comment Salomon a gagné le trône
La vieillesse du Roi David n’était pas un moment heureux. Alors que son autorité déclinait, ses fils et ses ministres commencèrent à se battre pour savoir qui serait son successeur. Plusieurs révoltes menaçaient le trône; la plus dangereuse, et la plus tragique, était celle dirigée par Absalom, le fils préféré de David. Craignant qu’il ne soit pas nommé héritier du trône, Absalom a tué son frère Amnon et a levé la bannière de la révolte. Son insurrection a été écrasée, mais la lutte a continué.,
maintenant, les principaux demandeurs étaient les deux autres fils de David: Adonija, fils de Haggith, et Salomon, fils de Bath‑Schéba. Adonija, soutenu par l’ancien établissement–Le commandant de l’armée, Joab fils de Zeruja, et le prêtre Abiathar–a essayé de se faire oindre du vivant de son père. Cependant, Bath-Sheba a frustré la tentative avec l’aide du prophète Nathan et de plusieurs officiers de l’armée dirigés par Benaja fils de Jojada, et elle a persuadé David de proclamer Salomon son héritier légitime.
Après la mort de David (vers 967 avant notre ère), Salomon commença à frapper ses adversaires. , Certains ont été exécutés (Adonija, Joab); d’autres ont été bannis de Jérusalem (Abiathar). Les postes clés dans le royaume ont été remis à ses fidèles serviteurs–Benaiah a été nommé commandant de l’armée, et Zadok a été installé comme grand prêtre du Seigneur (et destiné à devenir l’ancêtre d’une illustre lignée de grands prêtres).
le brillant règne de Salomon
La Main de fer de Salomon convainquit bientôt les rebelles potentiels qu’il n’y avait aucun espoir de saper sa domination absolue sur toutes les tribus., En effet, la stabilité intérieure atteinte par Salomon assura à sa dynastie quatre siècles de règne à Jérusalem. L’éclat de son règne a donné naissance à la tradition mythique que la maison de David gouvernait par la volonté divine, une tradition qui est devenue une partie intégrante des attentes messianiques juives (et du christianisme aussi, puisque Jésus a reçu un pedigree Davidic)., Le passage du Tabernacle portatif, associé aux errances D’Israël dans le désert, au splendide Temple construit par Salomon à Jérusalem, a renforcé le caractère sacré de la ville et en a fait la capitale incontestée de la monarchie.
La construction du Temple n’était qu’un des Salomon grandes entreprises de construction. Il a construit des villes fortifiées –Megiddo, Hazor, Gezer, Beth‑Horon — ainsi que des magasins et des villes de garnison pour sa cavalerie, ainsi que des conduits d’eau impressionnants qui ont permis aux villes de résister aux sièges., En fait, C’est Salomon plutôt que David qui a construit un royaume conforme aux normes internationales de l’époque — une monarchie vraiment centralisée et organisée.
Le royaume était divisé en douze districts, régulièrement hommage. La tribu de Juda était apparemment exemptée de cet impôt, permettant ainsi à Salomon de renforcer son emprise sur sa propre tribu. Cependant, cela a également aggravé la tension entre Juda et les autres tribus, une tension qui éclatera après la mort de Salomon, sous le règne de son fils Roboam.,
Le Règne du Roi Salomon a également bénéficié des fruits de ses liens commerciaux et politiques avec les pays voisins. Il a conclu une alliance avec Hiram, roi de Tyr, qui lui a fourni du bois de cèdre pour la construction du Temple, et avec le pharaon égyptien (vraisemblablement Siamon de la 21e dynastie), qui a donné sa fille comme épouse à Salomon, et la ville de Gezer comme partie de sa dot., Les alliances matrimoniales avec les familles royales étrangères, ainsi que les traités politiques et les relations commerciales confèrent à Jérusalem une importance internationale, en témoigne la célèbre visite de la Reine de Saba (1 Rois, 10). Le roi a également acquis une réputation de bon jugement et une grande sagesse. Il n’est donc pas surprenant que les générations suivantes aient attribué les livres de sagesse biblique (proverbes et Ecclésiaste) à Salomon Le Sage.,
Après des siècles de guerre sans fin, le peuple D’Israël a finalement trouvé la paix: « Juda Et Israël ont continué en paix, chacun sous sa vigne et son figuier” (1 Rois, 5:7). Mais la société Israélite a payé cher pour cette paix. Les énormes projets de Salomon imposaient un lourd joug à ses sujets. Outre les impôts payés en espèces et en nature, des dizaines de milliers d’hommes ont été recrutés dans le travail forcé.
vers la fin du règne de Salomon, Les tensions internes se sont intensifiées. Dans le même temps, la position internationale du royaume a commencé à décliner., Édom essaya de se révolter à l’est; et L’Égypte — l’ancien allié de Salomon — commença à donner refuge à ses ennemis. Tant que le roi vivait, l’unité était maintenue; mais les graines de la division du royaume étaient déjà semées au temps de Salomon — le plus grand roi de L’ancien Israël.
réimprimé avec la permission d’un Atlas historique du peuple juif édité par Eli Barnavi et publié par Schocken Books.