ギリシャ神話>>ヒロイン>>Pandora

パンドラは、神々によって粘土から形成された最初の死すべき女性でした。

タイタンプロメテウスは、かつて人間のレースを作成するタスクを割り当てられました。 彼はその後、神々によって彼らに課された平均的なロットに不満を抱き、天から火を盗んだ。 ゼウスは怒ってヘファイストス（ヘファイストス）に命じられ、他の神々は最初の女性パンドラを作り、彼女に美しさと狡猾さを与えました。 彼はその後、彼女を花嫁としてプロメテウスの愚かな弟エピメテウスに届けさせました。,ゼウスはパンドラに結婚式の贈り物として貯蔵瓶（ピトス）を与え、それを開け、中に閉じ込められた悪霊の群れを解放しました。 これらは永遠に人類を苦しめた後だろう。 人類の苦しみを和らげるための唯一の祝福であるエルピス（希望）だけが残っていました。

パンドラの娘Pyrrha（火）は、死すべき母親から生まれた最初の子供でした。 彼女と彼女の夫Deukalion（Deucalion）は大洪水の唯一の生存者でした。 地球を再繁殖するために、彼らは男性と女性の新しいレースを形成し、彼らの肩の上に石をキャストするように指示されました。,

パンドラの創造は、しばしば古代ギリシャの花瓶の絵に描かれました。 彼女は神々に囲まれた彫像のような姿、または地球から立ち上がる女性（ギリシャ語ではanodosと呼ばれる）のいずれかとして現れます。 時にはソフォクレスの失われたサテュロスの演劇のシーンで、彼女はサテュロイ（サテュロス）を踊ることに囲まれています。

パンドラの家族

両親

子孫

PYRRHA(Epimetheusによる)(Apollodorus1.46,Hyginus Fabulae142)
PYRRHA(Strabo9.5.23)

百科事典

PANDO’RA(Pandīra)、すなわち。, すべての贈り主、またはすべてのものに恵まれているのは、地球上の最初の女性の名前です。 プロメテウスが天から火を盗んだとき、復讐のゼウスはヘファイストスに地球から女性を作らせ、彼女の魅力と美しさによって人類に悲惨さをもたらすべきである（Hes。 テオグ 571,&c.;Stob. せりん 1). アフロディーテは美しさで彼女を飾った、エルメスは彼女の大胆さと狡猾を与え、神々は彼女のパンドラと呼ばれ、オリンピックのそれぞれが彼女に男の破滅を働かせるいくつかの力を与えていたので、彼女は彼女をパンドラと呼んだ。, ヘルメスは、ゼウスからの贈り物を受け入れないように、兄弟プロメテウスの助言を忘れてしまったエピメテウスに彼女を連れて行き、その瞬間から、すべての悲惨さが男性に降りてきた（Hes。 Op.et Dies,50,&c.)。 いくつかの神話学者によると、エピメテウスは彼女によってPyrrhaとDeucalionの父になった（Hygin。 ファブ 142：アポロッド i.7. §2;Procl. アド-ヘス Op.p.30,ed. ハインシウス（Heinsius;Ov. 出会った i.350);他の人はパンドラをPyrrhaとDeucalionの娘にします(Eustath. アド-ホム p.23）。, 後の作家は、翼の祝福が回復不能に脱出するように、パンドラは、容器を開いていなかった人類のために保存されていたであろう神々のすべての祝福を、含む、パンドラの容器について話します。 パンドラの誕生は、アテネのパルテノン神殿にあるアテナの像の台座に表現されていました（Paus。 i.24 § 7). Orphicの詩では、Pandoraは地獄の恐ろしい神性として発生し、HecateとErinnyes（Orph。 アルゴン 974). パンドラはまた、すべての寄贈者として、Gaea（地球）の姓として発生します。 （ショール。 アド-アリストフ アヴェンジャー 970年、フィロストル（Philostr）。 ヴィット, アポル 39．ヘシッチ S.v.)

