Nous avons souvent chercher des parallèles entre l’état de notre civilisation et de la chute de l’Empire Romain. Plus importantes que cela, j’ai soutenu, sont les leçons de la chute de la République romaine, quand un ordre constitutionnel de droit et de liberté vieux de plusieurs siècles a été jeté pour l’idéal d’un État divinisé et d’un dirigeant tout-puissant. Aussi important pour contempler la chute de la civilisation de la Grèce antique.,

C’est essentiellement ce qui s’est passé avec la Guerre du Péloponnèse. La démocratie athénienne et l’oligarchie spartiate étaient toutes deux à leur apogée, ayant chacune établi leurs propres mini-empires, avec pratiquement toutes les autres cités-États en proie à ou à un allié de l’une ou l’autre. Ils déclenchèrent une guerre, sans raison valable, qui dura près de 30 ans (de 431 à 404 av. j.-c.)., Au moment où elle était terminée, avec la victoire de Sparte, la Grèce avait dilapidé ses idéaux, jeté ses traditions les plus précieuses, et épuisé son pouvoir. Il est devenu facile cueillettes pour la conquête macédonienne peu de temps après.

L’histoire est racontée par Thucydide, l’un des plus grands historiens. Son histoire de la guerre du Péloponnèse est instructive pour quiconque s’intéresse à la politique, à la guerre et à la nature humaine. Je viens de terminer le livre de Victor Davis Hanson sur le sujet, une guerre pas comme les autres: comment les Athéniens et les Spartiates ont combattu la guerre du Péloponnèse.,

au cours de la guerre, les différentes cités-États ont commis à peu près toutes les erreurs possibles, ce qui en fait un laboratoire de la façon dont les démocraties et la guerre peuvent aller terriblement mal. Par exemple, au milieu du conflit avec Sparte, Athènes s’est impliquée dans une guerre lointaine en Sicile qui était totalement inutile et qui a saigné Athènes de son argent, de ses troupes et de son moral. (Son familier?) La démocratie athénienne signifiait que chaque étape de la guerre devait être approuvée ou désapprouvée par les électeurs en constante évolution. À un moment donné, la flotte athénienne a remporté une victoire massive sur la flotte spartiate., Mais les commandants Athéniens, poursuivant la bataille, ont navigué devant leurs propres navires naufragés, permettant aux marins dans l’eau de se noyer. Ainsi, l’Assemblée athénienne, au lieu de célébrer la victoire, a voté pour exécuter les officiers victorieux. Éliminant ainsi leur leadership militaire, se préparant à une victoire spartiate une fois sa flotte reconstituée.

Puis il y avait Alcibiade. Il fut L’élève le plus brillant de Socrate., Mais il a réfuté la notion platonicienne selon laquelle l’éducation est la clé de la vertu, que le mauvais comportement est dû à l’ignorance et que les philosophes feraient les meilleurs dirigeants. Beau, promiscuité et bisexuel, Alcibiade était très efficace en matière de rhétorique et de tactiques politiques et militaires rusées. Alcibiade devint L’un des meilleurs généraux D’Athen. Mais c’était sa brillante idée d’envahir la Sicile, pensant que sa richesse serait facile à piller., Après que lui et son armée sont arrivés sur l’Île, il a appris que l’Assemblée voulait le juger pour sacrilège, en raison d’un certain vandalisme d’images sacrées que lui et ses amis ont fait pendant leur aventure ivre avant de partir. Après quoi Alcibiade fit défection à Sparte, disant aux Siciliens comment ils pouvaient vaincre L’armée qu’il organisait et disant à Sparte comment ils pouvaient vaincre Athènes. Mais après un certain temps, Sparte en avait plein–il a pris l’habitude de séduire les femmes des autres dirigeants-alors il a trahi Sparte aussi, vendant à la Perse!, Avec son aide, la Perse a profité du désarroi en Grèce et a accompli par l’intrigue ce qu’elle n’a pas réussi à faire dans ses deux invasions de la Grèce, dans lesquelles tous les états de la cité se sont unis contre eux, finançant ce que Sparte n’avait jamais eu auparavant, une vaste marine qui a finalement conquis Athènes. Enfin, l’Assemblée athénienne, affamée par les dirigeants, accueillit inexplicablement Alcibiade, après quoi il trahit la Perse! Il a finalement été assassiné.,

je suis tombé sur cette discussion, qui trouve des parallèles dans Thucydide et le compte d’etat de la politique Américaine. D’Angelo Codevilla, la logique de notre révolution, L’esprit américain:

La révolution de Corcyre en 427 avant JC, la cinquième année de la guerre du Péloponnèse, est un paradigme de la logique révolutionnaire. Thucydide nous dit que les divisions des citoyens avaient été de type économique de type jardin. Son Assemblée a procédé à un vote ordinaire sur une mesure ordinaire., Mais les perdants du vote, refusant d’accepter la défaite politique, ont porté des accusations criminelles contre le leader de leurs adversaires. En criminalisant ainsi les divergences sur les politiques publiques, en utilisant le pouvoir politique pour blesser leurs adversaires, ils ont donné un premier tour à la spirale révolutionnaire. La spirale aurait pu s’arrêter lorsque l’accusé a été acquitté. Mais, au lieu de laisser le passé être révolu, il a convaincu l’Assemblée d’infliger une amende à ceux qui avaient porté les accusations. Après tout, il fallait leur apprendre à ne plus faire de telles choses. L’Assemblée a approuvé l’amende., Mais la deuxième utilisation du pouvoir politique pour blesser les opposants a donné à la spirale révolutionnaire son deuxième tour. Si les malfaiteurs d’origine avaient payé, le problème aurait pu se terminer là. Au lieu de cela, indignés, ils lui ont donné la troisième poussée, faisant irruption dans l’Assemblée et l’assassinant. Cela a mis fin à tout havre privé de conflits politiques. La guerre civile a dégénéré en destruction mutuelle, jusqu’à ce que la ville soit presque dépeuplée.,

C’est ainsi que le récit de Thucydide sur la façon dont la logique révolutionnaire se manifeste dans le comportement personnel fait écho à travers les âges—un récit qui frappe les Américains en octobre, 2018 comme trop familier: « les hommes prennent trop souvent sur eux-mêmes dans la poursuite de leur vengeance pour donner l’exemple de la suppression de ces lois générales auxquelles tous peuvent chercher le salut dans l’adversité, au lieu de leur permettre de subsister contre le jour du danger où leur aide peut être nécessaire., »

le plus librement pour nuire aux ennemis,  » les mots devaient changer leur sens ordinaire et de prendre ce qui leur était maintenant donné. »

 » l’audace Téméraire en vint à être considérée comme le courage d’un allié loyal; hésitation prudente, lâcheté spécieuse; la modération était considérée comme un manteau pour le non-respect; capacité à voir tous les côtés d’une question, inaptitude à agir sur tout. La violence frénétique est devenue l’attribut de la virilité; complot prudent, un moyen justifiable de légitime défense., L’avocat des mesures extrêmes était toujours digne de confiance; son adversaire un homme à soupçonner even même le sang est devenu un lien plus faible que le parti …. Les propositions justes d’un adversaire ont été accueillies avec des précautions jalouses par le plus fort des deux, et non avec une confiance généreuse when quand l’occasion s’offrait, celui qui s’aventurait d’abord à la saisir et à prendre son ennemi de ses gardes, pensait cette vengeance perfide plus douce qu’une vengeance ouverte success le succès par la trahison lui »

combien nous sommes proches de tout cela, et combien loin de la Grande Amérique!,