pe cei îndoliați dincolo de această perioadă inițială de durere.

care este sensul lui shiva?Shiva este un cuvânt ebraic care înseamnă „șapte” și se referă la o perioadă de șapte zile de doliu formalizat de către familia imediată a decedatului.

când a apărut shiva?,

Talmudul (Sanhedrin 108b) susține că practica a apărut înainte de potop, care este descrisă în povestea lui Noe în Geneza.rabinii din Talmud citează Geneza 7:10 ca cea mai veche instanță a lui shiva: „și s-a întâmplat, după cele șapte zile, că apele potopului erau pe pământ.”Cele șapte zile, spun rabinii, au fost o perioadă de doliu pentru Metusala, cel mai în vârstă om care a trăit vreodată. În Geneza 50:10, Referirea este făcută și mai explicită. Textul afirmă: „și a plâns pentru tatăl său timp de șapte zile.”

când începe shiva?,Shiva începe imediat după înmormântare și se încheie la scurt timp după serviciul de dimineață (Shacharit) șapte zile mai târziu.

toată lumea îl observă pe shiva timp de șapte zile?deși istoric, shiva este observat pentru o săptămână întreagă, unii evrei aleg să respecte o perioadă shiva mai scurtă. Este decizia familiei de doliu ce obiceiuri shiva doresc să respecte și pentru cât timp.tradiția evreiască ne învață că există momente în care shiva se termină devreme. Unele sărbători întrerup calendarul tradițional pentru shiva., Când anumite sărbători-Rosh HaShanah, Yom Kippur, Sukkot, Paștele sau Shavuot – cad în perioada shiva, shiva încheie când începe vacanța, cu condiția ca jelitorii să fi avut deja timp pentru shiva. Shiva nu încheie devreme pentru alte sărbători evreiești. Shiva este oprit pentru Shabbat.

unde este observat shiva?

se obișnuiește să se observe shiva în casa decedatului. Dacă acest lucru nu este posibil, shiva poate fi marcat în casa unui membru al familiei imediate sau chiar a unui prieten. Cel mai important, familia ar trebui să fie împreună în acest timp.

pentru cine este observat shiva?,

legea evreiască citează istoric respectarea lui shiva pentru părinții, fratele, copilul sau soțul.

cum începe shiva?înainte ca jelitorii și prietenii să intre în casă, tradiția prevede că mai întâi își spală mâinile ritualic, folosind un ulcior de apă și un bazin în afara ușii din față.

de ce sunt spălate mâinile?

acest obicei este explicat în general într-unul din cele patru moduri:

  1. când evreii și-au îngropat morții, s-au spălat pe mâini pentru a preveni boala înainte de a se întoarce acasă.,în antichitate ,când un individ a murit din cauze misterioase, locuitorii acelui oraș și-au spălat adesea mâinile la cimitir, afirmând simbolic că nu au vărsat sânge nevinovat.
  2. mai târziu, spălarea mâinilor a devenit un ritual menit să spele demonii răi despre care unii credeau că s-ar fi putut atașa la cimitir.
  3. un motiv final pentru practică a fost să se curețe de impuritatea rituală asociată cu moartea și cimitirul.deși mulți evrei respectă acest ritual de spălare a mâinilor, nu este o practică universală.,

    ce se întâmplă în continuare?la intrarea în casă, un membru al familiei aprinde, în general, o lumânare shiva, care în general este furnizată de casa funerară și care va arde timp de șapte zile.

    când a apărut lumânarea shiva?deși mulți savanți consideră că obiceiul își are originea în secolul al XIII-lea, alții susțin că a apărut de la cabaliștii italieni în secolul al XVII-lea. Indiferent de începuturile sale, este clar că lumânarea este destinată să simbolizeze atât sufletul celui decedat, cât și Sihina, lumina prezenței lui Dumnezeu., În discutarea acestui subiect, erudiții citează adesea Proverbele 20: 27: „lumina lui Adonai este sufletul omului.”

    tradiția evreiască subliniază orice schimbări fizice în casa de doliu?

    Da. Există două obiceiuri, în special, care poartă examinare:

    1. cutii sau scaune joase în locul sau în plus față de scaune
    2. acoperirea tuturor oglinzilor

    care este scopul scaunelor joase?

    este obișnuit ca membrii familiei imediate să stea pe scaune sau cutii joase în timpul perioadei shiva., Într-adevăr, este probabil ca această practică să ducă la expresia „ședința shiva.”Nimeni nu știe exact cum a apărut obiceiul. Mulți erudiți citează Iov 2: 13, care, relatând sosirea celor trei prieteni ai lui Iov pentru a-l mângâia, spune: „timp de șapte zile și șapte nopți au stat lângă el pe pământ.”Alții îl urmăresc la II Samuel 13: 31, în care regele David este descris ca rupându-și hainele și așezându-se pe pământ în durere. Încă alții susțin că stăm pe scaune pentru a fi mai aproape de pământ și, astfel, simbolic, de cei dragi.,oricare ar fi începuturile exacte ale obiceiului, acesta a devenit aproape universal acceptat de evrei ca mijloc de exprimare a durerii și ca o modalitate de a distinge clar această săptămână de durere de viața de zi cu zi.

