psychologická brilantnost judaismu je patrná ve své pečlivě ritualizované struktuře pro řešení zármutku. Otevřené vyjádření smutku je součástí procesu, dokonce povzbuzováno. Přesto, počínaje příchodem rodiny domů po pohřbu, začíná proces, který vede pozůstalé jemně, ale pevně zpět k životu a světu živých.
první fáze tohoto postupného procesu hojení se nazývá shiva., Období šiva je určena vidět truchlící přes první dny intenzivního zármutku a dezorientace; Židovské tradice uznává, že smutek pokračuje dlouho po shiva a nabízí další rituály, podpořit truchlící nad rámec tohoto počátečního období smutku.
jaký je význam Shivy?
Šiva je hebrejské slovo, které znamená „sedm“ a odkazuje na sedmidenní období formalizovaného smutku bezprostřední rodinou zesnulého.
kdy shiva vznikla?,
Talmud (Sanhedrin 108B) tvrdí, že praxe vznikla před povodní, která je popsána v příběhu Noaha v Genesis.
rabíni Talmudu uvádějí Genesis 7: 10 jako nejstarší instanci Šivy: „a po sedmi dnech se stalo, že vody povodní byly na zemi.“Sedm dní, řekněme rabíni, bylo obdobím smutku pro Metuzaléma, nejstaršího muže, který kdy žil. V Genesis 50:10 je odkaz ještě explicitnější. Text uvádí: „a sedm dní truchlil za svého otce.“
kdy začíná shiva?,
Shiva začíná bezprostředně po pohřbu a končí krátce po ranní službě (Shacharit) o sedm dní později.
pozoruje každý Šivu celých sedm dní?
přestože je shiva historicky pozorována po celý týden, někteří Židé se rozhodnou pozorovat kratší období Šivy. Je to rozhodnutí smuteční rodiny, co Šiva zvyky chtějí pozorovat a jak dlouho.
židovská tradice učí, že jsou chvíle, kdy shiva končí brzy. Některé svátky přerušují tradiční načasování pro Shivu., Když některé svátky-Roš HaShanah, Yom Kippur, Sukkot, Pesach nebo Šavuot – spadají během období Šivy, Shiva uzavírá, když začíná svátek, za předpokladu, že truchlící již měli čas na Šivu. Šiva neuzavírá předčasně další židovské svátky. Šiva je kvůli Šabatovi pozastaven.
kde je shiva pozorována?
je obvyklé pozorovat Shivu v domě zesnulého. Pokud to není možné, může být shiva označena v domě bezprostředního člena rodiny nebo dokonce přítele. Nejdůležitější je, že rodina by měla být během této doby spolu.
pro koho je shiva pozorována?,
židovské právo historicky cituje dodržování Šivy pro rodiče, sourozence, dítě nebo manžela.
jak začíná shiva?
než smuteční hosté a přátelé vstoupí do domu, tradice předepisuje, že si nejprve rituálně umyjí ruce pomocí džbánu vody a umyvadla před vchodovými dveřmi.
proč jsou ruce umyté?
tento zvyk je obecně vysvětlen jedním ze čtyř způsobů:
- když Židé pohřbili své vlastní mrtvé, umyli si ruce, aby zabránili nemoci před návratem domů.,
- V dávných dobách, kdy jedinec zemřel záhadných příčin, obyvatelé města často myjí ruce na hřbitově, symbolicky tvrdit, že nebyla prolita nevinná krev.
- V pozdějších dobách, mytí rukou se stal rituál navržen tak, aby smýt zlé démony, že někteří věřili, že by mohl mít připojené sami na hřbitově.
- konečným důvodem pro tuto praxi bylo očistit se od rituální nečistoty spojené se smrtí a hřbitovem.
ačkoli mnoho Židů dodržuje tento rituál mytí rukou, není to univerzální praxe.,
co bude dál?
při vstupu do domu člen rodiny obvykle zapálí svíčku shiva, kterou obvykle poskytuje Pohřební ústav a která bude hořet po dobu sedmi dnů.
kdy vznikla svíčka shiva?
Ačkoli mnoho učenců pocit, že zvyk vznikl ve 13. století, jiní že vznikl z italské kabalisté v 17.století. Bez ohledu na jeho počátky je zřejmé, že svíčka má symbolizovat jak duši zesnulého, tak Šechinu, světlo Boží přítomnosti., Učenci při diskusi o tomto tématu často citují přísloví 20:27: „světlo Adonai je duší člověka.“
zdůrazňuje židovská tradice nějaké fyzické změny v domě smutku?
