du är här: ”kristendomen i sikte” introduktion till Protestantism ” de fem Solas

de fem Solas

dessa fem uttalanden sammanfattar vad som ligger i hjärtat av protestantisk tro:

av nåd ensam (Sola Gratia)
genom tro ensam (Sola Fide)
i Kristus ensam (Solus Christus)
enligt skriften ensam (Sola Scriptura)
För Guds ära ensam (Soli Deo Gloria)

1., Sola Gratia (nåd ensam)

frälsning är Guds fria gåva till människan. Det ges av Guds nåd ensam och inte genom någon förtjänst från den kristna.

GRACE = Guds rikedomar på Kristi bekostnad.

”ty genom nåd är ni frälsta genom tro, och att inte av er själva: Det är Guds gåva: inte av verk, så att någon människa ska skryta.”
Efesierbrevet 2:8-9 (KJV).,

betydelsen av denna doktrin i protestantisk teologi underströks av Martin Luther, i sin kommentar till Episteln till Galaterna :

”om påven skulle medge att Gud ensam genom sin nåd genom Kristus rättfärdigar syndare, skulle vi bära honom i våra armar, vi skulle kyssa hans fötter.”

2. Sola Fide (tro ensam)

vi bedöms rättfärdiga i Guds syn enbart på grundval av vår tro. Kristi försoningsoffer leder till att rättfärdighet tillskrivs oss som syndare genom en juridisk förklaring av Gud., Detta anges ofta som rättfärdigande av tro ensam. Det finns en tydlig skillnad mellan rättfärdigande och helighet, den senare är tillväxten i helighet som härrör från den Helige Andes arbete i den kristna.

FAITH = överge allt jag litar på honom.

” men att ingen människa är motiverad av lagen i Guds ögon är det uppenbart: för den rättfärdige skall leva av tro.”
Galaterbrevet 3:11 (KJV).,

Martin Luther kommenterade motiveringen i sina skrifter och hävdade att:

”den här och den fasta stenen, som vi kallar rättfärdighetens doktrin, är den främsta artikeln i hela den kristna doktrinen, som förstår förståelsen för all gudlighet.”

3. Solus Christus (Kristus ensam)

Kristus är den enda medlaren mellan Gud och människan och vår frälsning uppnås endast genom hans död och uppståndelse.,

”För det finns en Gud, och en medlare mellan Gud och män, Mannen Kristus Jesus;”
1 Timothy 2:5 (KJV).

dessutom är varje troende en präst inför Gud, med omedelbar tillgång till honom för syndernas förlåtelse. Detta kallas alla troendes dcotrin., Det var klassiskt formulerat av Martin Luther, men protestanter pekar på 1 Petrus 2: 9 som bevis på stöd för läran:

”men ni är ett utvalt släkte, ett kungligt prästadöme, en helig nation, ett märkligt folk.”
1 Petrus 2:9 (KJV).,

läran är inte unik för Protestantism, som också finns i den Romersk-katolska kyrkan, till exempel, men protestanter insisterar på att ingen annan speciell form av prästadöme är nödvändig, i motsats till den katolska uppfattningen att ett minister prästadöme krävs för förvaltningen av sakramenten och syndernas förlåtelse.

4. Sola Scriptura (enbart Skriften)

enbart Skriften är den enda ofelbara källan till gudomlig uppenbarelse och den slutliga myndigheten för frågor om tro och övning., Sola Scriptura betyder inte att all sanning finns i Bibeln (till exempel Nicene Creed är allmänt accepterad och reciterad inom ortodox kristendom), utan snarare att hela mänskligheten behöver veta för frälsning finns i dess sidor.

”hela Skriften ges genom Guds inspiration och är lönsam för läran, för tillrättavisning, för rättelse, för undervisning i rättfärdighet: att Guds man kan vara fullkomlig, grundligt möblerad för alla goda gärningar.”
2 Tim 3:16-17 (KJV).,

” För när det gäller Troens gudomliga och heliga mysterier måste inte ens ett tillfälligt uttalande levereras utan de heliga skrifterna. vi får inte dras åt sidan av enbart trovärdighet och talesätt. Till och med för mig, som säger dig detta, ge inte fullständig tilltro, om du inte får bevis på det som jag tillkännager från de gudomliga skrifterna. För denna frälsning som vi tror beror inte på geniala resonemang, utan på demonstration av de heliga skrifterna.,”
Cyril of Jerusalem (kateketiska föreläsningar, 4:17)

protestanter hävdar vanligtvis att skriften är klar eller tydlig för alla människor om de väsentliga sanningarna i det kristna evangeliet om frälsning. I motsats till den Romersk-katolska syn på ett Magisterium (eller undervisningskontor) i kyrkan, som är skyldig att ofelbart tolka skriften; protestanter hävdar att genom den Helige Ande, individer kan, i sig tolka skrifterna ansvarsfullt.

5., Soli Deo Gloria (till Guds ära ensam)

varje aspekt av det kristna livet ska ses som att ge ära åt Gud. I huvudsak sammanfattar detta de övriga fyra Soli ovan. Det härrörde också från reformatorerna motstånd mot vad de uppfattade som obefogad förhärligande av påven och andra präster.

” om någon talar, låt honom tala som Guds orakel; om någon man betjänar, låt honom göra det med den förmåga som Gud ger: att Gud i allt kan förhärligas genom Jesus Kristus, till vilken vara beröm och herravälde för evigt och någonsin. Amen.”
1 petr 4:11 (KJV).,

kloka ord:

”Vi kan inte annat än erkänna att inte ens det minsta sker om det inte beordras av Gud… ingenting är för litet i oss eller i någon annan varelse, för att inte beställas av Guds allvetande och allsmäktiga försyn. ”

Ulrich Zwingli (1484-1531)