hausse des incendies d’églises en Ethiopie

des églises appartenant à L’Église éthiopienne orthodoxe Tewahedo (EOTC) sont incendiées dans toute L’Ethiopie — l’un des pays les plus religieux du monde, où environ 98% des Éthiopiens revendiquent une appartenance religieuse. Les membres de l’église ont également été tués en essayant de protéger leurs églises.,

ces incendies criminels et meurtres surviennent à un moment où les tensions entre les groupes ethniques du pays — y compris les Oromo, Amhara et Tigrayan — sont déjà fortes. Depuis la fin de 2015, le peuple Oromo a protesté contre l’empiétement des terres par le gouvernement, tandis que le peuple Amhara a protesté contre les menaces à l’intégrité régionale de ses voisins Tigrayens.,

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le gouvernement et les dirigeants de L’EOTC se sont récemment rencontrés lors d’une série de réunions précipitées pour discuter de la hausse des menaces pesant sur L’EOTC face aux énormes manifestations prévues dans la capitale, Addis-Abeba, 15, 2019, pour dénoncer les attaques. Les autorités n’ont pas autorisé les manifestations dans la capitale, mais les manifestants se sont rendus en grand nombre à Gondar et dans d’autres villes.,

des membres de L’Église se sont rassemblés le dimanche 15 septembre 2019 à Gondar, en éthiopie, pour protester contre la hausse des attaques d’églises dans toute l’Éthiopie.,

crédit:

avec L’aimable autorisation de Tewodrose Tirfe/Amhara Association of America

Depuis juillet 2018, environ 30 églises ont été attaquées, principalement dans l’Est et le sud de L’Éthiopie, dont plus de la moitié ont été incendiées, selon le Syndicat des professionnels de L’Amhara (apu), une organisation de la diaspora basée aux États-Unis qui a tenté de suivre les événements.

en août 2018, on estime que 10 églises ont été incendiées dans la région somalienne orientale de l’Éthiopie, faisant 29 morts, dont 8 prêtres., En Mars et avril, deux autres églises ont été attaquées à Jijiga, la capitale de la région somalienne, faisant 12 morts.

en juillet, cinq églises ont été attaquées et trois incendiées dans la zone de Sidama Sud — tuant trois personnes.

« Il y a eu au moins 15 églises qui ont été attaquées, dont trois ont été complètement incendiées”, explique Nathan Johnson, Directeur Régional Afrique pour International Christian Concern, une organisation non gouvernementale basée aux États-Unis qui surveille les droits humains des chrétiens et des minorités religieuses dans le monde., « Je n’ai confirmé que deux cas dans lesquels des prêtres ont été tués en Éthiopie cette année. Il est probable que ce nombre soit plus élevé, car il existe des tensions majeures dans le pays. »

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Les attaques, survenant dans une large étendue géographique, ont été largement sous-étudiées et sous-signalées, laissant certains membres de l’église à penser que le gouvernement éthiopien a fermé les yeux sur la hausse des attaques d’églises au cours de la dernière année.,

un membre de l’Église orthodoxe éthiopienne se trouve devant L’Église Doya St.Michael détruite, Région Sud, District de Sidama, juillet 2019.

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la Courtoisie de Tewodrose Tirfe/Amahara Association of America

L’OEEC — avec une profonde influence historique—, a longtemps eu une relation tendue avec l’Éthiopie dirigeants laïques., Les anciennes administrations considéraient que la CTEO conservatrice nuisait au progrès, car elles passaient des valeurs traditionnelles à une économie de marché.

 » le récit constant du gouvernement dépeint l’Église comme un organe de répression pour les régimes précédents. … Les autorités locales et fédérales, pour la plupart, ont ignoré les demandes de protection des dirigeants de l’Église., »

” le récit constant du gouvernement dépeint l’Église comme un organe de répression pour les régimes précédents », explique Alemayhu desta, diacre à L’Église orthodoxe éthiopienne Holy Trinity à Dallas, au Texas. « Les autorités locales et fédérales, pour la plupart, ont ignoré les demandes de protection des dirigeants de l’Église. Même les appels récents du Saint-Synode, la plus haute autorité ecclésiastique de l’église, au gouvernement pour une action immédiate pour protéger les biens de l’Église et la vie des chrétiens orthodoxes ont été ignorés., »

conflit en couches, nouveaux dirigeants

L’Éthiopie traverse une période de tumulte prolongé. Au cours du premier semestre 2018, le nombre de déplacés internes en éthiopie a atteint 1,4 million — affrontements entre Oromo et somaliens dans les régions Oromia et Somali — dépassant le nombre de personnes déplacées en Syrie. À la fin de l’année dernière, après de nouveaux affrontements entre les Oromo et les Gedeo dans la zone de Guji Ouest D’Oromia, la population de déplacés internes s’élevait à près de 2,4 millions et reste proche de ce chiffre.,

 » Une chose que les rapports d’attaques contre les églises et les fidèles orthodoxes Éthiopiens montrent est les différents types de conflit qui se sont produits en Éthiopie au cours de la dernière année. »

” Une chose que les rapports d’attaques contre les églises et les fidèles orthodoxes Éthiopiens montrent est les différents types de conflits qui se sont produits en Éthiopie au cours de la dernière année », explique William Davison, analyste principal pour L’Éthiopie De L’International Crisis Group.,

Après être devenu Premier ministre au début de 2018, Abiy Ahmed s’est d’abord attiré de grands éloges pour avoir ébranlé un ordre politique autoritaire, libéré des prisonniers politiques et promulgué des réformes qui ont accru les libertés civiles et la liberté de la presse. Son parcours issu d’une famille mixte chrétienne-musulmane Oromo-Amhara a été considéré comme un autre élément positif contre l’ancienne domination Tigrayenne au sein du gouvernement.,

Mais maintenant, certains commentateurs suggèrent Qu’Abiy est allé trop vite, en particulier pour un pays dont le système politique est basé sur le fédéralisme ethnique, pour maintenir l’harmonie dans les neuf régions du pays qui abritent plus de 80 groupes ethniques différents.

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Les réformes soudaines, soutiennent certains, ont également donné une marge de manœuvre aux ambitions ethniques que les prédécesseurs plus répressifs D’Abiy ont gardées en échec., De plus en plus de petits partis ethniques ont vu le jour, beaucoup jouant sur les griefs historiques entre différents groupes ethniques et relançant les différends frontaliers territoriaux.

l’incendie d’églises en juillet à Sidama s’est produit pendant les troubles en cours au sujet d’un mouvement pour que la région fasse sécession de L’état des nations, nationalités et régions du peuple du Sud (SNNPR) pour devenir son propre État fédéral indépendant.

intérieur détruit de L’Église Luda St.Gabreal dans la région sud, District de Sidama, juillet 2019.,

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gracieuseté de Tewodrose Tirfe/Amahara Association of America

Les frictions croissantes découlant de la politique identitaire pourraient bien jouer un rôle dans les attaques de l’Église, car L’EOTC est généralement identifié comme une institution Amharique. Tout au long de l’Histoire de l’Éthiopie, cela a suscité des soupçons parmi certains Éthiopiens non-Amhara que L’EOTC est utilisé comme un proxy pour promouvoir le programme politique Amhara.,

Par conséquent, explique Davison, les attaques pourraient « émaner de griefs et de récits politiques de longue date concernant des « colons » des Highlands de langue amharique supposés privilégiés qui sont perçus comme les descendants des bénéficiaires d’un système impérial qui, par exemple, promouvait fortement la langue amharique, supprimait les identités locales, avait le christianisme orthodoxe comme religion d’état et où les »

récemment, les orthodoxes Oromo ont exigé un centre administratif séparatiste pour L’EOTC afin de mieux représenter leurs intérêts.,

« l’Ethiopie ne peut pas se permettre un conflit religieux à un moment où sa survie est question. »

” L’Éthiopie ne peut pas se permettre un conflit religieux à un moment où sa survie même est en question », déclare Tewodrose Tirfe, avec L’Amhara Association of America, une autre organisation basée aux États-Unis représentant le groupe ethnique Amhara de la diaspora.

« Les personnes visées par les incendies de l’Église étaient principalement des Amharas. Cela va attiser les tensions ethniques déjà présentes dans le pays., »

Environ la moitié des 105 millions D’habitants de L’Éthiopie suivent L’EOTC, la plus grande des églises chrétiennes orthodoxes orientales. Les musulmans représentent environ 35% de la population — beaucoup affirment que ce chiffre est plus élevé — les Protestants, les catholiques et les adeptes des religions tribales autochtones constituant le reste.

auparavant, ces pourcentages étaient relativement discutables, les chrétiens et les musulmans des temps modernes vivant ensemble en harmonie. Les mariages mixtes sont courants, tandis que les deux parties reconnaissent et célèbrent les fêtes religieuses de l’autre.,

Mais cela n’annule pas les pressions et la concurrence à plus grande échelle — les attaques contre les chrétiens se sont produites régulièrement depuis les années 1990, avec une série d’attaques en 2011 — d’où les craintes que l’augmentation des incendies d’églises depuis 2018, en particulier ceux survenus dans la région somalienne à majorité musulmane — pourrait indiquer l’influence

Un garçon passe devant des feuilles de tôle ondulée brûlées qui recouvraient autrefois une église à Asendabo, en Ethiopie, à L’ouest de la capitale, Addis Abeba, le 16 mars 2011., Plus de 4 000 membres de confessions protestantes locales ont été déplacés par un épisode rare de violence religieuse lorsque des musulmans ont organisé une semaine d’attaques à Asendabo. Au total, 69 églises, une école biblique et un bureau ont finalement été incendiés et un chrétien a été tué. Photo prise le 16 mars 2011.

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Aaron Maasho/Reuters

« l’extrémisme islamique a augmenté en Ethiopie et a été une préoccupation pour de nombreux analystes dans la région”, dit Tirfe., « L’argent de la région du Golfe a afflué dans le pays pour construire des mosquées, des écoles et introduire la forme wahhabite de l’Islam aux musulmans Éthiopiens depuis le début des années 2000.”

le wahhabisme, une doctrine islamique plus stricte et conservatrice et un mouvement religieux, soutenu par L’Arabie Saoudite et les Émirats Arabes Unis, a fait des incursions en éthiopie et dans la région de la Corne de l’Afrique au cours des dernières années.

mais d’autres notent qu’il est important de ne pas trop insister sur l’influence potentielle de l’extrémisme islamique dans une situation très complexe.,

« Les Églises chrétiennes orthodoxes n’étaient pas les seules propriétés ciblées, et les chrétiens orthodoxes n’étaient pas non plus les seuls groupes à souffrir”, explique Davison. « Au lieu de cela, des bâtiments gouvernementaux, des hôtels et d’autres propriétés commerciales ont également été attaqués, tout comme de nombreuses ethnies, et probablement des adeptes de différentes confessions. Le ciblage des églises orthodoxes ne reflète donc pas nécessairement une montée dangereuse du sectarisme religieux., »

que les attaques d’églises aient été davantage motivées par des différences religieuses ou ethniques, ou par un mélange des deux, les conséquences immédiates sont sans équivoque, et les implications plus larges comportent des risques importants pour la paix et la stabilité futures de l’Éthiopie.

« Il y a un sentiment de siège parmi de nombreux adeptes de l’Église Orthodoxe Éthiopienne. … L’incendie d’églises pourrait conduire à une plus grande méfiance au sein de la société et pourrait être une bombe à retardement.,”

« Il y a un sentiment de siège parmi de nombreux adeptes de l’Église Orthodoxe Éthiopienne”, explique Elias Gebreselassie, journaliste à Addis-Abeba. « L’incendie d’églises pourrait conduire à une plus grande méfiance au sein de la société et pourrait être une bombe à retardement.”

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