Les Fourvirtues jouent un rôle central et sont donc appelées « cardinales »;toutes les autres sont regroupées autour d’elles. Ils sont: prudence,justice,courage et tempérance. « Si quelqu’un aime la justice, les travaux sont Virtues; car elle enseigne la tempérance et la prudence, la justice et le courage. »Ces vertus sont louées sous d’autres noms dans de nombreux passages del’écriture.,

Prudence

Prudencedispose la raison pratique de discerner, en toute circonstance, notre vrai bien et de choisir les bons moyens pour l’atteindre.

la Prudenceest la vertu qui dispose d’une raison pratique pour discerner notre vrai bien en toute circonstance et pour choisir les moyens de l’atteindre; « l’homme prudent regarde où il va. » »Gardez sain d’esprit et sobre pour vos prières. »La Prudence est » droitla raison en action », écrit saint Thomas D’Aquin, à la suite D’Aristote. Il ne doit pas être confondu avec la timidité ou la peur, ni avec la duplicité ou la isssimulation., Il est appelé auriga virtutum (le char des vertus); il guide les autrespirtues en fixant la règle et la mesure. C’est la prudence qui immédiatementguide le jugement de conscience. L’homme prudent détermine et dirige sonconduire en conformité avec ce jugement. Avec l’aide de cette vertu, nous appliquons des principes moraux à des cas particuliers sans erreur et surmontons les doutes sur le bien à réaliser et le mal à éviter.

L’être humain doit toujours obéir au jugement certain de sa conscience. S’il devait délibérément agir contre cela, il se retrouverait lui-même., Pourtant, il peut arriver que la conscience morale reste danssignoranceet porte des jugements erronés sur les actes à accomplir ou déjàengagé.Cette ignorance peut souvent être imputée à la responsabilité personnelle. Il s’agit d’un cas où un homme  » prend peu de mal à découvrir ce qui est vrai et bon,ou lorsque la conscience est presque aveuglée par l’habitude des engagements. »Dans de tels cas, la personne est coupable du mal qu’il commet.

Justice

La Justiceest la vertu morale qui consiste en la volonté constante et ferme de donner leur dû à Dieu et au prochain., JusticetowardGod est appelé la  » vertu de la religion. »La Justice envers les hommes dispose de respecter les droits de chacun et d’établir dans les relations humaines l’harmonie qui favorise l’équité à l’égard des personnes et du bien commun. L’homme juste, souvent mentionné dans les Saintes Ecritures, se distingue par la pensée droite habituelle et la droiture de sa conduite envers son voisin. »Tu ne seras pas partial envers les pauvres, et tu ne t’en remettras pas aux grands, mais tu jugeras ton prochain dans l’iniquité. » »Maîtres, traitez votreles ondes justes et justes, sachant que vous avez aussi un maître dans le ciel.,

Les commandements indiquent ce qui est requis dans l’amour de Dieu et l’amour du prochain. Les trois premiers concernent l’amour du Dieu et les sept autres l’amour du prochain. Comme la charité comprend les deuxcommandations auxquelles le Seigneur a lié toute la loi et les prophètes . . . donc, les Tencommandements ont été eux-mêmes donnés sur deux tablettes. Trois ont été écritsur une tablette et sept sur l’autre. Transgresser un commandement, c’est enfreindre tous les autres.

les 10 commandements sont:

1., « Tu adoreras le Seigneur ton Dieu et lui seul tu serviras »

2. Tu ne prends pas le nom du Seigneur ton Dieu en vain.

3. Rappelez-vous le jour du sabbat, pour le garder Saint. Dans celui-ci, vous ne devez faire aucun travail

4. Honorez votre père et votre mère, afin que vos jours soient longs dans le pays que votre Dieu vous donne.

5. Youshall pas tuer.

6. Youshall de ne pas commettre l’adultère.

7., Vous ne volez pas

8. Vous ne portez pas de faux témoignage contre votre voisin

9. Vous ne convoitez pas la femme de votre voisin

10. Youshall ne convoiteras point . . . tout ce qui est la tempérance de votre voisin

La Tempéranceest la vertu morale qui modère l’attraction des plaisirs et fournit un équilibre dans l’utilisation de createdgoods.It assure la maîtrise de la volonté sur les instincts et maintient les désirs dans les limites de ce qui est honorable., La personne tempérée dirige les appétits sensibles vers ce qui est bon et maintient une saine discrétion: « ne suivez pas votre inclination et votre force, en marchant selon les désirs de votre cœur. »La tempérance est souvent louée dans l’Ancien Testament: « ne suivez pas vos désirs fondamentaux, mais retenez vos appétits. »Dans le NewTestament, il est appelé « modération » ou  » sobriété. »Nous devrions » vivre une vie sobre, droite et pieuse dans ce monde., »

On S’astreint ou applique une discipline physique pour »châtier sa propre âme », pour « s’humilier devant son propre Dieu », pour « tourner son visage vers Dieu », pour « disposer de soi-même à la prière », pour « comprendre » plus intimement les choses qui sont divines, ou pour se préparer à la rencontre avec Dieu.

la nécessité de la mortification de la chair est également clairement révélée si l’on considère la fragilité de notre nature, dans laquelle, puisque le péché D’Adam, la chair et l’esprit ont des désirs contrastés.,Cet exercice de mortification corporelle-loin de toute forme de stoïcisme ne constitue pas une condamnation de la chair que les fils de Dieu daignent assumer. Au contraire, la mortification vise à la « libération » de l’homme, qui se termine souvent, à cause de la concupiscence, presque enchaîné par ses propres sens.Par le « jeûne corporel », l’homme reprend des forces et la  » blessure atteinte à la dignité de notre nature par l’intempérance est guérie par la médecine d’une abstinence salutaire., »

la nécessité de faire pénitence est avant tout motivée par la participation aux souffrances du Christ-la nécessité de l’anascétisme,qui châtie le corps et le soumet est affirmée avec insistance par l’exemple du Christ lui-même.

Fortitude

La Fortitudeest la vertu morale qui assure la fermeté dans les difficultés et la constance dans la poursuite du bien. Elle renforce la détermination à résister aux tentations et à surmonter les obstacles dans la vie morale. La vertu de courage permet de vaincre la peur, même la peur de la mort, et de faire face aux épreuves et aux persécutions., Il dispose d’un même toenounceet sacrifier sa vie pour défendre une juste cause. « Le Seigneur est mystrength et mon chant. » »Dans le monde vous avez la tribulation; mais soyez de bonne humeur, j’ai vaincu le monde. »

Bien Vivre n’est rien d’autre que d’aimer Dieu de tout son cœur, de toute son âme et de tous ses efforts;il en résulte que l’amour est maintenu entier et non corrompu (à travers la Temperance). Nomisfortune peut le déranger (et c’est la force)., Il obéit seulement (et c’est la justice), et est prudent dans le discernement des choses, afin de ne pas être inquiété par la tromperie ou la ruse (et c’est la prudence).

Humanvirtues acquises par l’éducation, par des actes délibérés et par une persévérance sans cesse renouvelée dans des efforts répétés purifiés et élevés par la grâce divine. Avec L’aide de Dieu, ils forgentcaractère et donnent facilité dans la pratique du bien. L’homme vertueux est heureux de les pratiquer.

Il N’est pas facile pour l’homme, blessé par le péché, de maintenir l’équilibre moral. Le don du salut du Christ nous offre la gracenécessaire pour persévérer dans la poursuite des vertus., Tout le monde devrait toujours demander cette grâce de lumière et de force, fréquenter les sacrements,coopérer avec le Saint-Esprit et suivre ses appels à aimer ce qui est bon et à chasser le mal

ci-dessus est issu du Catéchisme