Ano. Existují dva celní zejména to, že medvěd vyšetření:
- Krabice nebo nízkých stoličkách v místo, nebo navíc k, židle
- pokrývá všechny zrcadla
Jaký je účel nízké stoličky?
je obvyklé, že členové nejbližší rodiny sedí na nízkých stoličkách nebo krabicích během období shiva., Ve skutečnosti je pravděpodobné, že tato praxe vyústila ve výraz „sedící Šiva.“Nikdo přesně neví, jak vznikl zvyk. Mnozí vědci citují Práci 2:13, který, v souvislosti příchodu z Práce tři přátele, aby ho utěšit, říká: „sedm dní a sedm nocí seděli vedle něj na zem. Samuelovi 13: 31, ve kterém je král David popisován jako trhání jeho oděvů a položení se na zem v zármutku. Ještě jiní si myslí, že sedíme na stoličkách, abychom byli blíže k zemi, a tedy symbolicky k našim blízkým.,
Co přesně počátky vlastní, se stala téměř všeobecně přijat Židy jako prostředek k vyjádření smutku a jako způsob, jak jasně rozlišovat tento týden smutku z každodenního života.
proč jsou všechna zrcadla pokryta?
neexistuje univerzální halachický (Židovský právní) předpis pro zakrytí zrcadel. Široké přijetí tohoto zvyku proto může spočívat v jeho citlivosti na lidskou realitu.
obvykle truchlící neopouštějí domov během Šivy. Ani se neholí, používají make-up nebo se pokoušejí „vypadat co nejlépe.,“Zvyk zakrývat zrcadla implicitně vyjadřuje žalostnému jednotlivci, že osobní vzhled prostě teď nezáleží. Přitom mlčky odstraňuje jakýkoli důvod k rozpakům, které by truchlící mohli cítit.
zatímco ani sezení na stoličkách ani zakrývání zrcadel není ústředním bodem smutku v reformním judaismu, někteří reformní Židé se rozhodnou zahrnout jednu nebo obě praktiky do svého osobního dodržování.
je v pořádku navštívit dům smutku,a pokud ano, kdy?
před pohřbem je smutek tak silný, že prakticky vylučuje útěchu i tím nejlepším přítelem., Kromě toho je okamžitá rodina často konzumována praktickým uspořádáním pohřbu a pohřbu. V souladu s tím začíná vhodný čas pro kondolenční volání po intermentu během týdne shiva.
židovští učenci považují kondolenční volání za dávný zvyk. Talmud (Sotah 14a) například učí, že utěšování truchlících bylo původně Božím aktem. Tento traktát cituje Genesis 25:11, která uvádí: „po smrti Abrahama Bůh přinesl požehnání Izákovi svému synovi.,“Tak, říká Talmud, stejně jako Izák byl utěšován Boží přítomností, tak i my jsme přikázáni přinést útěchu milovaným s naší přítomností.
Mnozí komentátoři citují Práci 2:13 jako první instance kondolenční zavolat, když Práce je tři přátelé, „posadil se s ním na zem…neboť viděli, že jeho smutek byl příliš velký.“
Židovská hodnota nichum aveilim, nebo uklidňující truchlící, částečně odkazuje na historickou povinnost navštívit dům smutku během období Šivy.
co se stane během kondolenčního hovoru shiva?,
To je tradiční není zaklepat nebo zazvonit na zvonek, ale spíše jen vstoupit do domu smutku, aby nedošlo k obtěžovat pozůstalí. Mnozí dnes tento zvyk nedodržují, ale je dobré vyzkoušet dveře, než zazvoní zvonek při placení hovoru shiva.
Při vstupu do domu smutku, člen nebo přítel rodiny je často přivítání, uvedení návštěvníků do obývacího pokoje nebo místnosti, kde truchlící sedí. Je obvyklé čekat, až promluví truchlící. Ale, jakmile budete uznáni, vše, co potřebujete říci, je „Omlouvám se.,“Tato jednoduchá fráze, dotek nebo objetí bude pro truchlícího znamenat více, než kdy můžete vědět.
Shiva je čas vzpomínat, pamatovat, a zachytit vzpomínky na milovaného člověka. Jako takový, zaměření dům je poslouchat ty vzpomínky, že truchlící přání sdílet nebo mluvit o jiných předmětů zahájeno truchlící, které mohou mít nic společného s jeho nebo její ztráty.
Shiva kondolenční hovory nemusí být delší než 30 minut. Podpora, naslouchání a reakce na truchlící jsou primárními cíli.
měli bychom přinést dárek nebo květiny?
ne., Kromě jídla není obvyklé přinést něco do domu smutku. Opět platí, že právě přítomnost je hlavním cílem. Pokud si přejete, můžete darovat oblíbenou charitu zesnulého nebo do synagogy v jeho paměti.
je v shivě jídlo?
