C’est avec un profond sentiment d’humilité que j’accepte l’honneur que vous avez choisi d’accorder à moi. Je sais: votre choix me transcende. Cela me fait à la fois peur et plaisir.,

cela me fait peur parce que je me demande: ai-je le droit de représenter les multitudes qui ont péri? Ai-je le droit d’accepter ce grand honneur en leur nom? Not Je ne le fais pas. Ce serait présomptueux. Personne ne peut parler pour les morts, personne ne peut interpréter leurs rêves et visions mutilés.

cela me plaît parce que je peux dire que cet honneur appartient à tous les survivants et à leurs enfants, et à travers nous, au peuple juif auquel j’ai toujours identifié le destin.

je me souviens: c’est arrivé hier ou il y a des éternités. Un jeune garçon juif a découvert le royaume de la nuit., Je me souviens de sa perplexité, je me souviens de son angoisse. Tout s’est passé si vite. Ghetto. Expulsion. Le wagon à bestiaux scellé. L’autel de feu sur lequel l’histoire de notre peuple et l’avenir de l’humanité devaient être sacrifiés.

je me souviens: il a demandé à son père: « cela Peut-il être vrai? »Nous sommes au XXe siècle, pas au Moyen Âge. Qui permettrait que de tels crimes soient commis? Comment le monde pourrait-il rester silencieux?

Et maintenant, le garçon se tourne vers moi: « Dites-moi,” il demande. « Qu’avez-vous fait avec mon futur? Qu’avez-vous fait de votre vie?,”

Et je lui dis que j’ai essayé. Que j’ai essayé de garder la mémoire vivante, que j’ai essayé de combattre ceux qui oublieraient. Parce que si nous l’oublions, nous sommes coupables, nous sommes complices.

et puis je lui ai expliqué à quel point nous étions naïfs, que le monde savait et restait silencieux. Et c’est pourquoi j’ai juré de ne jamais se taire quand et où les êtres humains endurent la souffrance et l’humiliation. Nous devons toujours prendre parti. La neutralité aide l’oppresseur, jamais la victime. Le Silence encourage le bourreau, jamais tourmenté. Parfois, nous devons interférer., Lorsque des vies humaines sont en danger, lorsque la dignité humaine est en danger, les frontières et les sensibilités nationales deviennent hors de propos. Partout où des hommes ou des femmes sont persécutés en raison de leur race, de leur religion ou de leurs opinions politiques, cet endroit doit – à ce moment – là-devenir le centre de l’univers.

bien sûr, comme je suis Juif profondément enraciné dans la mémoire et la tradition de mon peuple, ma première réponse est aux peurs juives, aux besoins Juifs, aux crises juives. Car j’appartiens à une génération traumatisée, celle qui a connu l’abandon et la solitude de notre peuple., Il ne serait pas naturel pour moi de ne pas faire des priorités juives les miennes: Israël, Les Juifs soviétiques, les Juifs dans les pays arabes But mais il y en a d’autres aussi importants pour moi. L’Apartheid est, à mon avis, aussi odieux que l’antisémitisme. Pour moi, L’isolement D’Andrei Sakharov est autant une honte que L’emprisonnement de Josef Biegun. Tout comme le déni de solidarité et le droit à la dissidence de son leader Lech Walesa. Et L’emprisonnement interminable de Nelson Mandela.,

Il y a tant d’injustices et de souffrances qui réclament notre attention: victimes de la faim, du racisme et de la persécution politique, écrivains et poètes, prisonniers dans tant de terres gouvernées par la gauche et par la droite. Les droits de l’homme sont violés sur tous les continents. Plus de gens sont opprimés que libres. Et puis, il y a aussi les Palestiniens dont je suis sensible au sort mais dont je déplore les méthodes. La Violence et le terrorisme ne sont pas la solution. Quelque chose doit être fait au sujet de leur souffrance, et bientôt. J’ai confiance en Israël, car j’ai foi dans le peuple Juif., Qu’Israël ait une chance, que la haine et le danger soient écartés de ses horizons, et il y aura la paix en Terre sainte et autour de celle-ci.

Oui, j’ai la foi. Foi en Dieu et même en sa création. Sans elle, aucune action ne serait possible. Et l’action est le seul remède à l’indifférence: le danger le plus insidieux de tous. N’est-ce pas le sens de L’héritage D’Alfred Nobel? Sa peur de la guerre n’était-elle pas un bouclier contre la guerre?

Il y a beaucoup à faire, il ya beaucoup qui peut être fait., Une personne – un Raoul Wallenberg, un Albert Schweitzer, une personne intègre, peut faire une différence, une différence de vie et de mort. Tant qu’un dissident sera en prison, notre liberté ne sera pas vraie. Tant qu’un enfant a faim, nos vies seront remplies d’angoisse et de honte. Ce dont toutes ces victimes ont avant tout besoin, c’est de savoir qu’elles ne sont pas seules; que nous ne les oublions pas, que lorsque leurs voix seront étouffées, nous leur prêterons la nôtre, que si leur liberté dépend de la nôtre, la qualité de notre liberté dépend de la leur.,

Voici ce que je dis au jeune garçon juif qui se demande ce que j’ai fait de ses années. C’est en son nom que je vous parle et que je vous exprime ma plus profonde gratitude. Personne n’est aussi capable de gratitude que celui qui est sorti du Royaume de la nuit. Nous savons que chaque instant est un moment de Grâce, chaque heure une offrande; ne pas les partager reviendrait à les trahir. Nos vies ne nous appartiennent plus seulement; elles appartiennent à tous ceux qui ont désespérément besoin de nous.

Merci, Président Aarvik. Merci à vous, les membres du Comité Nobel., Merci, peuple norvégien, d’avoir déclaré en cette occasion singulière que notre survie a un sens pour l’humanité.