Leto portait Apollon et Artemis, se délectant de flèches,
tous deux de belle forme comme aucun des dieux célestes,
comme elle a rejoint dans l’amour à la règle portant L’égide.

— Hésiode, Theogony, les lignes 918-920 (écrit dans le 7ème siècle avant notre ère)

Naissance

divers récits contradictoires sont donnés dans la mythologie grecque classique concernant la naissance D’Artémis et D’Apollon, son frère jumeau., Cependant, en termes de filiation, tous les comptes s’accordent à dire qu’elle était la fille de Zeus et Leto et qu’elle était la sœur jumelle D’Apollon. Dans certaines sources, elle est née en même temps Qu’Apollon, dans d’autres, plus tôt ou plus tard.

selon Callimaque, Héra, en colère contre son mari Zeus pour avoir imprégné Leto, lui a interdit d’accoucher sur la terra firma (le continent) ou sur une île, mais L’Île de Délos a désobéi et a permis à Leto d’y accoucher. Selon L’Hymne homérique à Artémis, cependant, L’île où elle et son jumeau sont nés était Ortygia., Dans l’histoire crétoise Antique Leto était adoré à Phaistos et, dans la mythologie crétoise, Leto a donné naissance à Apollon et Artémis sur les îles connues aujourd’hui sous le nom de Paximadia.

un scholium de Servius sur Énéide iii. 72 explique le nom archaïque de L’Île Ortygie en affirmant que Zeus a transformé Leto en caille (ortux) afin d’empêcher Héra de découvrir son infidélité, et Kenneth McLeish a suggéré en outre que sous forme de caille Leto aurait donné naissance avec aussi peu de douleurs de naissance qu’une mère caille souffre quand elle pond un œuf.,

Les mythes diffèrent également quant à savoir si Artémis est né en premier, ou Apollon. La plupart des histoires dépeignent Artémis comme premier-né, devenant la sage-femme de sa mère à la naissance de son frère Apollon.

enfance

L’enfance D’Artémis n’est entièrement liée à aucun mythe survivant. Un poème de Callimaque à la déesse « qui s’amuse sur les montagnes avec le tir à l’Arc » imagine quelques charmantes vignettes d’une jeune Artémis.,des noms pour la distinguer de son frère Phoebus (Apollon)

Artemis croyait avoir été choisie par les destins pour être sage-femme, d’autant plus qu’elle avait aidé sa mère à accoucher de son frère jumeau Apollon. Tous ses compagnons sont restés vierges, et Artémis a étroitement gardé sa propre chasteté. Ses symboles comprenaient l’arc et la flèche dorés, le chien de chasse, le cerf et la Lune.

Callimaque raconte ensuite comment Artémis a passé son enfance à chercher les choses dont elle aurait besoin pour être chasseresse, et comment elle a obtenu son arc et ses flèches de L’Île de Lipara, où Héphaïstos et les Cyclopes travaillaient., Alors que les filles D’Oceanus étaient initialement craintives, la jeune Artémis s’approcha courageusement et demanda un arc et des flèches. Callimaque raconte ensuite comment elle a rendu visite à Pan, dieu de la forêt, qui lui a donné sept chiens femelles et six chiens mâles. Elle a ensuite capturé six cerfs à cornes d’or pour tirer son char. Artemis a d’abord pratiqué le tir à l’arc en tirant sur les arbres, puis sur le gibier sauvage.

Relations avec les hommes

en tant que Vierge, Artémis avait intéressé de nombreux dieux et hommes, mais seul son compagnon de chasse Orion a gagné son cœur. Orion a été accidentellement tué soit par Artemis elle-même, soit par Gaia.,

Le Dieu de la rivière Alphée était amoureux D’Artémis, mais comme il a réalisé qu’il ne pouvait rien faire pour gagner son cœur, il a décidé de la capturer. Quand Artemis et ses compagnons de Letrenoi se rendent à Alphée, elle se méfie de ses motivations et couvre son visage de boue afin qu’il ne la reconnaisse pas. Dans une autre histoire, Alphée tente de violer Arethusa, la servante D’Artémis. Artemis a pitié de la jeune fille et la sauve, la transformant en une source dans le temple Artemis Alphaea à Letrini, où la déesse et son accompagnateur boivent.,

Bouphagos, fils du Titan Iapetus, voit Artémis et pense à la violer. Lisant ses pensées pécheresses, Artémis le frappe au Mont Pholoé.

dans une autre histoire, Siproïtes est un garçon qui, soit parce qu’il voit accidentellement Artemis se baigner, soit parce qu’il tente de la violer, est transformé en fille par la déesse.