出典：ギリシャとローマの伝記と神話の辞書。

古典文学の引用

ヘシオド、作品&デイズ54ff（トランス。 Evelyn-White)(ギリシャの叙事詩C8thまたはC7TH B.C.):
“神々は人から生命の手段を隠しておく。 . ., 彼の心の怒りでゼウスはそれを隠しました,プロメテウス狡猾な彼を欺いたので、;したがって、彼は男性に対する悲しみといたずらを計画しました. 彼は火を隠した;しかし、イアペトスの高貴な息子はゼウスから男性のために再び盗んだこと中空フェンネル茎でカウンセラー,雷で喜ぶゼウスはそれ しかし、その後、雲を集めるゼウスは怒りで彼に言った：”イアペトスの子、狡猾ですべてを上回る、あなたは私の裏をかいていることを喜んでいると盗まれた火-あなた自身にとならなければならない男性に大きな疫病。, しかし、私は火の代価として、彼ら自身の破壊を受け入れながら、彼らはすべての心の喜んでいるかもしれない邪悪なものを男性に与えます。”
人と神の父はそう言って、声を出して笑った。 そして、彼は有名なヘファイストス（ヘファイストス）を命じた速攻を作り、水と地球を混ぜ、それに人間の種類の声と強さを入れて、顔の不滅の女神のような甘い、美しい乙女の形をファッション、そしてアテネ（アテナ）は彼女の針仕事と様々なウェブの織りを教えるために、そして黄金のアフロディーテは、彼女の頭と残酷な憧れに恵みを流すために、手足を疲れさせることを気にします。, そして、彼は彼女に恥知らずの心と偽りの性質を置くために、ガイド、アルゴスの殺し屋ヘルメスを充電しました。 だから彼は命じた。 そして、彼らは主ゼウスクロノス（クロノス）の息子に従いました。 クロノスの息子が意図したように、有名なラメの神は、ささやかなメイドの肖像で粘土を成形しました。 そして、明るい目の女神アテネは彼女を帯びて服を着せ、神のKharites（Charites、美神）とqueenly Peitho（説得）は彼女の上に金のネックレスを置き、豊かな髪のHorai（Horae、季節）は春の花で頭を冠した。 そして、パラスアテネは華美な装飾のすべてのマナーで彼女のフォームを飾った。, また、ガイド、アルゴスの殺し屋は、彼女の嘘と狡猾な言葉と大きな雷鳴ゼウスの意志で偽りの性質の中で考案され、神々のヘラルドは彼女の中にスピーチを入れました。 そして、彼はこの女性パンドラ（すべての贈り物）と呼ばれます,オリンポスに住んでいたすべての彼らは、それぞれの贈り物を与えたので、,パンを食べる人
しかし、彼は薄い、絶望的なわなを終えたとき、父は贈り物としてエピメテウスにそれを取るために、神々の迅速な使者である栄光のアーガススレイヤーを送, そして、エピメテウスは、プロメテウスが彼に言ったことについて考えませんでした,彼はオリンピックのゼウスの贈り物を取ることはありません入札, しかし、彼は贈り物を取り、その後、邪悪なことがすでに彼のものだったとき、彼は理解しました。 Ereのためにこの人の部族は人にKeres(運命)を持って来る病気(kakoi)および堅い労苦(ponoi)および重い病気(nosoi)から遠隔そして自由な地球に住んでいた;悲惨な人のためにすぐに古く育つ。, しかし、女性は彼女の手で瓶（ピトス）の大きな蓋を脱いで、これらすべてを散らし、彼女の思考は男性に悲しみといたずらを引き起こしました。 唯一のエルピス（希望）は、大きな瓶の縁の下に割れない家にそこに残っていた、とドアで飛んでいなかった、ereのために、瓶の蓋は、雲を収集Aigis-保持ゼウスの意志によって、彼女を停止しました。 しかし、残りの数え切れないほどの災害（ルグラ）は、人の間をさまよいます。, 彼ら自身の病気（nosoi）は、昼と夜によって絶えず人間に来て、静かに人間にいたずらをもたらします。 だから、ゼウスの意志を逃れる方法はありません。”

