Seljuq, también deletreado Seljuk, familia militar gobernante de las tribus turcas Oğuz (Ghuzz) que invadieron el suroeste de Asia en el siglo XI y finalmente fundaron un imperio que incluía Mesopotamia, Siria, Palestina y la mayor parte de Irán. Su avance marcó el comienzo del poder turco en el Medio Oriente.,
de Un breve tratamiento de los Selyúcidas de la siguiente manera. Para un tratamiento completo, véase Anatolia: los selyúcidas de Anatolia.,
durante las migraciones del siglo X de los pueblos turcos de Asia Central y el sudeste de Rusia, un grupo de tribus nómadas, lideradas por un jefe llamado selyúcida, se establecieron en el curso inferior del río Syr Darya (Jaxartes) y más tarde se convirtieron a la forma Sunita del Islam. Jugaron un papel en las fuerzas de Defensa fronteriza de los Sāmānids y más tarde de Mahmud de Ghazna., Los dos nietos de selyúcidas, Chaghri (Chagri) Beg y Toghrïl (Ṭugril) Beg, reclutaron el apoyo persa para ganar reinos propios, chaghri controlando la mayor parte de Khorāsān y Toghrïl, a su muerte en 1063, encabezando un imperio que incluía el oeste de Irán y Mesopotamia.
bajo los sultanes Alp-Arslan y Malik-Shāh, el Imperio selyúcida se extendió para incluir a todo Irán y Mesopotamia y Siria, incluida Palestina. En 1071 Alp-Arslan derrotó a un inmenso ejército bizantino en Manzikert y capturó al emperador bizantino Romano IV Diógenes., El camino estaba abierto para que los miembros de las tribus turcomanas se establecieran en Asia Menor.
debido a la victoria de Toghrïl Beg sobre los Būyidas en Bagdad en 1055, los selyúcidas llegaron a ser vistos como los Restauradores de la unidad musulmana bajo el califato Sunita. Mientras Alp-Arslan y Malik-Shāh expandieron el Imperio hasta la frontera de Egipto, El visir selyúcida Niẓām Al-Mulk supervisó la organización del Imperio durante sus dos reinados., El Imperio selyúcida, tanto político como religioso, dejó un fuerte legado al Islam. Durante el período selyúcida se fundó una red de madrasas (colegios islámicos), capaces de dar una formación uniforme a los administradores del estado y los eruditos religiosos. Entre las muchas mezquitas construidas por los sultanes estaba la Gran Mezquita de Eṣfahān (la Masjed-e Jāme)). La autonomía cultural persa floreció en el Imperio selyúcida. Debido a que los selyúcidas turcos no tenían una tradición islámica o una fuerte herencia literaria propia, adoptaron el idioma cultural de sus instructores persas en el Islam., El persa literario se extendió así a todo Irán, y la lengua árabe desapareció en ese país excepto en obras de erudición religiosa.
el Imperio selyúcida fue incapaz de evitar el ascenso de los Nizārī Ismaīlīs, una secta Shiʿi que se cree que es responsable del asesinato del visir Niẓām Al-Mulk EN 1092. Más importante aún, el Imperio fue socavado por la práctica de los selyúcidas de dividir las provincias entre los hijos de un gobernante fallecido, creando así numerosos principados independientes e inestables. Siguieron luchas internas por el poder.,
El último de los selyúcidas Iraníes murió en el campo de batalla en 1194, y para 1200 el poder selyúcida estaba en su fin en todas partes excepto en Anatolia.
la victoria de Alp-Arslan en Manzikert en 1071 había abierto la frontera bizantina a los miembros de la tribu Oğuz, y pronto se establecieron como mercenarios en las luchas locales de los bizantinos. Su empleo por generales bizantinos rivales que competían por el trono de Constantinopla (ahora Estambul) les ganó una creciente influencia, y gradualmente asumieron el control de Anatolia como aliados del emperador bizantino., Fueron conducidos al interior de Anatolia por los cruzados en 1097; rodeados entre los griegos bizantinos en el oeste y por los Estados cruzados en Siria en el este, los turcos selyúcidas organizaron su dominio de Anatolia como el Sultanato de Rūm. Aunque su población incluía cristianos, armenios, Griegos, sirios y musulmanes Iraníes, Rūm fue considerada como «Turquía» por sus contemporáneos. El comercio, la agricultura y el arte prosperaron en el reino, donde la tolerancia de las razas y las religiones contribuyó al orden y la estabilidad.,
una guerra contra la dinastía Khwārezm-Shāh de Irán instigada en 1230 por el sultán Rūmalalaʾ al-Dīn Kay-Qubādh (Kaikobad) I llevó finalmente a la desintegración de Rūm y del poder selyúcida. La pérdida del estado tampón Jorezmiano significó que cuando los mongoles invasores llegaron a las fronteras orientales de Turquía, los selyúcidas no pudieron defenderse., En la Batalla de Köse Dagh en 1243, la autonomía selyúcida se perdió para siempre. Durante un tiempo el Sultanato selyúcida continuó como una provincia mongola, aunque algunos emires Turcomanos mantuvieron pequeños principados propios en distritos montañosos distantes. La dinastía selyúcida se extinguió por fin a principios del siglo XIV.