(26, 27) una segunda razón para la paciencia del cristiano bajo sufrimiento. El Espíritu ayuda a su debilidad y se une a sus oraciones.

(26) igualmente.– Mientras que, por un lado, la perspectiva de la salvación lo sostiene, por otro lado, el Espíritu Divino se interpone para ayudarlo., Una fuente de aliento es humana (su propia conciencia humana de la certeza de la salvación), la otra es divina.

Enfermedades.– La lectura correcta es el singular, » enfermedad.»Sin esta ayuda podríamos ser demasiado débiles para soportar, pero el Espíritu ayuda y fortalece nuestra debilidad inspirando nuestras oraciones.

Con gemidos inefables.–Cuando las oraciones del cristiano son demasiado profundas e intensas para las palabras, cuando son más bien un suspiro del corazón que cualquier expresión formal, entonces podemos saber que son impulsadas por el Espíritu mismo., Es él quien está orando a Dios por nosotros.

versículos 26, 27. – Asimismo también el Espíritu ayuda nuestra flaqueza: porque qué hemos de pedir como conviene no lo sabemos, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos inefables. Y el que escudriña los corazones sabe cuál es la intención del Espíritu, porque (o) intercede por los santos conforme a la voluntad de Dios. Aquí, pues, hay otra fuente de ayuda y consuelo para los cristianos en las pruebas actuales. De sí mismos no saben qué alivio anhelar. San, Pablo mismo no sabía por qué orar como debía, cuando pidió que se le quitara el aguijón en la carne; si se lo dejaban a sí mismos, su larga espera y sus múltiples perplejidades podrían amortiguar su esperanza; pero un ayudante más allá de ellos viene a socorrerlos, a saber: el Espíritu Santo mismo, que intercede (ὑπερεντυγχάνει) por ellos. ¿Pero cómo?, No como el Hijo intercede por ellos, aparte de sí mismos, en el propiciatorio; sino dentro de sí mismos, inspirándolos con estos gemidos indecibles (o, indecisos); y son conscientes de que tales anhelos profundos e intensos provienen del Espíritu Divino que los mueve y les enseña a orar. Es posible que todavía no puedan poner sus peticiones de Dios en forma definida, o incluso expresarlas en palabras; pero saben que Dios conoce el significado de lo que su propio espíritu ha inspirado. Este es un pensamiento profundo y preñado., Incluso aparte de la fe peculiar y la inspiración del Evangelio, la conciencia interna del alma humana, con sus anhelos por algo aún no realizado, ofrece una de las evidencias más convincentes de una vida por venir a aquellos que sienten tales anhelos. Porque los ideales parecen postular realidades correspondientes;los anhelos instintivos parecen postular la realización. De lo contrario, la naturaleza humana era un extraño acertijo., Pero la fe cristiana vivifica el ideal, e intensifica el anhelo; y así la profecía de la conciencia interna adquiere una nueva fuerza para el creyente cristiano; y esto tanto más cuando está convencido de que la vivificación de la vida espiritual de la que es consciente es divina. El salmista de antaño, cuando cantaba, «como el ciervo panteth tras los waterbrooks, así panteth mi alma después de ti, oh Dios,» sintió en estos ardientes aunque inarticulados pantings un presagio de cumplimiento de su » esperanza en Dios.,»Así el cristiano devoto; y tanto más en proporción a la intensidad y definición de sus anhelos, y su convicción de que son de Dios. comentarios paralelos …

de la misma manera,
Ὡσαύτως (Hōsautōs)
adverbio
griego de Strong 5615: de la misma manera, del mismo modo, así. De hos y un adverbio de autos; como así, es decir, de la misma manera.
The
τ Article (to)
Article – Nominative Neuter Singular
strong’s Greek 3588: The, the definite article. Incluyendo el femenino y el neutro en todas sus inflexiones; el artículo definido; la.,
Spirit
πνεμμα(Pneuma)
sustantivo – nominativo neutro Singular
strong’s Greek 4151: Wind, breath, spirit.
nos ayuda
συναντιλαμβάνεται (synantilambanetai)
verbo-presente indicativo medio o pasivo – 3ra persona Singular
griego de Strong 4878: de sol y antilambanomai; para apoderarse de opuesto juntos, es decir, cooperar.
en nuestro
ἡμνν (hēmōn)
pronombre personal / posesivo – genitivo 1ª persona Plural
griego de Strong 1473: I, el pronombre en primera persona. Un pronombre primario de la primera persona I.
debilidad.,ἀσθενείᾳ(astheneia)
sustantivo femenino Singular
Griego 769 de Strong: de asthenes; debilidad; por implicación, enfermedad; moralmente, fragilidad.
For
γρρ (gar)
Conjunction
strong’s Greek 1063: For. Una partícula primaria; correctamente, asignando una razón.
we do not know
οδδαμεν (oidamen)
verbo – Perfect Indicative Active – 1st Person Plural
strong’s Greek 1492: to know, remember, appreciate.
how
τί (ti)
pronombre interrogativo / indefinido – acusativo neutro Singular
strong’s Greek 5101: Who, which, what, why., Probablemente enfático de tis; un pronombre interrogativo, quién, qué o qué.
we ought
δε Present (dei)
verbo – presente indicativo activo – 3ra persona Singular
strong’s Greek 1163: tercera persona singular activo presente de deo; también deon deh-on’; neutro activo participio del mismo; ambos usados impersonalmente; es necesario.
to pray,
προσευξώμεθα (proseuxōmetha)
verbo – aoristo Subjuntivo medio – 1ª persona Plural
griego de Strong 4336: orar, orar, ofrecer oración. De pros y euchomai; orar a Dios, es decir, suplicar, adorar.,
pero
ἀλλὰ (alla)
conjunción
griego de Strong 235: pero, excepto, sin embargo. Neutro plural de allos; propiamente, otras cosas, es decir, a la inversa.
The
τ Article (to)
Article – Nominative Neuter Singular
strong’s Greek 3588: The, the definite article. Incluyendo el femenino y el neutro en todas sus inflexiones; el artículo definido; la.
Spirit
πνεμμα(Pneuma)
sustantivo – nominativo neutro Singular
strong’s Greek 4151: Wind, breath, spirit.,
él mismo
αττὸ (auto)
pronombre personal / posesivo – nominativo neutro 3ra persona Singular
griego de Strong 846: He, she, it, they, them, same. De la partícula au; el pronombre reflexivo self, usado de la tercera persona, y de las otras personas.intercede ὑπερεντυγχάνει (hyperentynchanei) verbo-presente indicativo activo – 3ra persona Singular strong’s Greek 5241: interceder por, hacer petición por. De huper y entugchano; interceder en nombre de.,con gemidos στεναγμοςς (stenagmois) sustantivo – dativo masculino Plural strong’s Greek 4726: a groaning, sighing. Desde stenazo; un suspiro.demasiado profundo para palabras.ἀλαλήτοις(alalētois)
adjetivo – dativo masculino Plural
Griego 215 de Strong: indecible, que desconcierta palabras, inexpresadas. Indecible.,

Profundo Encontrar Gemidos Ayuda Ayuda Debilidades Intercesión Igualmente Hace que Hace que la Oferta Debería Declara Oraciones Suspiros Espíritu Pronunció Manera Debilidad Debilidades

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Romanos 8:26 RV
Romanos 8:26 NVI
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NT Letters: Romans 8:26 In the same way the Spirit also (Rom. Ro)