Saint Pie X, nom original Giuseppe Melchiorre Sarto, (né le 2 juin 1835, Riese, Vénétie, Empire D’Autriche —mort le 20 août 1914, Rome, Italie; canonisé le 29 mai 1954; fête le 21 août), pape italien de 1903 à 1914, dont le conservatisme politique et religieux

ordonné prêtre en 1858, il devient curé de paroisse dans la région italienne de Vénétie. Le pape Léon XIII le fait évêque de Mantoue (1884) et en 1893 cardinal et Patriarche de Venise., Il est élu pape le 4 août 1903.

tiède envers les réformes sociales de Léon, Pie décida de se concentrer sur les problèmes apostoliques et de faire de la défense du catholicisme romain sa cause. Trois aspects de sa politique suscitent une vive controverse: la répression du modernisme, un mouvement intellectuel contemporain qui cherche à réinterpréter l’enseignement catholique traditionnel à la lumière des théories philosophiques, historiques et psychologiques du XIXe siècle; sa réaction contre les démocrates-chrétiens; et son attitude envers la séparation de l’Église et de l’état en France.,

parce que le modernisme avait tendance à ignorer certaines valeurs traditionnelles pour parvenir à ses fins, Pie plaça plusieurs livres modernistes sur L’Index Librorum Prohibitorum (Index des livres interdits) et publia en 1907 le décret Lamentabili Sane Exitu (sur un résultat déplorable) et l’encyclique Pascendi Dominici Gregis (nourrir les troupeaux du Seigneur), rejetant les enseignements modernistes et suggérant Il a également exhorté le respect immédiat de son programme de censure strict., Le 1er septembre 1910, il ordonna que tous les enseignants des séminaires et les clercs avant l’ordination prêtent serment de dénoncer le modernisme et de soutenir Lamentabili et Pascendi.

bien qu’il ait pris les premières mesures provisoires pour améliorer les relations avec L’Italie libérale et permis aux catholiques pour la première fois de voter aux élections nationales italiennes, pie a dirigé la réaction contre la Démocratie chrétienne parce qu’il ne pouvait pas tolérer l’idée que certains catholiques fassent de leur travail social une affaire indépendante de la hiérarchie et la conduisent dans une direction de plus en plus politique. Il s’oppose à la tendance contemporaine dans les pays européens où les chrétiens réagissent contre les doctrines du matérialisme en formant leurs propres mouvements sociaux ou groupes d’action populaire., En conséquence, il condamne formellement le mouvement d’action populaire du prêtre italien Romolo Murri en 1903 et le mouvement sillon du libéral chrétien pionnier Marc Sangnier en France. Le Sillon rompt avec l’église, dont il conteste l’autorité.

lors de L’adhésion de Pie, la séparation de l’Église et de l’état en France était déjà visible, et la rupture était inévitable, survenant dans un contexte d’anticléricalisme croissant en France. En 1905, les Français ont formellement séparé l’église de l’état, un acte condamné par Pie le 11 février 1906., La plupart des évêques français étaient prêts à essayer la nouvelle législation française, qui protégeait tout ce qui pouvait encore être préservé des intérêts matériels de l’église, mais Pie rejeta le compromis.

certaines de ses directives, bien que dépassées par des développements sociaux ultérieurs, le marquent comme l’un des précurseurs de l’Action Catholique—c’est-à-dire l’organisation des laïcs pour une collaboration spéciale et directe dans l’œuvre apostolique de l’Église., Ses décrets eucharistiques ont assoupli les règles régissant la communion quotidienne, et sa renaissance du Plain-Chant Grégorien et sa refonte du bréviaire et du Missel ont été d’importantes réformes liturgiques. Sa décision d’adapter et de systématiser le droit canonique a conduit à la publication du nouveau code en 1917, effectif en 1918. Sa réorganisation de la Curie modernise l’administration centrale de l’Église, y compris une codification du conclave.

il a été béatifié le 3 juin 1951 et canonisé le 29 mai 1954 par le pape Pie XII.