Na začátku shiva, tam je jídlo s názvem s’udat havraah, hebrejský termín, který odkazuje na první jídlo podává na truchlící v domě smutku po návratu ze hřbitova. To je obyčejně známé jako “ jídlo kondolence.“
kdy vznikl s ‚ judat havraah?,
první zmínka o s ‚ judat havraah se vyskytuje v Talmudu. Řídí, že první jídlo po pohřbu milovaného člověka musí poskytnout přátelé. Jídlo připravené sousedy, příbuznými a spoluobčany tak pomáhá truchlícím začít znovu přijímat život.
jaké potraviny se podávají v s ‚ judat havraah?
tradiční jídlo pohodlí obvykle zahrnuje čočku, vařená vejce a chléb-všechny potraviny, které jsou v judaismu spojeny se životem. Často je toto jídlo mléčným jídlem, pokud rodina udržuje košer.
proč jíme vejce?,
vejce jsou zřejmým symbolem života. U sederova stolu na Pesach, radostné příležitosti, jsou ponořeny do slané vody, aby uznaly, že život někdy přináší slzy a bolest. A v s ‚ judat havraah, době smutku, jíme vařená vejce, abychom potvrdili naději tváří v tvář smrti.
proč jíme chléb?
chléb je personálem života v judaismu a skutečně prakticky v každé velké víře a kultuře. V době smutku je to zvláště vhodné.
je povoleno mít alkohol v s ‚ judat havraah?
Ano., Ve skutečnosti jedna Talmudická Pasáž vychází z toho, že je chvályhodné, aby přátelé poskytli truchlícím víno. Tato výuka je založena na Přísloví 31:6-7: „Dejte opojný nápoj k němu, že je připraven ke zkáze, a víno k v duši hořkost, nechte ho pít, a zapomenout na jeho chudoby, a vzpomenout na jeho problém, ne více.“Samozřejmě, víno nebo likér by měl být opilý s mírou a neměl by být používán jako pokus vyhnout se realitě úmrtí nebo pocitu ztráty. Jídlo útěchy je mitzvah (posvátná povinnost), v žádném případě společenská událost.,
mohou přátelé přinést jídlo do domu smutku po celé šivě?
Ano. To je považováno za akt velké péče osvobodit rodinu od každodenních starostí během shiva. Začátek Shivy také nabízí přátelům příležitost vyjádřit své sympatie prostřednictvím návštěv domova. Zároveň ti, kteří truchlí, iniciují proces, který je nakonec povede zpět do světa. Tento proces zahrnuje mnoho zvyků s dvojitým zdůvodněním: přijetí smrti a odhodlání vrátit se k životu.
můžeme během Šivy zaplatit více než jeden kondolenční hovor?
Ano., Zvláště pro ty, kteří jsou blízko rodině zesnulého, je vhodné přijít každý den, zejména pro denní minyan, který je ústředním zvykem Shivy.
bude v domě smutku náboženská služba?
je obvyklé, že se denní služba, známá jako shiva minyan, koná obvykle pozdě odpoledne nebo brzy večer. Tato krátká služba umožňuje truchlícím recitovat Kadiš, modlitba recitovaná na památku zesnulého. Může to být také čas pro veřejné sdílení vzpomínek na zemřelého., Někdy se truchlící shromáždí na jídlo po krátké službě.
můžeme navštívit truchlící na Šabatu?
vzhledem k tomu, že židovský zákon zakazuje sedět shiva na Šabatu, většina lidí nepřijímá návštěvníky během Šabatu (Západ slunce v pátek až do sobotního západu slunce).
co když během Šivy nemůžeme být fyzicky přítomni?
je správné a uklidňující napsat kartu nebo poznámku, pokud nemůžete být přítomni. Pokud jste byli blízko zesnulého, truchlící by obvykle také uvítali telefonní hovor., Může být také promyšlené darovat oblíbenou charitu zesnulého nebo synagoze v jeho paměti.
jak smutná rodina označuje konec Šivy?
někteří Židé považují za smysluplné sledovat Židovský zvyk, který označuje konec Šivy: procházku kolem bloku. To může něžně symbolizovat pomalý návrat truchlících do vnějšího světa. Přátelé a rodina mohou doprovázet truchlící na této procházce jako projev podpory.
části tohoto článku byly upraveny z židovského domova: průvodce pro židovské bydlení (revidované vydání), Daniel B., Syme
rabín Ana Bonnheim je programovou ředitelkou pro hebrejskou Union College – Židovský Institut zakladatelského Společenství náboženství. Žije v Charlotte, NC.
podívejte se na toto video Bimbam a dozvíte se více: