pendant quatre ans, les belligérants de la guerre de trente ans (le Saint-Empire romain germanique, la France et la Suède) ont activement négocié à Osnabrück et Münster en Westphalie. La fin de la guerre n’a pas été provoquée par un traité, mais par un groupe de traités, collectivement appelés la paix de Westphalie., Les trois traités concernés étaient la paix de Münster (entre la République néerlandaise et le Royaume D’Espagne), le Traité de Münster (entre L’Empereur du Saint-Empire romain germanique et la France et leurs alliés respectifs) et le Traité D’Osnabrück (entre le Saint-Empire romain germanique et la Suède et leurs alliés respectifs).

la Ratification du Traité de Münster, 1648

Le Traité de Münster entre L’Empereur du Saint-Empire romain germanique et la France était l’un des trois traités qui constituaient la paix de Westphalie.,

Peinture d’un grand groupe d’hommes donnant sur une table contenant le Traité de Münster.

ces traités ont mis fin à la fois à la guerre de trente ans (1618-1648) dans le Saint-Empire romain germanique et à la guerre de quatre-vingts ans (1568-1648) entre L’Espagne et la République néerlandaise, L’Espagne reconnaissant officiellement l’indépendance de la République néerlandaise.,

Les négociations de paix ont impliqué un total de 109 délégations représentant les puissances européennes, y compris L’Empereur du Saint-Empire romain germanique Ferdinand III, Philippe IV D’Espagne, le Royaume de France, L’Empire suédois, la République néerlandaise, les princes du Saint-Empire romain germanique et les souverains des villes impériales libres.,

les Termes du Règlement de paix

en plus de mettre fin à la guerre ouverte entre les belligérants, la paix de Westphalie a établi plusieurs principes et accords importants:

• Le pouvoir pris par Ferdinand III en violation de la constitution du Saint-Empire romain germanique a été dépouillé et rendu aux dirigeants des États impériaux.
• toutes les parties reconnaîtraient la paix D’Augsbourg de 1555, dans laquelle chaque prince aurait le droit de déterminer la religion de son propre état, les options étant le catholicisme, le luthéranisme et maintenant le calvinisme., Cela a affirmé le principe de cuius regio, eius religio (dont le royaume, sa religion).
• Les chrétiens vivant dans des principautés où leur dénomination n’était pas l’Église établie se voyaient garantir le droit de pratiquer leur foi en public pendant les heures imparties et en privé à leur guise.
• reconnaissance générale de la souveraineté exclusive de chaque partie sur ses terres, son peuple et ses agents à l’étranger, et responsabilité pour les actes belliqueux de l’un de ses citoyens ou agents. La délivrance de lettres de marque et de représailles sans restriction aux corsaires était interdite.,

Il y a également eu plusieurs ajustements territoriaux provoqués par les colonies de paix. Par exemple, l’indépendance de la Suisse de l’empire a été officiellement reconnu. La France est sortie de la guerre dans une bien meilleure position que les autres participants. La France conserve le contrôle des évêchés de Metz, Toul et Verdun près de la Lorraine, reçoit les villes de la Décapole En Alsace et la ville de Pignerol près du duché espagnol de Milan., La Suède a reçu la Poméranie Occidentale, Wismar et les Prince-évêchés de Brême et de Verden comme fiefs héréditaires, obtenant ainsi un siège et un vote à la Diète impériale du Saint-Empire romain germanique. Les obstacles au commerce et au commerce érigés pendant la guerre ont également été abolis et une certaine liberté de navigation a été garantie sur le Rhin.,

Le Saint-Empire Romain en 1648

Après la Paix de Westphalie, chaque prince d’un État Impérial aurait le droit de déterminer la religion de son propre état, les options étant le Catholicisme, le Luthéranisme et le Calvinisme.

une carte du Saint-Empire romain germanique en 1648, y compris tous les États impériaux.

Impact et héritage

le traité n’a pas entièrement mis fin aux conflits nés de la guerre de trente ans. Les combats se poursuivent entre la France et L’Espagne jusqu’au Traité des Pyrénées en 1659., Néanmoins, il a réglé de nombreuses questions européennes en suspens de l’époque. Certains des principes développés en Westphalie, en particulier ceux relatifs au respect des frontières des États souverains et à la non-ingérence dans leurs affaires intérieures, sont devenus centraux dans l’ordre mondial qui s’est développé au cours des siècles suivants et sont toujours en vigueur aujourd’hui. Beaucoup des territoires impériaux établis dans la paix de Westphalie sont devenus plus tard les États-nations souverains de l’Europe moderne.,

La Paix de Westphalie a établi le précédent des peaces établies par le Congrès diplomatique, et un nouveau système d’ordre politique en Europe centrale, appelé plus tard souveraineté westphalienne, basé sur le concept d’États souverains coexistants. L’agression interétatique devait être freinée par un rapport de force. Une norme a été établie contre l’ingérence dans les affaires intérieures d’un autre État. Au fur et à mesure que l’influence européenne s’étendait à travers le monde, ces principes Westphaliens, en particulier le concept d’États souverains, devinrent centraux dans le droit international et dans l’ordre mondial en vigueur.,

l’Europe en 1648

Une carte simplifiée de l’Europe en 1648, montrant les nouvelles frontières, après la Paix de Westphalie.