Actéon

plusieurs versions du mythe Actéon survivent, bien que beaucoup soient fragmentaires. Les détails varient mais à la base, ils impliquent le grand chasseur Actaeon Qu’Artemis transforme en cerf pour une transgression, et qui est ensuite tué par des chiens de chasse., Habituellement, les chiens sont les siens, mais ne reconnaissent plus leur maître. On dit parfois qu’ils sont les chiens D’Artémis.

selon le texte moderne standard de L’œuvre, le mythe D’Aktaion: études littéraires et iconographiques de Lamar Ronald Lacey, la version originale la plus probable du mythe dépeint Actaeon comme le compagnon de chasse de la déesse qui, la voyant nue dans sa source sacrée, tente de se forcer sur elle. Pour cet orgueil, il est transformé en cerf et dévoré par ses propres chiens. Cependant, dans certaines versions survivantes, Actaeon est un étranger qui arrive sur Artemis., Selon la version latine de L’histoire racontée par le romain Ovide ayant accidentellement vu Diane sur le Mont Cithaeron pendant qu’elle se baignait, il a été changé par elle en cerf, puis poursuivi et tué par ses 50 chiens. Diverses expressions divergent également en termes de transgression du chasseur: parfois simplement voir la déesse vierge nue, parfois se vanter d « être un meilleur chasseur qu » elle, ou même simplement être un rival de Zeus pour les affections de Sémélé.

Adonis

Dans certaines versions de l’histoire d’Adonis, Artemis envoyé un sanglier pour le tuer comme punition pour son hubristic se vanter qu’il était un meilleur chasseur qu’elle.

dans D’autres versions, Artemis a tué Adonis pour se venger. Dans les mythes ultérieurs, Adonis est un favori D’Aphrodite, qui était responsable de la mort D’Hippolyte, qui avait été un favori d’Artémis. Par conséquent, Artémis a tué Adonis pour venger la mort D’Hippolyte.

dans une autre version, Adonis n’a pas été tué par Artémis, mais par Arès comme punition pour être avec Aphrodite.,

Orion

Orion était le compagnon de chasse D’Artémis. Dans certains récits, il est tué par Artémis, tandis que dans d’autres, il est tué par un scorpion envoyé par Gaia.

dans d’autres versions, Orion tente de séduire Opis, l’un des disciples D’Artemis, et elle le tue. Dans une version par Aratus, Orion saisit la robe D’Artemis et elle le tue en légitime défense.

dans une autre version, C’est Apollo qui envoie le scorpion mortel., Selon Hygin, Artémis aimait autrefois Orion (malgré la source tardive, cette version semble être un vestige rare d’elle en tant que déesse pré-olympienne qui a pris des consorts comme Eos), mais a été trompée en le tuant par son frère Apollon, qui était « protecteur » de la Servante de sa sœur.

les Aloades

Les fils jumeaux de Poséidon et D’Iphidémie, Otos et Éphialtès, ont grandi énormément à un jeune âge. Ils étaient des chasseurs habiles agressifs et ne pouvaient être tués que les uns par les autres., La croissance des Aloades ne s’est jamais arrêtée, et ils se sont vantés que dès qu’ils pourraient atteindre le ciel, ils enlèveraient Artémis et Héra et les prendraient comme épouses. Les dieux avaient peur d’eux, à l’exception D’Artémis qui a capturé un beau cerf (ou dans une autre version de l’histoire, elle s’est changée en biche) et a sauté entre eux. Les Aloades jetèrent leurs lances et se tuèrent par erreur. Dans une autre version, Apollon envoya le cerf au milieu des Aloades, provoquant leur mort accidentelle l’un de l’autre.,

Callisto

Callisto était la fille de Lycaon, Roi D’Arcadie et était également l’un des assistants de chasse D’Artemis. En tant que compagne d’Artémis, elle fit vœu de chasteté. Zeus lui apparut déguisé en Artémis; ou dans certaines histoires, C’est Apollon qui gagna sa confiance et en profita ou (selon Ovide) la viola, entraînant la conception D’Arcas.,

enragée, Héra ou Artémis (certains récits disent les deux) ont changé Callisto en ours. Arcas tue presque l’ours, mais Zeus l’arrête juste à temps et place l’ours dans les cieux; d’où L’origine de Callisto L’ours comme une constellation. Certaines histoires disent qu’il a placé Arcas et Callisto dans les cieux comme des ours, formant les constellations Ursa Minor et Ursa Major.

Iphigénie et L’Artémis Taurien

Artémis punit Agamemnon après avoir tué un cerf sacré dans un bosquet sacré et se vantait d’être un meilleur chasseur que la déesse., Lorsque la flotte grecque se préparait à Aulis à partir pour Troie pour commencer la guerre de Troie, Artemis becalmed les vents. Le voyant Calchas conseilla à tort à Agamemnon que le seul moyen d’apaiser Artémis était de sacrifier sa fille Iphigénie. Artémis arracha alors Iphigénie de l’autel et lui substitua un cerf. Divers mythes ont été racontés sur ce qui s’est passé après Qu’Artémis l’ait prise; soit elle a été amenée à Tauros et y a conduit les prêtres, soit elle est devenue la compagne immortelle d’Artémis.,

