kröningen av den första Elizabeth är av stort intresse för oss och av större historisk betydelse än de flesta. Inte bara var det det sista tillfälle då den latinska tjänsten användes, som under hela Plantagenet tider, och med den romerska massan, men det som hände vid tillfället var en föreställning om den politik som den nya drottningen skulle driva, en pekare till den elisabetanska religiösa uppgörelsen som har funnits i huvudsak oförändrad sedan dess., Det är just det som har gett upphov till viss kontrovers bland historiker om vad som exakt hände. Var drottningen närvarande under hela mässan eller drog hon sig tillbaka till sin traverse-eller privata garderob i St Edwards kapell – vid den avgörande punkten i värdens helgelse och höjd? Höjde biskopen värden? Kommunicerade drottningen eller inte? Vi kommer att se – vilket vi kan se, från den nyfikna förvirringen av bevisen.
det fullständiga förfarandet för en kröning under medeltiden, och upp till Elizabeth I och bortom, föll i fyra delar., Den nya monarken hade först att ta i besittning av tornet: betydelsen av detta drag är uppenbart nog – det var att se till London. Och på engelska sätt fortsatte traditionen att följas under en tid efter att nödvändigheten av åtgärden hade gått. Den andra etappen var suveränens framsteg genom staden till Westminster på tröskeln till kröningen. Den tredje var kröningen själv i Westminster Abbey, med processionen till den. Den fjärde var banketten i Westminster Hall efter ceremonierna i klostret.,

på den tiden var det önskvärt att investera den nya suveränen så snart som möjligt med den fulla auktoritet som smörjelse och kröning gav. Mary hade dött den 17 November 1558; Elizabeth kröntes på hennes plats inom två månader efter. Hon hade haft en rapturös mottagning från London – sjuk av burnings och misslyckanden Marys regeringstid – när hon bara red in till staden som drottning. Och Elizabeth satte sig för att fånga folks hjärtan som hon visste hur. (Inte för ingenting var hon Anne Boleyns dotter.,) Hon hade tillbringat jul på Whitehall; på torsdag, januari 13th, 1559, hon gjorde sin flytt till tornet, går med vatten i hennes tillstånd-pråm ner Themsen. En italiensk sändebud som såg skådespelet påmindes om Doges stora ceremoni-Venedigs mystiska äktenskap med havet.

på lördag, hela domstolen har samlats i tornet, drottningen anges i procession, i den klara snöiga luften, genom gatorna så bekant för oss från gravyrer och bilder av Wyngaerde, Hollar och andra., Bara tjugofem år sedan – och Elizabeth hade förts genom dessa själv samma gator i livmodern av sin mor till hennes kröning.

verserna för festspel hade skrivits av domstolen-poeter, John Leland och Nicholas Udall:

jag, decens Regina, lidingö annons coronam,
Et diu omins vive doloris expers,
Regis Henrici, superum förespråkar, Optima coniux.,

många som såg dotterns triumf idag måste ha sett skådespelet av mor – själv grand-dotter till en Lord Mayor; några få måste ha reflekterat över historiens chanser och ironier.

av dem var ingen mer medveten om den förrädiska sanden av hög politik än Elizabeth och från den första satte hon sig för att erövra hjärtat av staden, redan väl benägen och att fästa den på sin vagn., Den högdragna Feria, Philips representant i England, skrev föraktfullt: ”hon är mycket gift med folket och tänker som de gör, och behandlar därför utlänningar lätt.”Borta var dagar av aktning till Philips ambassadör, som kunde överföra sin herres order till England. När allt kommer omkring var Elizabeth skyldig sitt liv och säkerhet till det engelska folkets outtalade stöd. Feria var snart tvungen att ändra sin ton, från förakt till gripande: ”hon verkar mig ojämförligt mer fruktad än sin syster och ger sina order och har sin väg som absolut som sin far gjorde.,’

idag avslutade Elizabeth sin erövring av London. ”Hennes nåd, genom att hålla upp hennes händer och glada ansikte till såsom stod långt borta, och mest anbud och mild språk till dem som stod nära hennes nåd, förklarade sig inte mindre tack och lov att ta emot sitt folks goda vilja, än de kärleksfullt öppnade det för henne.”I gengäld,” folket igen var underbart ravished med kärleksfulla svar och gester av deras prinsessa, som till som de hade tidigare försökt vid hennes första kommer till tornet från Hatfield.,”