    de ce sunt acoperite toate oglinzile?

    nu există o rețetă universală halahică (legală evreiască) pentru acoperirea oglinzilor. Prin urmare, acceptarea largă a acestui obicei poate consta în sensibilitatea sa față de o realitate umană.în general, persoanele îndoliate nu părăsesc casa în timpul lui shiva. Nici nu trebuie să se bărbierească, să folosească machiajul sau să încerce să „arate cât mai bine.,”Obiceiul de a acoperi oglinzile transmite implicit individului afectat de durere că aspectul personal pur și simplu nu contează acum. Procedând astfel, ea înlătură în mod tacit orice motiv de jenă pe care l-ar putea simți cei îndoliați.deși nici așezarea pe scaune și nici acoperirea oglinzilor nu este esențială pentru jale În Iudaismul Reformist, unii evrei reformați aleg să includă una sau ambele practici în respectarea lor personală.

    este bine să vizitați casa de doliu și, dacă da, când?

    înainte de înmormântare, durerea este atât de puternică încât, practic, împiedică consolarea chiar și de cel mai bine intenționat prieten., În plus, familia imediată este adesea consumată cu aranjamentele practice ale înmormântării și înmormântării. În consecință, timpul potrivit pentru un apel de condoleanțe începe după înmormântarea în timpul săptămânii shiva.oamenii de știință evrei văd apelul de condoleanțe ca pe un obicei străvechi. Talmudul (Sotah 14a), de exemplu, învață că mângâierea jelitorilor a fost inițial un act al lui Dumnezeu. Acest tratat citează Geneza 25: 11, unde se spune: „După moartea lui Avraam, Dumnezeu i-a adus binecuvântare fiului său Isaac.,”Astfel, afirmă Talmudul, așa cum Isaac a fost consolat de prezența lui Dumnezeu, tot așa ni se poruncește să aducem mângâiere celor dragi cu prezența noastră.

    mulți comentatori citează Iov 2: 13 ca primă instanță a unui apel de condoleanțe, când cei trei prieteni ai lui Iov „s-au așezat cu el pe pământ…pentru că au văzut că durerea lui era foarte mare.”

    Evreiești valoare de nichum aveilim, sau reconfortant bocitoare, se referă în parte la obligația istorică de a vizita casa de doliu în timpul shiva perioadă.

    ce se întâmplă în timpul unui apel de condoleanțe shiva?,

    este tradițional să nu bateți sau să sunați la sonerie, ci mai degrabă să intrați într-o casă de doliu, pentru a nu deranja pe cei care plâng. Mulți nu respectă acest obicei astăzi, dar este o idee bună să încercați ușa înainte de a suna clopotul atunci când plătiți un apel shiva.la intrarea în casa de doliu, un membru sau un prieten al familiei este adesea un salut, aducând vizitatori în camera de zi sau în camera în care se află cel care plânge. Este obișnuit să aștepți să vorbești până după ce vorbește jelitorul. Dar, odată ce sunt recunoscute, tot ce ai nevoie spune este ” Îmi pare rău.,”Această frază simplă, o atingere sau o îmbrățișare va însemna mai mult pentru cel care plânge decât poți ști vreodată.

    Shiva este un timp pentru a reminisce, amintiți-vă, și recăpăta amintirile unei persoane dragi. Ca atare, un accent al unui apel de condoleanțe este de a asculta acele amintiri pe care îndoliatul dorește să le împărtășească sau de a vorbi despre alte subiecte inițiate de îndoliat, care nu pot avea nimic de-a face cu pierderea lui sau a ei.apelurile de condoleanțe Shiva nu trebuie să depășească 30 de minute. Sprijinirea, ascultarea și răspunsul la doliu sunt obiective principale.

    ar trebui să aducem un cadou sau flori?

    nu., Cu excepția mâncării, nu este obișnuit să aduci nimic în casa de doliu. Din nou, doar a fi prezent este obiectivul principal. Dacă doriți, puteți face o donație pentru caritatea preferată a decedatului sau pentru o sinagogă în memoria lui.

    există mâncare la shiva?

    La începutul lui shiva, există o masă numit s’udat havraah, un termen ebraic care se referă la prima masă servită la doliu în casa de doliu, la întoarcerea de la cimitir. Este cunoscut sub numele de ” masa de condoleanțe.”

