hela strukturen i det europeiska samhället förändrats under 12 och 13-talet, och det fanns en tid då denna förändring tillskrevs till stor del till korstågen. Historiker nu tenderar dock att se korstågen som bara en, om än betydande, faktor i Europas utveckling. Det är troligt att försvinnandet av gamla familjer och utseendet på Nya kan spåras delvis till korstågen, men generaliseringar måste göras med försiktighet., Det bör dessutom komma ihåg att medan vissa korsfarare sålde eller intecknade sin egendom, vanligtvis till kyrkliga stiftelser, testamenterade andra det till släktingar. Förlusten av liv var utan tvekan betydande; många korsfarare, dock återvände till sina hem.
de sektorer som förvärvats av spirande italienska städer i korsfararstaterna gjorde det möjligt för dem att utöka sin handel med den muslimska världen och ledde till inrättandet av handelsavdelningar utanför korstågets gränser, varav några varade långt efter 1291., Den transport som de tillhandahöll var betydande i utvecklingen av skeppsbyggnadstekniker. Italienska bankanläggningar blev oumbärliga för påvar och kungar. Katalaner och Provençaler gynnade också, och indirekt, så gjorde hela Europa. Dessutom återvände korsfarare nya smaker och ökade efterfrågan på kryddor, orientaliska textilier och andra exotiska rätter. Men sådana krav kan också hänföras till förändrade livsstilar och kommersiell tillväxt i själva Europa.,
inrättandet av franciskanerna och Dominikanska friarna i öst under 1200-talet möjliggjorde främjandet av uppdrag inom Korstågområdet och därefter. Påvliga tjurar beviljade speciella anläggningar till missionärsfrisar, och påvar skickade brev till asiatiska härskare som krävde tillstånd för friarna att fortsätta sitt arbete. Ofta följde friarna eller följde italienska köpmän, och eftersom mongolerna i allmänhet var toleranta mot religiös propaganda, etablerades uppdrag i Iran, det asiatiska interiören och till och med Kina., Men eftersom islamisk lag strängt förbjöd propaganda och straffade avfall med döden var omvandlingar från Islam få. Dominikanska William av Tripoli hade viss framgång, förmodligen inom korsfararnas område; han och hans kollega Riccoldo di Monte Croce båda skrev uppfattande avhandlingar om islamisk tro och lag. Andra missionärer misslyckades vanligtvis, och många led martyrdom. Under 1300-talet tilläts franciskanerna slutligen att bo i Palestina som vaktmästare för de heliga platserna, men inte som missionärer.,
korstågen, särskilt den fjärde, så förbittrade grekerna att någon verklig återförening av de östra och västra kyrkorna var som ett resultat av frågan. Ändå kom vissa grupper av östliga kristna att erkänna påvens auktoritet, och de fick vanligtvis behålla användningen av sina egna liturgier. Även om majoriteten av de uppdrag som växte ut ur korstågen kollapsade med de ottomanska turkarna i Mellanöstern i mitten av 1300-talet, förblev några av de kontakter som den västra kyrkan hade gjort med sina östra bröder.,
till skillnad från Sicilien och Spanien gav latinska öst inte, det verkar, en aveny för överföring av arabisk vetenskap och filosofi till väst. Men korstågen hade en markant inverkan på utvecklingen av västerländsk historisk litteratur. Från början fanns det en spridning av krönikor, ögonvittneskonton och senare mer ambitiösa historier, i vers och i prosa, i folkmun såväl som på Latin.
det kan vara lite tvivel om att korstågen saktade framförandet av islamisk makt, men hur mycket är en öppen fråga., Åtminstone köpte de Europa lite välbehövlig tid. Utan århundraden av korståg är det svårt att se hur Västeuropa kunde ha undgått erövring av muslimska arméer, som redan hade fångat resten av Medelhavsvärlden.
Thomas F. Madden Marshall W. Baldwin