på Fenchurch hade en rikt möblerad scen uppförts, ” varpå stod ett ljud av instrument och ett barn i kostsamma kläder, som utsågs att välkomna drottningens Majestät i hela stadens räkning.”Barnet fortsatte att pipa den vanliga elisabetanska doggerelen som är lämplig för sådana tillfällen. Drottningen lyssnade med artig uppmärksamhet, men var tvungen att kräva ordning i barnkammaren innan hon kunde höra. Vad hon hörde var sådana saker som detta:

den andra är sanna hjärtan, som älskar dig från deras rot,
vars kostym är triumf nu och reglerar hela spelet.,
vilken trofasthet har vunnit, och all osanning drivit ut;
som hoppar av glädje närsom de hör ditt glada namn.

det är poesi botten vävaren, tätt snickare, och flöjt bälgen-mender. Vad drottningen tyckte om det – och det finns inga bevis för att hennes egen smak i poesi var mycket bättre – hon agerade sin roll, eftersom hon alltid kunde lita på att göra, utmärkt skådespelerska som hon var., ”Här noterades i drottningens majestäts ansikte, under den tid som barnet talade, förutom en evig uppmärksamhet i hennes ansikte, en fantastisk förändring i utseende, som barnets ord rörde antingen hennes person, eller folkets tungor eller hjärtan.”Det fanns ingen misstog avsikten med verserna: protestanterna var nu på topp.

tvärs över Gracechurch Street där sträckte en struktur med tinnar och tre grindar., Ovanför huvudingången var tre etapper; i den lägsta var siffrorna av Henry VII och hans drottning Elizabeth av York, nästa ovanstående var Henrik VIII och Anne Boleyn, återuppstår nu – stackars kvinna. På toppen stod Elizabeth, ensam. (Hur länge? någon måste ha tänkt.) De två sidorna av byggnaden var ” fyllda med höga ljud av musik. Och alla tomma platser därav var utrustade med meningar om enighet.”Hela tävlingen var garnerad med röda och vita rosor och med titeln” enande av de två husen i Lancaster och York.,”Vi kommer ihåg den berömda krönikan av Edward Hall på detta tema och det historiska material som det gav Shakespeare; och vad vi än kan anta om crudity av pageants, vi får inte glömma vad de ledde till-cykeln av Shakespeares pjäser på engelsk historia.

I Cornhill var ledningen nyfiket trimmad med rika banderoller; och här var den andra pageant, inculcating dygderna i gott styre: ”ren Religion, kärlek till ämnen, visdom och rättvisa, som trampade sina motsatta laster under deras fötter.,”Även här underströks den protestantiska biasen i staden:

medan den religionen Sant ska
okunnighet undertrycka,
och med hennes viktiga fotbrytning
superstitions Huvud . . .

längs gatorna Från Fenchurch till billigt stod stadens företag i sina liviga huvar och rika pälsar; arken omslutna med träskenor och hängdes med dukar, gobeläng, arras, damast och silke. Banners och streamers hängde från fönstren; wifflers och garders av företagen stod ut i sina kedjor av guld., I den övre änden av Cheapside fick drottningen stadens gåva, en handväska av crimson satin med tusen märken i guld. Hon tog väskan med båda händerna och gjorde ett av de små extempore-talen som hon alltid hade på kommando:

Jag tackar min Lord Mayor, hans bröder och ni alla. Och medan din begäran är att jag ska fortsätta din goda Dam och drottning, var du säker på att jag ska vara lika bra för dig som någonsin drottning var för hennes folk. Ingen vilja i mig kan sakna, inte heller, litar jag på, kommer det att sakna någon makt., Och övertyga er själva om att för er alla säkerhet och tystnad, kommer jag inte att spara, om det behövs för att spendera mitt blod. Tack ska ni ha.’

