현대적인 발전

게 연락으로 스페인과 유럽-미국 개척자 크게 변경된 중대한 물동이 사회 및 문화. 남 Ute 었에서 지속적인 접촉으로는 스페인에서는 새로운로 멕시코 1600 년대에,그러나 다른 위대한 물동이 그룹을 조금이 없거나 직접 또는 지속적으로 유럽인과의 접촉 또는 유로-미국인까지 후 1800. 1810 년에서 1840 년 사이에 모피 무역은이 지역의 동부에 거주하는 사람들에게 새로운 도구와 도구를 가져 왔습니다., 에서 1840 년대,유로 미국의 해결에 중대한 물동이 시작,그리고 파동 이민자의 여행을 통해 지역에 그들의 방법을 오레곤하고 캘리포니아입니다.

로 미국의 다른 곳에서,정부 정책에 중대한 물동이었고 명백하게 설계되었을 동화 부족으로 유로-아메리칸 사회입니다. 동화작용에 의해 수행되었 undercutting 원주민 생활제 제거하는 미국 원주민 어린이들이 먼 탑승 학교 및 억제 기본 종교 부탁에서의 기독교입니다., 처음 1840 년대에,예를 들어,프라이빗-산법을 선호하는 유로 미국 광업,농원,그리고 농업에 관심을 파괴하거나 대부분의 민영화 원주민 음식 수집하는 지역입니다. Piñon 나무는 절단을 위해 장작,울타리,그리고 광산 목재이며,민감한 지역 생태계에 의해 중단이 유입되는 사람과 가축.

대 유역의 원주민들은 식민지 침범에 저항하려고 시도했다. Ute,Shoshone,Shoshone-Bannock 및 Northern Paiute 의 장착 된 밴드는 목장주와 싸우고 침입자를 몰아 내려고 마차 열차를 공격했습니다., 투쟁에 절정에 여러 지역 전쟁과 학살에 1850 년대와 60 년대. 1870 후에 부족들을 강제로 예약 또는 소그룹으로 가장자리에서의 유로 미국 정착,그들의 땅을 기본 감소의 작은 부분적 전 크기입니다. 이 강의 포기에 대부분 원주민의 생활 패턴을 부탁에의 농업과 목장에서는 그 지역의 땅에 남아있는 원 손,또는 임금 작업,일반적으로 농장 일꾼 목장 및 손에 있습니다.

위대한 분지 민족은 아마도 종교적 동화에 저항하는 데 가장 성공적이었을 것입니다., 1870 년에 그리고 다시 1890 년에,소위 유령 춤 운동은 서부 네바다의 북부 파이 우트 사이에서 시작되었습니다. 춤은 천년기,향수,그리고 평화로운 성격이었습니다. Paiute 예언자 Wodziwob 이 이끄는 1870 운동은 네바다와 캘리포니아를 중심으로합니다. 그것은 둥근 춤의 정교화,삶의 갱신과 풍요 로움을위한 전통적인 의식이었습니다. Wodziwob 의 비전은 춤이 1 년 전에이 지역을 멸종시킨 전염병의 희생자들을 부활시킬 것이라고 지적했다.,

북부 Paiute 예언자 Wovoka 가 이끄는 1890 운동은 미국 서부의 많은 부족들에 의해 채택되었습니다. Wovoka 의 움직임을 강조했 평화,숙박 시설의 유로 미국 프로젝트 개발,진실성,자기 훈련,그리고 다른 신조”의 오른쪽 생활,”성능을 저하시키는 등의 원무,그 메시지에 그렇게 적절한 시간이었다는 것은 곧 멘토링 novitiates 에 걸쳐 횡단-미시시피 서쪽입니다., 에도 불구하고 Wovoka 의 최선의 노력을 추진의 핵심 측면 새로운 종교,Ghost Dance 메시지 진화에서 하나의 갱신을 하나의 파괴로 촬영하였다는 홈에 의해 novitiates 에서 평. 특히 중 많은 밴드의 수,유령 춤을 생각하는 힘을 효과는 종말이면 제대로 수행,그것은 믿고,부족들 기회를 얻게 된 것입니다.멸 개척자(또는 적어도 그들이 드라이브 다시 바다)죽은 것은 부활하는 들 떼는 것이 다시 채워지고 전통적인 삶의 방법으로 복원 할 것입니다., 궁극적으로 유로-아메리칸 두려움에 관한 운동에 기여하는 1890 년의 대학살 Lakota 에 무릎 부상 Creek(현재 사우스다코타). 에 중대한 물동이,그러나,운동의 원본 메시지를 영속,그리고 유령 댄스 교회가되었다 중요한 저수지의 전통 문화를 지속하는 21 세기.