martyre de Saint Thomas par Peter Paul Rubens, 1636-1638
selon la tradition chrétienne Syrienne, Saint Thomas aurait été martyrisé au Mont Saint Thomas à Chennai le 3 juillet en L’an 72, et son corps aurait été inhumé à Mylapore. Éphrem le Syrien déclare que l’Apôtre a été tué en Inde, et que ses reliques ont été emmenées ensuite à Édesse. C’est la première trace connue de sa mort.,
Les archives de Barbosa du début du 16ème siècle témoignent que la tombe était alors entretenue par un musulman qui y faisait brûler une lampe. La Basilique San Thome Mylapore, Chennai, Tamil Nadu, Inde actuellement située à la tombe a été construite au 16ème siècle par les portugais et reconstruite au 19ème siècle. St. Thomas Mount est un site vénéré par les musulmans et les chrétiens depuis au moins le 16ème siècle.,
Visite Possible en Chinemodifier
la prétendue visite en Chine de Thomas est mentionnée dans les livres et les traditions de l’église des chrétiens de Saint Thomas en Inde (Mar Thoma Syrian Church and the Syro-Malabar rites) qui, pour une partie, prétendent descendre des premiers chrétiens évangélisés par Thomas L’Apôtre en 52 AP. Par exemple, il se trouve dans la ballade Malayalam Thomas Ramban Pattu (Le Chant du Seigneur Thomas) avec le manuscrit le plus ancien étant du 17ème siècle. Les sources ont clairement Thomas venant en Inde, puis en Chine, et de retour en Inde, où il est mort.,
dans d’autres sources attestées, la tradition de faire de Saint Thomas l’apôtre de la Chine se trouve dans la « loi du christianisme » (Fiqh al-naṣrāniyya), une compilation de la littérature juridique D’Ibn al-تayyib (théologien et médecin nestorien mort en 1043 à Bagdad). Plus tard, dans le Nomocanon D’Abdisho bar Berika (métropolite de Nisibis et D’Arménie, mort en 1318) et le Bréviaire de L’Église chaldéenne, il est écrit:
1. Grâce à Saint Thomas, l’erreur de l’idolâtrie a disparu de l’Inde.
2. Par Saint -, Thomas Les Chinois et les Éthiopiens ont été convertis à la vérité.
3. Grâce à Saint Thomas, ils ont accepté le sacrement du baptême et l’adoption de fils.
4. Par Saint Thomas, ils croyaient et confessaient le Père, Le Fils et le Saint-Esprit.
5. Grâce à Saint Thomas, ils ont préservé la foi acceptée du Dieu unique.
6. Grâce à Saint Thomas, les splendeurs vivifiantes se sont élevées dans toute l’Inde.
7. Par L’intermédiaire de Saint Thomas, le royaume des cieux prit de l’aile et monta en Chine.
— traduit par Athanasius Kircher en Chine Illustrata (1667), bureau de St., Thomas pour le second Nocturn, Gaza de L’Église de Saint-Thomas de Malabar, Bréviaire Chaldéen
dans sa forme naissante, cette tradition se trouve au plus tôt dans la chronique de Zuqnin (775 de notre ère) et pourrait avoir son origine à la fin de la période sassanide. Peut-être est-ce un pseudépigraphon du 3ème siècle où Thomas aurait converti les mages (dans L’Évangile de Matthieu) au christianisme alors qu’ils habitaient dans le pays de Shir (pays de Seres, bassin du Tarim, près de ce qui était la mer la plus orientale du monde pour beaucoup de gens dans l’Antiquité)., De plus, le témoignage D’Arnobius de Sicca, actif peu après 300 EC, soutient que le message chrétien était arrivé en Inde et chez les Perses, les médians et les Parthes (avec les Séres).
voyage Possible en Indonésiemodifier
selon Kurt E. Koch, Thomas L’Apôtre a peut-être voyagé en Indonésie via L’Inde avec des commerçants indiens.
légende Paraguayennemodifier
Une ancienne tradition orale conservée par les tribus Guaraní du Paraguay prétend que L’apôtre Thomas était au Paraguay et leur a prêché.,
dans le domaine de notre collège, appelé Paraguay, et à vingt lieues d’Asumpcion. Cet endroit s’étend d’un côté dans une agréable plaine, offrant des pâturages à une grande quantité de bétail; de l’autre, où il regarde vers le sud, il est entouré de collines et de rochers; dans l’un d’eux, une croix empilée de trois grosses pierres est visitée, et tenue en grande vénération par les indigènes pour le bien de Saint Thomas; car ils croient, et soutiennent fermement, que l’Apôtre, Assis sur ces pierres comme sur une chaise, autrefois prêché aux Indiens assemblés.,
— Dobrizhoffer 1822, p. 385
près de 150 ans avant L’arrivée de Dobrizhoffer au Paraguay, un autre missionnaire jésuite, F. J. Antonio Ruiz de Montoya, se souvenait des mêmes traditions orales des tribus paraguayennes. Il a écrit:
…Le tribus paraguayennes ils ont cette tradition très curieuse. Ils affirment qu’un homme très saint (Thomas L’Apôtre lui-même), qu’ils appellent « Paí Thome », vivait parmi eux et leur prêchait la sainte vérité, errant et portant une croix de bois sur son dos.,
— Ruiz de Montoya 1639, CH XVIII
la seule recherche enregistrée sur le sujet a été pendant le règne de José Gaspar Rodríguez de Francia après l’indépendance du Paraguay. Cela est mentionné par Franz Wisner von Morgenstern, un ingénieur Austro-hongrois qui a servi dans les armées paraguayennes avant et pendant la guerre du Paraguay. Selon Von Morgenstern, des mineurs paraguayens qui travaillaient à proximité de collines du Département de Caaguazú ont trouvé des pierres avec des lettres anciennes gravées dans celles-ci., Le dictateur Francia a envoyé ses meilleurs experts pour inspecter ces pierres, et ils ont conclu que les lettres sculptées dans ces pierres étaient des symboles hébraïques, mais ils ne pouvaient pas les traduire ni déterminer la date exacte à laquelle ces lettres ont été sculptées. Aucune autre Enquête enregistrée n’existe, et selon Wisner, les gens croyaient que les lettres ont été faites par Saint Thomas L’Apôtre, suivant la tradition.,c252972″>
Sanctuaire de Saint Thomas à Mylapore, impression du XVIIIe siècle
Saintes Reliques de Saint Thomas dans le monastère de Mar Mattai
reliques de Thomas dans la cathédrale d’Ortona
Mylapore, Chennai, Tamil Nadu, indiedit
Les récits traditionnels disent que l’apôtre Thomas a prêché non seulement au Kerala, mais aussi dans D’autres parties du Sud de l’Inde-et quelques reliques sont encore conservées Chennai, Mylapore, Inde., Marco Polo, le voyageur vénitien et auteur de Description du monde, populairement connu sous le nom de Il Milione, est réputé pour avoir visité le sud de l’Inde en 1288 et 1292. La première date a été rejeté car il était en Chine à l’époque, mais la deuxième date est généralement acceptée.
EdessaEdit
selon la tradition, en AD 232, la plus grande partie des reliques de L’apôtre Thomas auraient été envoyées par un roi indien et amenées de Mylapore à la ville D’Edessa, en Mésopotamie, à L’occasion de laquelle ses actes Syriaques ont été écrits.,
Le roi indien est nommé « Mazdai » dans les sources Syriaques, « Misdeos » et « Misdeus » dans les sources grecques et latines respectivement, qui a été relié au « Bazdeo » sur la monnaie Kushan de Vasudeva I, la transition entre « M » et « B » étant un courant dans les sources classiques pour les noms indiens., Le martyrologe Rabban Sliba a dédié une journée spéciale au roi indien, à sa famille et à Saint Thomas:
Coronatio Thomae apostoli et Misdeus rex Indiae, Johannes eus filius huisque mater Tertia (couronnement de Thomas L’Apôtre et misdeus roi des Indes, avec son fils Johannes (considéré comme une latinisation de Vizan) et sa mère Tertia) Rabban Sliba
— BUSSAGLI 1965, p. 255
au 4ème siècle, le Martyrium érigé sur son lieu de sépulture a amené les pèlerins à Édesse. , Dans les années 380, Egeria a décrit sa visite dans une lettre qu’elle a envoyée à sa communauté de religieuses à la maison (Itineraria Egeriae):
Nous sommes arrivés à Edessa au nom du Christ notre Dieu, et, à notre arrivée, nous avons immédiatement réparé à l’Église et au Mémorial de Saint Thomas. Là, selon la coutume, les prières étaient faites et les autres choses qui étaient coutumières dans les lieux saints étaient faites; nous lisons aussi certaines choses concernant saint Thomas lui-même., L’Église y est très grande, très belle et de construction neuve, bien digne d’être la maison de Dieu, et comme il y avait beaucoup de choses que je désirais voir, il m’a fallu y faire un séjour de trois jours.
selon Saint Théodoret de Cyrrhus, les os de Saint Thomas ont été transférés par Cyrus Ier, évêque d’Édesse, du martyrium à L’extérieur D’Édesse à une église dans le coin sud-ouest de la ville le 22 août 394.
en 441, le Magister militum per Orientem Anatolius fit don d’un cercueil d’argent pour contenir les reliques.,
En 522, Cosmas Indicopleustes (appelé L’Alexandrin) visite la côte de Malabar. Il est le premier voyageur à mentionner les chrétiens syriens à Malabar, dans son livre Christian Topography. Il mentionne que dans la ville de « Kalliana » (Quilon ou Kollam), il y avait un évêque qui avait été consacré en Perse.
en 1144, la ville fut conquise par les Zengides et le sanctuaire détruit.
Chios et OrtonaEdit
Ortona la Basilique de Saint Thomas
Le réputé reliques de Saint, Thomas est resté à Édesse jusqu’à ce qu’ils soient traduits à Chios en 1258. Une partie des reliques a ensuite été transportée à l’Ouest et repose maintenant dans la Cathédrale Saint-Thomas-Apôtre d’Ortona, en Italie. Cependant, le crâne de Thomas se trouverait au monastère de Saint Jean le Théologien sur L’île grecque de Patmos.
Les trois galères D’Ortona atteignent L’Île de Chios en 1258, dirigées par le général Leone Acciaiuoli. Chios était considérée comme l’île où Saint Thomas, après sa mort en Inde, avait été enterré., Une partie s’est battue autour du Péloponnèse et des îles de la mer Égée, l’autre dans le clapotis de la mer sur la côte syrienne. Les trois galères D’Ortona se sont déplacées sur le deuxième front de la guerre et ont atteint L’Île de Chios.
Le Conte est fourni par Giambattista de Lectis, médecin et écrivain du 16ème siècle D’Ortona. Après le pillage, le navarca Ortona Leone est allé prier dans l’église principale de L’Île de Chios et a été attiré par une chapelle ornée et resplendissante de lumières., Un prêtre âgé, par l’intermédiaire d’un interprète, l’informa que dans cet oratoire était vénéré le corps de Saint Thomas L’Apôtre. Leone, rempli d’une douceur inhabituelle, s’est recueilli dans une prière profonde. À ce moment, une main légère l’invita deux fois à se rapprocher. Le navarca Leone tendit la main et prit un os du plus grand trou de la pierre tombale, sur lequel étaient gravées les lettres grecques et une auréole représentant un évêque de la taille vers le haut. Il était la confirmation de ce qu’il avait dit le vieux prêtre et que vous êtes en effet en présence du corps de l’Apôtre., Il est retourné sur la galère et a planifié le vol pour la nuit suivante, avec son collègue Ruggiero Grogno. Ils ont soulevé la lourde pierre tombale et ont regardé les reliques sous-jacentes. Les enveloppés dans des draps blancs comme neige les déposèrent dans une boîte en bois (stockée à Ortona au pillage de 1566) et les amenèrent à bord de la galère. Leone, puis, avec d’autres camarades, il est retourné à l’église, a pris la pierre tombale et l’a emmenée. Juste L’Amiral Chinardo était au courant de la précieuse cargaison a déplacé tous les marins de confession musulmane sur d’autres navires et lui a ordonné de prendre la route vers Ortona.,
Portail d’Ortona, St Thomas de la Basilique
Il a débarqué au port d’Ortona 6 septembre 1258. Selon L’histoire De de Lectis, il a été informé de L’abbé Jacopo responsable de L’Église Ortona, qui prédisposent pleine disposition pour l’hospitalité ressentie et partagée par tous les gens. Depuis lors, le corps de l’Apôtre et la pierre tombale sont conservés dans la crypte de la basilique., En 1259, un parchemin écrit à Bari par la cour sous John Peacock contrats, la présence de cinq témoins, conservé à Ortona à la bibliothèque diocésaine, confirmant la véracité de cet événement, rapporté, comme mentionné, par Giambattista de Lectis, médecin et écrivain Ortona du 16ème siècle.
Les reliques ont résisté à la fois au pillage des Sarrasins de 1566 et à la destruction des Nazis lors de la bataille D’Ortona livrée fin décembre 1943. La basilique a été dynamitée parce que le beffroi était considéré comme un point de vue par les Alliés, venant par la mer de San Vito Chietino., Les reliques, ainsi que le trésor de Saint Thomas, étaient destinés par les Allemands à être vendus, mais les moines les ont ensevelis à l’intérieur du clocher, la seule partie survivante de l’Église semi-ruinée.
Original Chios pierre tombale de Thomas, introduit dans la crypte de Ortona la Basilique
la pierre de La tombe de Thomas, porté à Ortona de Chios avec les reliques de l’Apôtre, est actuellement conservé dans la crypte de la Basilique Saint Thomas, derrière l’autel. L’urne contenant les os est placée sous l’autel., C’est la couverture d’un faux cercueil, forme funéraire assez répandue dans le monde paléochrétien, comme le Sommet d’une tombe de matériel moins coûteux. La plaque a une inscription et un bas-relief qui se réfèrent, à bien des égards, au Syro-mésopotamien. Pierre tombale Thomas l’Apôtre sur l’inclusion peut être lu, en caractères grecs onciale, l’expression » osios thomas, que Saint Thomas., Il peut être daté du point de vue paléographique et lexical au 3ème-5ème siècle, une époque où le terme osios est encore utilisé comme synonyme d « aghios en ce saint est celui qui est dans la grâce de Dieu et est inséré dans l » Église: les deux vocabulaire, donc, indiquent les chrétiens. Dans le cas particulier de la plaque de Saint Thomas, alors, le mot osios peut facilement être la traduction du mot Syriaque mar (Seigneur), attribué dans le monde antique, mais aussi à nos jours, est un saint pour être un évêque.,
IraqEdit
les os des doigts de Saint Thomas ont été découverts lors de travaux de restauration à L’Église Saint Thomas de Mossoul, en Irak, en 1964, et y ont été logés jusqu’à la chute de Mossoul, après quoi les reliques ont été transférées au monastère de Saint Matthieu le 17 juin 2014.