konvenční vyprávění je, že „neo-liberalismus“ byl poprvé navržen jako termín k popisu restartován liberalismus v roce 1930 po tzv. Walter Lippman Kolokvium se konalo v Paříži v roce 1938.

jeho historie však není tak jasná, jak by tento příběh mohl naznačovat., Podle Arnaud Brennetot, například, termín byl následně hlavně používán se odkazovat na francouzské a další liberálové spojené s nakladatelství s názvem La Libraire de Medicis nejméně do počátku roku 1950. Do té doby, termín byl stále používán se odkazovat na německé Ordoliberalism, který byl „neoliberální“ škola založena na myšlence, že trhy potřebují silný stát v zájmu ochrany hospodářské soutěže — nápady, které jsou hlavní předchůdce Evropské Unie rámcové podmínky.,

Milton Friedman se v článku pro norský časopis Farmand z roku 1951 dokonce označoval za „neoliberální“, i když následně termín upustil.

V roce 1970, Brennetot a jiní tvrdili, že neoliberalismus byl termín primárně je jim přiřazen program přesouvá důraz v latinské Americe dál od substituce dovozu politiky směrem k otevřené ekonomiky, vliv Chicagské Školy myslitelů, jako Friedman.,

to bylo asi tentokrát, že neoliberalismus stále více převzal negativní podtext, zejména po násilném svržení vlády Salvadora Allendeho v Chile v roce 1973. V roce 1980 došlo, spolu s obecně uznávanými zrození moderní neoliberální éry, termín „neoliberalismu“ stal se nesmazatelně spojeny s Chicago School of Economics (stejně jako Právo a Podnikání).

Neoliberalismus má několik „školy“

Když používáme termín dnes, to je obecně s tímto Chicago skloňování, spíše než jeho předchozí a alternativní historie a sdružení.,

ale je důležité si uvědomit, že tam bylo a je nejméně sedm škol neoliberalismu. Některé starší školy, jako První Chicagská Škola (Frank Knight, Henry Simons, Jacob Viner), zmizely nebo byly zahrnuty v pozdějších školách – v tomto případě, Druhý Chicagské Školy (Milton Friedman, Aaron Director, George Stigler).

Další staré školy, jako italské nebo Bocconi School (Maffeo Pantaleoni, Luigi Einaudi) zmizel do akademické sféry, než byl vzkříšen jako legitimizaci pro současné politiky úsporných opatření., Další okrajové školy, jako je Virginia School (Jamese Buchanana, Gordona Tullocka) – samotné ovlivněné italskou školou – existovaly pod radarem až do nedávných kritik historiků, jako je Nancy MacLean.

jak se tyto různé školy neoliberálního myšlení v průběhu času vyvíjely a mutovaly, tak i naše chápání a jejich vliv na nás. Je proto obtížné určit, neoliberalismus s žádnou konkrétní myšlenkové školy, aniž by chybět na spoustu příběh.,

tři rozpory

to je hlavní důvod, proč ve své nové knize identifikuji tři základní rozpory v našem současném chápání neoliberalismu.

za Prvé, příliš málo bylo provedeno analyticky řešit rozpor mezi údajnou rozšíření „zdarma“ trhy pod neoliberalismu a růst tržní síly a dominantního postavení korporací a monopolů, jako je Google a Microsoft.,

za druhé, byl příliš velký důraz na myšlenku, že naše životy, identity a subjektivity pod neoliberalismem jsou orámovány „podnikatelskými“ přesvědčeními, postoji a myšlením.

naproti tomu můj názor je, že našim životům, společnostem a ekonomikám dominují různé formy pronájmu — například vlastnictví domů, Monopoly duševního vlastnictví a kontrola trhu. Podle britského akademického pracovníka může být rentiership definován jako těžba příjmů z „vlastnictví, držení nebo kontroly majetku, který je vzácný nebo uměle vzácný.,“

Konečně, tam byl malý zájem, snaží se pochopit důležitou roli smlouvy a smluvního práva – na rozdíl od „trhy“ – v organizaci neoliberálního kapitalismu.

Všechny tyto oblasti, které je třeba řešit, aby lépe pochopit naši budoucnost, ale neoliberalismu má možná jeho průběh při poskytování potřebných analytických nástrojů pro tuto práci. Je čas najít nové způsoby, jak přemýšlet o našem světě.