denna del av kunglig vältalighet flyttade publiken till stor entusiasm, ’ hjärtlighet därav var så underbart och orden så gemensamt sticka.”Drottningen observerades att le: hon hade hört någon säga,” minns gamle Kung Harry den åttonde?”Hon såg en gammal medborgare vända ryggen och gråta: ”jag garanterar dig att det är för glädje”, sa hon. Inga poäng skulle gå förlorade under det kvartalet., Man observerar den personliga kontakten i regeringen vid varje tidpunkt då: något element som fortfarande är med monarki, även om det är symboliskt snarare än faktiskt.

i Cheapside ” på verandan av St Peters kyrka dörren stod väntar i staden, som gav en trevlig buller med sina instrument som drottningens Majestät passerade, som på varje sida kastade hennes ansikte och ville väl till alla hennes mest kärleksfulla människor.”Den lilla ledningen var dekorerad med en pageant som drottningen artigt frågade beteckningarna. Det betydde tid, hon fick höra. Dags?,”quoth hon,” och tiden har fört mig hit”.”Sådan sententiöshet var mycket till Elisabetansk smak. Från en grotta utfärdade Far tid, leder sin dotter sanning, som hade en bok för drottningen, ” Verbum Veritatis.”Sir John Perrot, som var en av bärarna i hennes baldakin, tog det. (Han var stolt över sin tydliga likhet med Henrik VIII; han slutade i tornet.) Drottningen tog Bibeln, kysste den, höll den upp i båda händerna och lade den på hennes bröst. Det är att frukta att omständigheterna inte skulle tillåta henne en okvalificerad övertygelse om sanningen.,

och så vidare till St Pauls kyrkogård, där en av pojkarna i St Pauls skola talade en Latin oration till hennes ära och jämförde henne med platos filosof-kung. ’Haec lieris Graecis et Latinis eximia, ingenioque praepollens est. Det var inte mer än sanningen. ’Hac imperante, pietas vigebit, Anglia florebit, aurea secula redibunt.”När det gäller det skulle tiden visa; eller-att använda Elizabeths egna ord till parlamentet-” uppföljaren ska deklarera.,”Vi kommer ihåg vilken roll” Paulus barn ” skulle spela i drama av efterföljande år, utföra lekar av Lyly och andra, och rivaliserande företag av vuxna spelare.

vidare genom Ludgate, i spetsen för porten ”fint trimmas upp mot Hennes Majestät kommer”; och så in i Fleet Street, där mot ledningen den sista pageant uppfördes. Det visade en återgång till det protestantiska temat: drottningen var Debora domaren, återställare av Israels hus., Utanför St Dunstans kyrka, där sjukhusets barn stod, stannade drottningen sin vagn och sågs lyfta upp hennes ögon som om i bön, som vem skulle säga, ” Jag ser här Detta barmhärtiga arbete mot de fattiga som jag måste mitt i min kunglighet behöver komma ihåg.”Från vilken vi ser att ingen av konsten att propaganda förlorades på Elizabeth. Vid Temple Bar sade staden farväl till henne; på porten själv bilderna av jättarna Gogmagog och Corineus som håller rullar av latinska och engelska verser., ”Så drottningens Höghet passerade genom staden som, utan någon utländsk person, av sig själv förskönat sig.”Någon påpekade att det inte fanns någon kostnad sparad;” hennes nåd svarade att hon väl ansåg detsamma och att det borde komma ihåg.,’

det råkar vara så att det överlever en fascinerande volym av penna och bläck ritningar som är de ursprungliga mönster för kröningen procession, och visar layouten av dais-slutet av Westminster Hall för banketten och arrangemanget av det centrala utrymmet runt tronen och upp till St Edwards kapell i klostret för ceremonier där. Det är helt klart en officiell skiss av förfarandet, som utarbetats till förmån för dem som deltar i det och uppenbarligen diskuteras och godkänns av drottningen, för den faktiska händelseordningen följde i stor utsträckning projektet som skisserat., När vi vänder över pergamentbladen rullar processionen från tornet till Vithalla inför våra ögon.

den första halvan av boken skildrar denna händelse; så vi måste vända oss till mitten och köra bladen bakåt för att få processionens ordning. Vi ser chefen för det där in i porten till Whitehall Palace, medan den första folio visar oss processionen som avvecklas av drottningens vakt som just kommer fram från en gateway av Tower Of London., Processionen följer en logisk prioritetsordning, som börjar med budbärarna i drottningens privykammare, med serjeant-porter, som var ansvarig för ingången till de kungliga bostäderna, och gentleman-harbinger, vars plikt det var att göra bostaden redo på drottningens tillvägagångssätt. Sedan kommer hennes personliga tjänare, gentleman-ushers och avlopp i kammaren, följt av kroppens och Londons borgare. Nästa är kaplanerna och clerks, clerks av privy council, av privy seal och signet., Nu mästarna i chancery, lagen-serjeants och domarna, med Lord Chief Baron och Lord Chief Justice of Common Pleas, Master of the Rolls och Lord Chief Justice of England går två och två. Därefter kommer riddarna och kamraterna, andliga och timliga, i sin rätta ordning.

följ sedan hela kroppen av statscheferna och av drottningens hushåll, ledd av earlen av Arundel, med Drottningens svärd, på ena sidan hertigen av Norfolk, Earl Marshal, å andra sidan, earlen av Oxford, Lord Chamberlain., Efter dessa kommer borgmästaren i London, Garter king of arms och Drue Drury, stor usher av privy chamber. Därefter föregick Anthony Wingfield, som representerar hertigen av Guyenne, arid Anthony Light, som representerar hertigen av Normandie, de utländska ambassadörerna, som bara var fyra i antal. Där följer de stora officerarna i staten, Lord kassör och Lord Keeper of The Great Seal – som var markisen av Winchester och Sir Nicholas Bacon respektive, Lord Privy Seal och Lord Admiral, och så vidare., Med ärkebiskopen av York ärkebiskopen av Canterbury är inställd på att gå; men kardinal Pole var död och se var ännu inte fylld. Sedan kommer kassören och hushållets komptroller, och de två sekreterarna – en av dem Mr SecretaryCecil.

allt detta leder upp till mittpunkten i hela showen – drottningens kull ritad av två mulor, den första ledd av Lord Ambrose Dudley, den andra av Lord Giles Paulet; baldakinen över den bärs av två riddare på vardera sidan; sitter ensam inom, figuren som skulle bli så känd, hennes kröningsrockar spred sig före och bakom., Omedelbart efter hennes åkattraktioner Lord Robert Dudley, leder palfrey av ära-drottningens egen palfrey. Hennes häst-och fotmän marscherar barhövdad på vardera sidan bredvid kullen, och utanför, pensionärerna till fots med sina halberds. Drottningens kull är avbildad som följt av sex damer som rider på palfreys, och av tre vagnar som var och en följde på samma sätt: dessa skulle vara husets peeresses och damer. Bakom den sista vagnen kommer hantlangarna på sina styrhästar-avbildade i vackra, prancing attityder., Vi kommer tillbaka till den första folio som ger oss drottningens vakt utfärdar från Tornporten, tre av tre – som den vanliga ordningen i mars var då-ledd av vaktens kapten och mästaren på hantlangarna. I bakgrunden är den yttre väggen av tornet, några tak inom och hus utan-den sista en krog med sin skylt ut.,

återvänder till centrum av boken, finner vi en ritning av entrén till Westminster Hall och, mittemot, drottningens bord på dais i övre änden inom, med de långa styrelser som längder ner i hallen som i högskolor idag, där liknande sätt och seder fortsätter. Nästa folios fastställer processionens ordning till Klostret, precis som vi ska se att det ägde rum. Men vi har ytterligare två information: earl av Huntingdon ges som bär drottningens spurs, earl av Bedford St Edwards personal., Båda dessa kamrater – den första av royal Plantagenet härstamning, den andra mycket en ny man, en Russell av den andra generationen-beslutades protestanter, till förmån för den nya affären. En rubrik ges: ”Nota att varken hertigar Marquises Earls eller Viscounts sätta på sina mössor av egendom med kröningar på huvudet tills drottningens Höghet kröns och sedan de att sätta på samma och så att fortsätta hela dagen lång tills drottningens Höghet dras in i hennes kammare på natten.,’

mest intressanta av allt är de två folierna i slutet som ger oss utläggningen för ceremonierna i klostret. Det centrala utrymmet vid korsningen, där så många kröningar har ägt rum, räcks bort för att göra ett fyrkantigt hölje. Inom den är ”tronen” uppförd: en åttkantig plattform upphöjd med ”stolen på tronen” och med flera steg upp till plattformen från kören på ena sidan och från altaret på den andra. En fälla-dörr i hörnet leder till en ”kammare under tronen” ; det finns män att vakta denna kammare och stegen på vardera sidan., Att gå upp mot altaret, på norra sidan är stående rum rasade för resten av rådet som inte är herrar, och på södra sidan för ambassadörerna.

slutligen ser vi dispositionen av St Edwards kapell; och vi lär oss av detta att ”drottningens traverse för att göra henne redo efter ceremonierna och tjänsten gjort” placeras i den på södra sidan av altaret. Innan altaret placeras kuddar för drottningen att knäböja på ’när hon skall erbjuda till St Edwards helgedom’., Utanför kapellet placeras i helgedomen på södra sidan ” mattan och kuddarna för drottningen att knäböja på när hon tar sina böner till den Allsmäktige Gud innan hon gör att (vara) smord och krönt. Mattan är av blå sammet och kuddar av tyg av guld.”Rakt framför det höga altaret visas” mattan av tyg av guld och kuddar av samma för drottningen att smord”., Denna utläggning av utrymmet rensar upp en eller två punkter som har varit fråga om historisk tvist; till exempel gör det helt klart att den traverse som drottningen gick i pension vid ett viktigt ögonblick i tjänsten var helt utanför scenen: det var i St Edwards kapell som hon drog sig tillbaka.,

en allmän reflektion som bärs hem till oss från en granskning av denna snabbbok, så att säga-bekräftad av vår kunskap om vad som ägde rum – är att kröningen i huvudsak var en personlig affär av den suveräna, deltog adeln och biskoparna, statscheferna och hushållet: en affär av domstolen, med vilken allmänheten hade mycket lite att göra – förutom som åskådare, och de var nästan uteslutande folket i London – och till vilken borgmästaren och aldermen var inbjudna som en fråga om artighet.,

söndag, 16 januari, var dagen för kröningen. Gatorna i Westminster var nylagda med grus och blå trasa och rasade in på varje sida. Drottningen kom från Whitehall först till Westminster Hall, föregås av trumpeter, riddare och herrar och heralds på armar; sedan kom adelsmän och biskopar i scarlet; sist, drottningen med alla hennes fotmän väntar på henne. Här var hon inlåst i sina statsbeklädnader och möttes av biskopen som skulle utföra ceremonin, med all kapell kunglig i sina klarar, biskopen mitred., Ärkebiskopen av Canterbury, kardinal Pole, var död och se ledig; om Cranmer hade levt skulle han ha krönt Elizabeth, som han hade sin mor, men tyvärr hade han bränts av Maria. Plikten – eller privilegiet-föll till Nicholas Heath, ärkebiskop av York; men biskoparna tjurade, eftersom de inte kunde få några garantier för att Elizabeth skulle följa en katolsk kurs och de hade sina bara misstankar. Till slut blev Oglethorpe, biskop av Carlisle – en inte särskilt viktig kyrklig – övertalad att göra jobbet., Med kapellet sjunger den traditionella Salve festa dör, de alla passerade in i klostret.

eftersom Marias kröning var bara fem år bort var många av officerarna i staten med huvuddelar desamma. Några var katoliker, några protestanter, men de flesta hade ögonen på den största chansen och var, som förnuftiga män, beredda att simma med tidvattnet. Och vilka erfarenheter de hade överlevt: Henrys regerings terror, Edward VI: s forsar, Marias ihåliga reaktion., Några av dessa män hade deltagit i alla ceremonier i dessa år – Henry, Edward, Marys begravningar, kröningarna av Anne Boleyn, Edward och Mary. De mest anmärkningsvärda siffrorna i dessa år var frånvarande: dukes i synnerhet ville: Somerset, Northumberland, Suffolk hade förlorat sina huvuden; bara den unga Norfolk förblev att spela en roll idag, och han skulle förlora sitt ett dussin år senare.

av statens svärd som bärs före drottningen, chefen, Curtana – det korta, trubbiga svärdet av barmhärtighet – bars av earlen av Derby, som hade burit det vid Marys kröning., Detta var Edward, 3: e e Earl, som var i hjärtat en katolik och hade ofta deltagit i förfaranden mot protestanter i hennes regeringstid. Nu stod han inför utsikterna till en ny affär. Han skulle anpassa sig och delta, utan entusiasm, i Elizabeths förfaranden mot Katoliker. Det var på grund av att han drog sitt slag att Lancashire och Cheshire, där han styrde, var otillräckligt reformerade och att så många katoliker fortsatte i dessa delar. Det andra svärdet bars av earlen av Rutland., Han var en Protestant, som hade varit en anhängare av Northumberland; men han överensstämde under Mary och seglade nu in i safe harbour med Elizabeth, som ansåg honom med fördel för att han var intelligent och gillade lärande. Han skulle snart bli härskare över Norr, som Lord President. Greven av Worcester, en katolik, bartredds svärd. Han blev en beskyddare av dramat: hans skådespelarföretag blev underhållna i Stratford när Shakespeares far var fogde., Earlen av Westmorland bar det fjärde svärdet, också en katolik, vars dumma unga son skulle bryta ut i uppror år 1569-uppväxten av de norra Earls-och förstöra sin familj.

bakom dem kom earlen av Arundel: han var Lord High Steward vid kröningen och bar spiran, som han hade gjort på Marys. tolfte earl, oerhört aristokratisk och konservativ, han avskydde de nya återförsäljare som nyckelfiguren var den nya statssekreteraren, William Cecil-och var politiskt ganska dum., Han engagerade sig senare i Norfolks tomter för att gifta sig med Mary Stuart och, överträffad och besegrad, var tvungen att gå i pension från rådet. Han hade tur att värre inte hände honom; men Cecil var inte en hämndlysten man. Därefter kom markisen av Winchester, Lord kassör, med orb som han hade gjort för Maria. Han var en smart, klagande Paulet, som var beredd att göra allt för någon inom rimliga gränser. Han höll hög kontor under fyra regerar; Henry, Edward, Mary, Elizabeth-alla fann honom oumbärlig., En gång, när någon frågade den gamle mannen hur han hade lyckats överleva så många stormar, sa han att ledtråden var att han var gjord av pil, inte ek. Han var mycket användbar, alltännu mer för att hålla huvudet; han gjorde naturligtvis en stor förmögenhet och byggde ett stort hus. Sist, före drottningen, kom mannen som kunde ha lärt sig mest av honom, den enda återstående hertigen, den unga och dumma Norfolk; en kusin till Elizabeths, han bar kronan.,

sedan kom drottningen, hennes tåg bärs av sin kusin på Tudor sidan, grevinnan av Lennox, vars fråga kronan var att sjunka, för hon var mor till Darnley, mormor till James I. Hon hjälpte till att hålla upp tåget av Lord Chamberlain, en annan av drottningens Howard cousinage-Lord Howard av Effingham en populär bluff fighting man, far till en mer känd son. Så de gick alla in i klostret, folket scrabbling för den blå duken de hade gått på, så snart drottningen hade gått förbi-seden, tydligen, vid kröningar.,

anlände, drottningen placerades i en stol av egendom mitt i korsningen, mot det höga altaret. Omedelbart ägde erkännandet – den första delen av kröningstjänsten-rum. Hon fördes mellan två herrar för att proklameras av biskopen och hyllas av folket i fyra riktningar – norr, söder, öst och väst – trumpeterna som ljuder vid varje proklamation., De två jämnåriga gav en trevlig symbolisk kontrast: Arundel, av den gamla normandiska adeln, katolska och odlade; Pembroke, en av de nyuppstigna Herberts, en doughty soldat, knappast läskunnig men en stor favorit med Henry, som hade gjort honom till sin enorma förmögenhet från bytet av kyrkan.

nästa kommer erbjudandet: drottningen leddes före det höga altaret och knäböjde innan en biskop satt där, kysste paten och gjorde sitt erbjudande av guld. Sedan satt hon i en stol framför altaret hörde hon predikan, predikad av en biskop: vi vet inte vem., Efter predikan, drottningen nu knästående, kom budgivning av pärlorna-dvs budgivning av folkets böner – en gammal etablerad praxis i England når tillbaka till tidigaste tider, och av intresse eftersom det var den ena delen av ceremonin sade på engelska mitt alla andra hängivenhet sade eller sjungit på Latin.