Niobé

Reine de Thèbes et épouse D’Amphion, Niobé se vantait de sa supériorité sur Leto, ayant 14 enfants (Niobides), sept garçons et sept filles, tandis que Leto n’avait qu’un de chacun. Quand Artémis et Apollon ont entendu cette impiété, Apollon a tué les fils de Niobe alors qu’ils pratiquaient l’athlétisme, et Artémis a tiré sur ses filles, qui sont mortes instantanément sans un bruit. Apollon et Artémis ont utilisé des flèches empoisonnées pour les tuer, bien que selon certaines versions deux des Niobides aient été épargnés, un garçon et une fille. Amphion, à la vue de ses fils morts, s’est suicidé., Une Niobe dévastée et ses enfants restants ont été transformés en pierre par Artémis alors qu’ils pleuraient. Les dieux eux-mêmes les ont ensevelis.

dic

Les dic étaient une princesse de Pokis. Elle était aimée de deux dieux, Hermès et Apollon, et se vantait d’être plus belle Qu’Artémis parce qu’elle avait fait tomber deux dieux amoureux d’elle à la fois. Artemis était furieuse et tua dic avec une flèche, ou la frappa muette en tirant sur sa langue. Cependant, certaines versions de ce mythe disent Qu’Apollon et Hermès l’ont protégée de la colère D’Artémis.,

Atalanta, Œneus et les Méléagrides

Artemis a sauvé L’enfant Atalanta de la mort de l’exposition après que son père l’ait abandonnée. Elle a envoyé une ourse pour allaiter le bébé, qui a ensuite été élevé par des chasseurs. Dans certaines histoires, Artemis a ensuite envoyé un ours pour blesser Atalanta parce que d’autres ont prétendu Qu’Atalanta était un chasseur supérieur.,

entre autres aventures, Atalanta a participé à la chasse au sanglier Calydonien, Qu’Artémis avait envoyé pour détruire Calydon parce que le Roi Œneus l’avait oubliée lors des sacrifices de récolte. Dans la chasse, Atalanta a tiré le premier sang et a reçu le prix de la peau du sanglier. Elle l’a accroché dans un bosquet sacré à Tégée comme une dédicace à Artémis.

Méléager était un héros D’Étolie. Le roi Œneus lui ordonna de rassembler des héros de toute la Grèce pour chasser le sanglier Calydonien. Après la mort de Méléagre, Artemis transforme ses sœurs endeuillées, les Méléagrides, en sauvagine qu’Artemis favorisait.,

Aura

dans Nonnus Dionysiaca, Aura était la fille de Lelantos et Periboia. Elle était une chasseresse vierge, tout comme Artémis et fière de sa servante. Cependant, elle affirme que le corps D’Artémis est trop féminin et doute de la virginité de la déesse. Artemis demande de L’aide à Némésis pour venger sa dignité; elle provoque alors le viol D’Aura par Dionysos, après quoi Aura devient un tueur dérangé. Quand elle a eu des fils jumeaux, elle en a mangé un tandis que L’autre, Iacchus, a été sauvé par Artémis. Iacchus devint plus tard un assistant de Déméter et le chef des mystères Éleusiniens.,

Polyphonte

Polyphonte était une jeune femme qui a fui la maison à la poursuite d’une vie libre et virginale avec Artémis à la vie conventionnelle du mariage et des enfants favorisée par Aphrodite. En guise de punition, Aphrodite la maudit, lui faisant avoir des enfants par un ours. Sa progéniture résultante, Agrius et Oreius, étaient des cannibales sauvages qui ont subi la haine de Zeus. En fin de compte, toute la famille a été transformée en oiseaux qui sont devenus de mauvais présages pour l’humanité.,

guerre de Troie

Artémis peut avoir été représentée comme une partisane de Troie parce que son frère Apollon était le dieu patron de la ville, et elle-même a été largement adorée en Anatolie occidentale dans les temps historiques. Dans l « Iliade, elle en vient aux coups avec Héra lorsque les Alliés divins des Grecs et des Troyens s » engagent mutuellement dans un conflit. Héra frappe Artémis sur les oreilles avec son propre carquois, provoquant la chute des flèches. Alors Qu’Artémis s’enfuit, pleurant à Zeus, Leto rassemble l’arc et les flèches.

Artemis joue un rôle important dans la guerre., Comme Leto et Apollon (qui était largement adoré à Troie), Artémis a pris le parti des Troyens. Au début du voyage des Grecs à Troie, Artémis immobilisa la mer, arrêtant le voyage jusqu’à ce qu’un oracle vienne dire qu’ils pourraient gagner le cœur de la déesse en sacrifiant Iphigénie, la fille D’Agamemnon. Agamemnon a promis une fois à la déesse qu’il lui sacrifierait la chose la plus chère, qui était Iphigénie, mais a rompu cette promesse. D’autres sources ont dit qu’il se vantait de sa capacité de chasse et a provoqué la colère de la déesse. Cependant, Artemis a sauvé Iphigénie à cause de sa bravoure., Dans certaines versions du mythe, Artémis a fait D’Iphigénie son assistante ou l’a transformée en Hécate, déesse de la nuit, de la sorcellerie et des Enfers.

Énée a également été aidé par Artémis, Leto et Apollon. Apollon le trouva blessé par Diomède et le souleva au ciel. Là, les trois divinités l’ont secrètement guéri dans une grande chambre.