    Când s’udat havraah provin?,

    prima mențiune a havraahului s ‘ udat apare în Talmud. Acesta direcționează că prima masă după înmormântarea unui iubit trebuie să fie asigurată de prieteni. Astfel, mâncarea pregătită de vecini, rude și colegi de congregație îl ajută pe cel îndoliat să înceapă să accepte din nou viața.

    Ce alimente sunt servite la s’udat havraah?mâncarea tradițională de confort include, de obicei, linte, ouă fierte și pâine-toate alimentele care în iudaism sunt asociate cu viața. Adesea, această masă este o masă de lapte dacă familia păstrează kosher.

    de ce mâncăm ouă?,

    ouăle sunt un simbol evident al vieții. La masa seder de Paște, o ocazie plină de bucurie, ei sunt scufundați în apă sărată pentru a recunoaște că viața aduce uneori lacrimi și durere. Și, la s’udat havraah, un moment de durere, ne-am mânca ouă fierte pentru a afirma speranță în fața morții.

    de ce mâncăm pâine?

    pâinea este personalul vieții în iudaism și, într-adevăr, în aproape fiecare credință și cultură majoră. Într-un moment de doliu, este deosebit de potrivit.

    este permis să aibă lichior la S ‘ udat havraah?

    Da., De fapt, un pasaj Talmudic deduce că este demn de laudă pentru prieteni să le ofere vin celor îndoliați. Această învățătură se bazează pe Proverbele 31: 6-7: „dați băutură tare celui care este gata să piară și vin celui amar în suflet; să bea și să uite sărăcia lui și să nu-și mai aducă aminte de necazul lui.”Desigur, vinul sau lichiorul ar trebui să fie băut cu moderație și nu ar trebui să fie folosit ca o încercare de a evita realitatea pierderii sau a sentimentelor de pierdere. Masa de consolare este o mitzvah (o obligație sacră), nu în niciun fel un eveniment social.,

    pot prietenii să aducă mâncare în casa de doliu pe tot parcursul lui shiva?

    Da. Este considerat un act de mare grijă pentru a elibera familia de preocupările de zi cu zi în timpul shiva. Începutul lui shiva oferă, de asemenea, prietenilor posibilitatea de a-și exprima simpatia prin vizite la domiciliu. În același timp, cei aflați în doliu inițiază un proces care îi va conduce în cele din urmă înapoi în lume. Acest proces implică multe obiceiuri cu o dublă rațiune: acceptarea morții și determinarea de a reveni la viață.

    putem plăti mai mult de un apel de condoleanțe în timpul shiva?

    Da., Mai ales pentru cei apropiați familiei decedatului, este necesar să vină în fiecare zi, în special pentru cotidianul minyan, care este un obicei central al lui shiva.

    va avea loc un serviciu religios la casa de doliu?este obișnuit ca un serviciu zilnic, cunoscut sub numele de shiva minyan, să aibă loc de obicei după-amiaza târziu sau seara devreme. Acest serviciu scurt permite îndoliaților să recite Kaddish-ul, Rugăciunea recitată în memoria decedatului. Acesta poate fi, de asemenea, un moment pentru împărtășirea publică a amintirilor decedatului., Uneori, cei îndoliați se adună pentru o masă în urma serviciului scurt.

    putem vizita jale pe Shabbat?deoarece legea evreiască interzice ședința shiva pe Shabbat, majoritatea oamenilor nu primesc vizitatori în timpul Shabbat (apusul soarelui vineri până la apusul soarelui sâmbătă).

    ce se întâmplă dacă nu putem fi prezenți fizic în timpul shiva?

    este corect și reconfortant să scrieți o carte sau o notă dacă nu puteți fi prezent. Dacă ați fi aproape de decedat, cei care plângeau ar primi, de obicei, un apel telefonic., Acesta poate fi, de asemenea, grijuliu pentru a face o donație de caritate favorit defunctului sau la o sinagogă în memoria lui sau a ei.

    cum marchează o familie de doliu sfârșitul lui shiva?unii evrei consideră că este semnificativ să urmeze un obicei evreiesc pentru a marca sfârșitul lui shiva: o plimbare în jurul blocului. Acest lucru poate simboliza tandru reintrarea lentă a îndoliaților în lumea exterioară. Prietenii și familia pot însoți jale pe această plimbare ca un spectacol de sprijin.unele părți ale acestui articol au fost adaptate din The Jewish Home: A Guide for Jewish Living (ediție revizuită), de Daniel B., Rabinul Ana Bonnheim este directorul de program al Colegiului Uniunii ebraice-Fellowship-ul fondatorilor Institutului Evreiesc de religie. Locuiește în Charlotte, NC.

    urmăriți acest videoclip Bimbam pentru a afla mai multe:

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *