je suis actuellement en Turquie, en Grèce et en Italie sur les traces de L’apôtre Paul. J’ai pensé que c’était une excellente occasion d’inclure un extrait du chapitre  » qui a vraiment écrit les lettres de Paul? »dans mon livre, donner un sens à la Bible.
Paul a écrit très peu de lettres envoyées sous son nom. Maintenant, c’est un peu exagéré. Paul dicta le contenu de plusieurs de ses lettres à d’autres., Certaines de ces personnes ont écrit dans un style qui indique la dictée mot par mot, tandis que d’autres semblent avoir pris ses idées et les mettre dans les mots qui leur semblaient les meilleurs. Les érudits croient que dans quelques cas, d’autres personnes ont pris L’enseignement et les pensées de Paul et ont composé des lettres en son nom après sa mort. Considérons brièvement ces différentes idées pendant un moment.
Nous savons que Paul utilisait parfois un amanuensis—un scribe qui écrivait ses lettres comme il les dictait-et il énumère souvent un coauteur au début de ses épîtres., L’amanuensis qui a écrit Romains s’identifie dans Romains 16: 22: « Je Tertius, l’auteur de cette lettre, vous salue dans le Seigneur. »Paul termine 1 Corinthiens, Colossiens et 2 Thessaloniciens en disant: « Moi, Paul, j’écris cette salutation de ma propre main”, ce qui indiquerait que le reste de la lettre a été écrit de la main d’un autre, mais la marque d’authenticité était la salutation ou la signature de Paul à la fin.
les érudits croient également que 2 Corinthiens était un composite composé d’au moins deux lettres que Paul a écrites à L’église de Corinthe à des moments différents, éditées ensemble probablement après la mort de Paul., Pourquoi avoir fait cela? Il est possible qu’au moins une des lettres précédentes, avait été partiellement endommagés ou une partie de perdu, d’où la nécessité d’intégrer la partie existante dans une autre lettre.
cela conduit à une discussion de ce que l’on appelle parfois les lettres Deutéro-pauliniennes ou « contestées”. Parmi les lettres de Paul dans le Nouveau Testament, cinq ou six sont considérées par de nombreux érudits catholiques et catholiques comme ayant été écrites après L’époque de Paul., Ces lettres contestées sont, dans l’ordre où elles apparaissent dans le Nouveau Testament, Éphésiens, Colossiens, 2 Thessaloniciens, 1 et 2 Timothée, et Tite.
ces lettres sont remises en question pour diverses raisons. Certains montrent une différence de théologie et de vocabulaire par rapport aux lettres incontestées de Paul. Puisque Paul a utilisé des amanuenses, cela ne garantit pas que les lettres n’ont pas été écrites par Paul. Mais le style et les idées semblent suffisamment différents des autres lettres de Paul qu’il n’est pas déraisonnable de remettre en question la paternité.,
Les différences dans les lettres contestées impliquent à la fois le vocabulaire et le style, mais les lettres contiennent également des idées théologiques et des conseils pour l’Église qui non seulement ne figurent pas dans les lettres incontestées, mais semblent provenir d’une époque où les besoins organisationnels de l’Église et les convictions théologiques de L’Église avaient mûri au-delà de ce qui est présumé de la période dans laquelle Paul a vécu.
cette idée que plusieurs des lettres de Paul ont été écrites après son temps, en son nom, est troublante pour certains chrétiens. Mais voici une autre façon de penser à cette idée., Tom Shipp a été le pasteur fondateur de L’Église Méthodiste Unie Lover’s Lane à Dallas, au Texas, dans les années 1940. l’Église s’est développée rapidement sous sa direction. Son engagement envers le ministère auprès des alcooliques était connu dans toute la ville. Tom avait été pasteur de l’église pendant trente et un ans quand, un soir, il est mort d’une crise cardiaque alors qu’il était assis à une réunion du comité de l’Église. L’église a pleuré sa mort et n’a jamais oublié son pasteur fondateur.
vingt et un ans après la mort de Shipp, mon ami Stan Copeland a été affecté à pastor Lover’s Lane., Il a appris que Tom Shipp avait dicté ses sermons dans un Dictaphone, et que la semaine où il est mort, il avait laissé un sermon aux deux tiers terminé sur le Dictaphone. La cassette était toujours là. Stan a eu une idée géniale: il a décidé de prêcher le dernier sermon de Tom Shipp. Il en prêcha une partie presque mot pour mot, mais acheva le dernier tiers du sermon, que Shipp n’avait jamais terminé, et l’adapta à l’église de son temps. Il a relié les idées de Shipp à une nouvelle génération. Le message a été appelé « un Sermon de l’autre côté” par le Dallas Morning News., Bien que Shipp soit mort vingt et un ans plus tôt, deux mille personnes se sont présentées pour entendre le message. C’était le sermon de Shipp ou de Stan? Eh bien, c’était les idées de Shipp et beaucoup de ses propres mots, mais révisés pour s’adresser à une nouvelle génération.
c’est ainsi que je vois les lettres de Paul qui ont pu être écrites après son décès. Je les aborde comme si Quelqu’un prenait les idées et les thèmes de Paul et préparait une nouvelle lettre adaptant son travail pour une nouvelle génération., Cet individu peut avoir été Timothée, ou Silvain, ou Sosthène, ou Tertius—un disciple et associé de Paul qui avait voyagé avec lui, qui le connaissait si bien qu’il pouvait préparer une lettre reflétant la pensée et les idées de Paul pour une nouvelle génération.
je poste des photos et des commentaires de mon voyage sur les traces de Paul sur ma page Facebook chaque jour. Vous pouvez les consulter ici.
(La photo ci-dessus montre un lac au col de montagne que Paul a parcouru sur ce chemin vers Antioche, un voyage de 130 milles que Paul a fait lors de son premier voyage missionnaire.)