ヘシオドス、テオゴニー560ff：
“は常にトリックを意識していた、と地球上に住む人間のメリアンレースに不本意な火の力を与えることはありません。 しかし、イアペトスの高貴な息子は彼を裏をかいて、中空のフェンネルの茎に疲れていない火の遠くに見られる輝きを盗んだ。, そして、高い上で雷鳴ゼウスは精神に刺された、と彼は男性の間で火の遠く見られた光線を見たとき、彼の愛する心は怒っていました。 直ちに彼は火の価格として人のための邪悪な事を作った;地球から形作られる非常に有名なLimping神のためにKronos(Cronus)の息子として内気な乙女の類似は意志。 そして、女神は明るい目アテネ（アテナ）を身にまとったと銀色の衣服で彼女を着て、ダウン彼女の頭から彼女は彼女の手で刺繍ベールを広げ、見て不思議、そして彼女は、パラスアテネは、彼女の頭の美しい花輪、新しい成長したハーブの花について置きます。, また、彼女は彼女の頭の上に非常に有名なリンピング神が彼自身を作り、ゼウスに彼の父への好意として彼自身の手で働いた金の王冠を置きました。 陸と海のリアアップ多くの生き物のために、彼はそれに最も置く、声を持つ生き物のような素晴らしいもの：と偉大な美しさは、それから輝いていた。
しかし、彼は美しい悪を祝福の代償としたとき、彼は強大な父の明るい目の娘が彼女に与えた華美な飾りで喜んで、他の神々と男性がいた場所に彼女を連, そして、彼らは純粋な狡猾だったものを見たとき、不思議は死のない神々と死すべき男性のホールドを取りました,男性に耐えられないように.彼女からのために女性および女性の種類の競争はある:彼女の彼らの大きい悩みに死すべき人の間で住んでいる女性の致命的な競争そして部族は、憎, そして、茅葺きの巣箱のように、ミツバチはいたずらをする性質がある無人偵察機に餌を与えます-太陽が下がるまで一日を通して、ミツバチは忙しくて白い櫛を置きますが、無人偵察機は覆われた巣箱に家にとどまり、他の人の苦労を自分の腹に刈り取ります-それでも高く雷鳴するゼウスは、女性を死すべき男性にとって悪であり、悪を行う性質を持つものにしました。, そして、彼は彼らが持っていた善のための価格であるために第二の悪を与えました：誰でも結婚と女性が引き起こす悲しみを避け、結婚しないでしょう、彼の年を傾けるために誰もなく致命的な老齢に達し、彼は生きている間、彼は少なくとも生計の欠如を持っていませんが、まだ、彼が死んでいるとき、彼の近親は彼らの間で彼の財産を分けます。, そして、結婚の多くを選択し、彼の心に適した良い妻を取る人については、悪は絶えず良いと競合し、いたずらな子供を持っていることを起こる誰のたhealed.So イアペトスの息子でさえ、親切にプロメテウスは彼の重い怒りを免れませんでしたが、必要に応じて強いバンドが彼を閉じ込めましたが、彼は多くの,”

ホメロス、イーリアス24。 527ff(トランス. Lattimore)(ギリシャの叙事詩C8TH B.C.):
“ゼウスのドア敷居の上に立つ二つの壷（pithoi）があります。 彼らは彼らが与える贈り物のために異なっています：悪の壷（カコイ）、祝福の壷（ドロイ）。 雷を喜ぶゼウスがこれらを混ぜて人に授けるならば、彼はシフトし、悪の中で今、再び幸運の中で動きます。, しかし、ゼウスが悲しみの壷から授けるとき、彼は人間の失敗をし、邪悪な飢えは輝く地球の上に彼を駆動し、彼は神々も人間のどちらもresepectedさまよいます。”

テオグニス、フラグメント1。 1135(トランス. ガーバー、Vol. Greek Elegiac)(Greek elegiac C6th B.C.):
“エルピス（希望）は人類の中に残っている唯一の良い神であり、他の人は残ってオリンポスに行ってきました。 Pistis（信頼）、強大な神が行ってきました、Sophrosyne（拘束）は男性から行ってきました、そしてKharites（Charites、恵み）、私の友人は、地球を放棄しました。, 男性の司法の誓いはもはや信頼されるべきではなく、誰も不滅の神々を敬うものでもありません。”

イソップ、寓話526（バブリオ58から）（trans。 Gibbs)(ギリシャの寓話C6th B.C.):
“ゼウスはすべての有用なものを瓶に集め、その上に蓋をしました。 彼はその後、人間の手の中に瓶を残しました。 しかし、人間には自制心がなく、その瓶の中に何があるのかを知りたかったので、蓋を脇に押して、それらのものを神々の住まいに戻させました。, だから、すべての良いものは飛んで、地球の上に高く急上昇し、Elpis（希望）が残っていた唯一のものでした。 蓋を瓶の上に戻すと、エルピス（希望）が中に入れられました。 だからこそ、エルピス（希望）だけがまだ人々の間で見つかり、彼女が去った良いものを私たち一人ひとりに授けることを約束しています。”

