Simone de Beauvoir, in full Simone-Lucie-Ernestine-Marie Bertrand De Beauvoir, (née le 9 janvier 1908, Paris, France—morte le 14 avril 1986, Paris), écrivain et féministe française, membre de la communauté intellectuelle des écrivains-philosophes qui ont donné une transcription littéraire aux thèmes de l’existentialisme. Elle est principalement connue pour son traité Le Deuxième Sexe, 2 vol., (1949; Le Deuxième Sexe), un plaidoyer savant et passionné pour l’abolition de ce qu’elle a appelé le mythe du « féminin Éternel.” C’est devenu un classique de la littérature féministe.
où Simone De Beauvoir a-t-elle été éduquée?
Simone De Beauvoir a fréquenté l’Institut Adeline-Désir, une école catholique pour filles, entre autres établissements privés. Elle commence des études de philosophie à la Sorbonne en 1926., En 1929, elle passe l’agrégation rigoureuse de philosophie (près de Jean-Paul Sartre), ce qui la qualifie pour un poste d’enseignement supérieur.
Qu’a fait Simone De Beauvoir pour gagner sa vie?
Simone De Beauvoir a enseigné dans divers lycées pendant la majeure partie de la période 1931-43. Elle a par la suite gagné sa vie grâce à l’écriture.
Qu’a écrit Simone De Beauvoir?
Simone De Beauvoir a écrit des ouvrages de philosophie, des romans, des mémoires, des essais, des nouvelles et des articles de revues., Son œuvre la plus connue est The Second Sex (1949), un classique de la littérature féministe contemporaine. Parmi ses autres œuvres figurent le traité The Ethics of Ambiguity (1947), le roman The Mandarins (1954) et Memoirs of a Dutiful Daughter (1958).
pourquoi Simone De Beauvoir est-elle importante?
Simone De Beauvoir était une philosophe significative de l’existentialisme et une figure pionnière du féminisme philosophique contemporain. Son association permanente avec le philosophe Jean-Paul Sartre, son amant et compagnon intellectuel, a contribué à sa célébrité mondiale.,
scolarisée dans des établissements privés, Beauvoir fréquente la Sorbonne, où elle passe son agrégation de philosophie en 1929 et rencontre Jean-Paul Sartre, entamant une vie associative avec lui. Elle enseigne dans plusieurs écoles (1931-1943) avant de se tourner vers l’écriture pour gagner sa vie. En 1945, elle fonde avec Sartre et commence à éditer le Temps modernes, une revue mensuelle.
ses romans exposent les grands thèmes existentiels, démontrant sa conception de l’engagement de l’écrivain dans son temps., L’invitée (1943; She Came To Stay) décrit la destruction subtile de la relation de couple provoquée par le séjour prolongé d’une jeune fille dans leur maison; il traite également du difficile problème du rapport d’une conscience à « l’autre”, chaque conscience individuelle étant fondamentalement un prédateur pour l’autre. Parmi ses autres œuvres de fiction, la plus connue est peut-être Les Mandarins (1954; les Mandarins), pour lequel elle a remporté le Prix Goncourt. C’est une chronique des tentatives des intellectuels de l’après-Seconde Guerre mondiale de quitter leur statut de « mandarin” (élite éduquée) et de s’engager dans l’activisme politique.,
elle a également écrit quatre livres de philosophie, dont Pour une Morale de l’ambiguïté (1947; The Ethics of Ambiguity); des livres de voyage sur la Chine (La Longue Marche: essai sur la Chine ; The Long March) et les États-Unis (L’Amérique au jour de jour ; America Day by Day); et un certain nombre d’essais, dont certains En 2009, une nouvelle traduction en anglais de The Second Sex a été publiée, rendant l’intégralité du texte original disponible pour les lecteurs anglophones pour la première fois; la traduction précédente (1953) avait été sévèrement modifiée.,
plusieurs volumes de L’œuvre de Beauvoir sont consacrés à l’autobiographie. Ces inclure des Mémoires d’une jeune fille rangée (1958; Mémoires d’un Devoir de Fille), La Force de l’âge (1960; Le Premier de la Vie), La Force des choses (1963; la Force des choses), et Tout compte fait (1972; Tout est Dit et Fait). Cette œuvre, au-delà de son intérêt personnel, constitue un portrait clair et révélateur de la vie intellectuelle française des années 1930 aux années 1970.,
en plus de traiter des questions féministes, Beauvoir s’intéresse à la question du vieillissement, qu’elle aborde dans Une Mort très douce (1964; a Very Easy Death), sur la mort de sa mère à l’hôpital, et dans la Vieillesse (1970; Old Age), une réflexion amère sur l’indifférence de la société envers les personnes âgées. En 1981, elle écrit La Cérémonie des adieux, récit douloureux des dernières années de Sartre.,
Simone De Beauvoir s’est révélée comme une femme d’un courage et d’une intégrité formidables, dont la vie a soutenu sa thèse: les options de base d’un individu doivent se faire sur les prémisses d’une vocation égale pour l’homme et la femme fondée sur une structure commune de leur être, indépendante de leur sexualité.