det följde biskopens förvaltning av de sedvanliga ederna till drottningen: att hålla Englands lagar och tullar, för att hålla fred i kyrkan och folket, för att utföra rättvisa i barmhärtighet och sanning., Här klev fram den symptomatiska figuren, Sekreterare Cecil, den nya regimens huvudtanke, för att lämna en kopia av ederna till biskopen. Vad gjorde han här? han var ingen kyrklig: jag kan inte annat än tro att detta är det mest symboliska draget i hela showen. Därefter kom det mest heliga ögonblicket av ceremonin-drottningens helgelse och smörjelse. Detta initierades av sång av Veni, skapare och Litania, och ordspråket av flera långa böner. Tidigare härskare hade uthärdat detta liggande liggande liggande liggande på kuddar före altaret, och Maria hade inte varit den som utelämnade det., Elizabeth knäböjde artigt: utan tvekan höll hon det tillräckligt.

Nu var hon nyttjade för smörjelse; buskins, sandaler och gördel sätta på, och över alla en tabard av vita sarsnet, den skrud som kallas colobium sindonis. På huvudet placerades en coif för att skydda den heliga oljan från att springa ner – coifen, vi vet från kontona, var av kambrisk spets; Det fanns Handskar av vitt linne och fin bomullsull för att torka upp oljan efter smörjelsen., Vi vet inte, men förmodligen var Elizabeth smord på de fem ställen som var vanliga då: handflatorna, bröstet, mellan axlarna, på armbågens insida och slutligen på huvudet. Smörjelsen över, drottningen investerades och gjordes redo för leverans av ornamenten, maktsymbolerna. Handskarna presenterades för henne av lord of The manor of Worksop, som var Earl av Shrewsbury – därefter vårdare av Mary Stuart och make till Bess av Hardwick. Svärdet erbjöds drottningen och återlöstes av Arundel, som Lord Steward., Sist kom leveransen av spiran och orb. Således utrustad, hon kröntes, med alla trumpeter klingande; och även om vårt konto inte nämner det, utan tvekan alla kamrater och peeresses sätta på sina krönikor i det ögonblicket. Efter det kom hyllningen. Drottningen hade åter levererat Svärdet och lagt det på altaret, och nu återvände till sin stol av egendom. Biskopen av Carlisle lade sin hand på drottningens hand och vördade först. Sedan följde de timliga kamraterna först knäböjande och sedan kysste drottningen; biskoparna likaså., Detta var en vändning av den traditionella ordningen som följde på Marias kröning: med den fromma ägna kom kyrkan först; Elizabeth tänkte mer om den timliga än den andliga.

när biskopen började massan satt drottningen och höll spira och orb. Epistelet och evangeliet lästes på både Latin och engelska, och evangeliet fick henne att kyssa. Hon gjorde sedan sitt andra erbjudande, gå till altaret, föregås av tre nakna svärd och ett svärd i skabbet. Där kysste hon paxen., Men omedelbart efter invigningen av elementen som börjar verkar det otvivelaktigt att drottningen drog sig tillbaka till sin traverse. Låt oss hoppas att hon tog tillfället i akt att få lite förfriskning, före nästa steg, processionen till Westminster Hall för banketten. Hon bytte verkligen kläder och kom fram i en ”rik mantel och surrock av lila sammet furred med ermines”.,

För det sista steget lämnade hon biskopar och präster bakom sig i klostret – de hade trots allt utfört sin funktion och tjänat sin tur – och bar spira och orb i hennes händer, ”Hon återvände mycket glatt, med ett mest leende ansikte för var och en, vilket gav dem tusen hälsningar, så att enligt min mening” – säger en italiensk åskådare – ” hon överträffade gränserna för gravitation och decorum.”Hon hade väl råd att vara nöjd med sig själv., Hon hade blivit kronad med full katolsk ritual utan att begå sig till underhållet av sin systers katolicism, och lämnade sig själv fri att följa den kurs Hon tyckte bäst för landet.

A. L. Rowse är England, Elizabeth publiceras av förlaget Palgrave, 2003.