イソップ、寓話525（シャンブリー1から）（トランス。 Gibbs)(ギリシャの寓話C6th B.C.):
“良いものは悪いものから身を守るには弱すぎたので、悪いものは彼らを天国に追い払った。 良いことは、ゼウスにどのように人類に到達できるかを尋ねました。, ゼウスは、彼らが一度に一緒に行くべきではなく、一度に一つだけ一緒に行くべきだと彼らに言った。 だからこそ、人々は常に悪いことに包囲されているのです、彼らは近くにいるので、良いことはまれですが、彼らは天から私たちに一つずつ降りなければな”

アイスキュロス、プロメテウスバウンド250ff（trans。 ウィア-スミス）（紀元前5世紀ギリシア悲劇,):
“プロメテウス：はい、私は人間に彼らの運命を予見するのをやめさせました（モロス）。
コーラス：あなたがこの苦しみのために見つけた治療法はどのようなものでしたか？
プロメテウス：私は盲目の希望（エルピデス）を彼らの胸の中に宿らせました。
コーラス：大きな利益は、あなたが人間に与えたこれでした。”

ソフォクレス、パンドラ（失われた遊び）（紀元前C5世紀）：
ソフォクレスは、最初の女性の物語を脚色したサテュロスの戯曲”パンドラまたは血圧計”を書いた。

プラトン、Protagoras320c-322a（トランス。 ラム)(ギリシャの哲学者紀元前4世紀,):
“プロメテウスはヘファイストス（ヘファイストス）とアテーネ（アテーナ）の機械芸術を盗み、彼らと一緒に火をつけ（火なしでは獲得も使用もできなかった）、それらを人に与えた。 . . しかし、プロメテウスはその後、エピメテウスの失態のために盗難のために起訴されたと言われています。”

Pseudo-Apollodorus,Bibliotheca1. 46(トランス. アルドリッチ）（ギリシア神話作家C2nd A.D.）：
“プロメテウスには息子のデウカリオン（Deucalion）がいて、プティアの周りの土地の王であり、神々によって創造された最初の女性であるエピメテウスとパンドラの娘であるPyrrhaと結婚していた。,”

ストラボ、地理9。 5. 23(トランス. ジョーンズ）（ギリシャの地理学者C1st B.c.to C1st A.D.）：
“テッサリア（テッサリア）。 しかし、全体としてそれについて言えば、私は以前の時代にPyrrhaia（Pyrrhaea）と呼ばれ、PyrrhaはDeukalion（Deucalion）の妻であったと言うかもしれません。 . ., しかし、一部の作家は、それを二つの部分に分けて、Deukalionが南に向かって部分を得て、彼の母親の後にPandoraと呼んだと言い、他の部分はHaimon（Haemon）に落ち、その後Haimonia（Haemonia）と呼ばれましたが、前者の名前はDeukalionの息子Hellenの後にHellasに変わり、Haimonの息子の後にThessaliaに変わったと言います。”

パウサニアス、ギリシャの記述1。 24. 7（トランス。 ジョーンズ)(ギリシャ紀行C2nd A.D.):
“台座の上には救済のパンドラの誕生があります。, ヘシオドスらは、このパンドラが最初の女性であったことを歌っています。”

Pseudo-Hyginus,Fabulae142(trans. グラント）（ローマ神話学者2世紀元）：
“プロメテウス、イアペトゥスの息子、粘土から最初に作られた人。 その後、ヴァルカヌスはヨヴェの命令により、粘土から女性の形を作った。 ミネルバはそれに命を与え、残りの神々はそれぞれ他の贈り物を与えました。 このため、彼らは彼女のパンドラと命名した。 彼女はプロメテウスの兄弟エピメテウスとの結婚で与えられた。 ピルラは彼女の娘であり、最初の死すべき生まれであると言われていました。,”

ANCIENT GREEK ART

SOURCES

GREEK

ROMAN

• Hyginus, Fabulae – Latin Mythography C2nd A.D.
• Ovid, Metamorphoses – Latin Epic C1st B.C. – C1st A.D.

BIBLIOGRAPHY

A complete bibliography of the translations quoted on this page.