te sześć rzeczy, których Pan nienawidzi, tak, siedem jest dla niego obrzydliwością: dumne spojrzenie, kłamliwy język, ręce, które przelewają niewinną krew, serce, które wymyśla złe plany, nogi, które są szybkie w biegu do zła, fałszywy świadek, który mówi kłamstwa, i ten, który sieje niezgodę między braćmi. (Przypowieści Salomona 6:16-19, NKJ)

narzędzie literackie używane przez Salomona w przypowieściach Salomona 6 pomaga nam zrozumieć coś istotnego o Kościele., Z pozoru lista siedmiu rzeczy, których Pan nienawidzi, wydaje się być zbiorem grzechów, włączając w to pychę, nieuczciwość, przemoc, intrygi, spiski, oszczerstwa i podziały. Interpretując literaturę mądrości, zrozumienie struktury fragmentu ma kluczowe znaczenie dla uchwycenia jego znaczenia.

formuła „x… x + 1”, która jest tutaj używana, jest widoczna w niektórych innych miejscach zarówno w księgach Przysłów, jak i w Amosie, gdzie formuła jest „trzy… cztery.”W każdym przypadku, gdy po wzorze następuje lista, pozycje na liście są przykładami konkretnej zasady., Wzór wskazuje, że lista nie ma być wyczerpująca. W przypadku Przysłów 6, jest jasne, że nie są one przeznaczone do całości rzeczy, które Pan nienawidzi. Wiemy z Księgi Izajasza 1: 14, że Bóg nienawidzi nieszczerego kultu, z Księgi Malachiasza 2: 16, że pan nienawidzi rozwodów i z Księgi Powtórzonego Prawa 16:22, że Bóg nienawidzi bałwochwalstwa. Księga Przysłów 6 daje nam przykłady rodzajów rzeczy, które głęboko obrażają Boga.

ponadto, istnieją powody, aby sądzić, że gdy lista jest podana, autor koncentruje się naprawdę na ostatniej rzeczy na liście., Na przykład Księga Przysłów 30: 18-20 mówi: „są trzy rzeczy, które są zbyt cudowne dla mnie, tak, cztery, których nie rozumiem: droga orła w powietrzu, Droga węża na skale, droga statku w środku morza i droga człowieka z dziewicą.”Oto cztery rzeczy, które są do pewnego stopnia tajemnicze. Nie jest do końca oczywiste, jak orły latają tak wdzięcznie, jak stworzenie bez nóg może poruszać się po ziemi tak szybko lub jak żaglówka radzi sobie na otwartym morzu., Jak wszystkie te rzeczy są interesujące, jest najbardziej prawdopodobne, że prawdziwym punktem jest tajemnica ludzkiej seksualności-temat, który otrzymuje ogromną uwagę w Księdze Przysłów.

biorąc pod uwagę te ramy interpretacyjne, możemy podejrzewać, że prawdziwe skupienie siedmiu rzeczy, których Pan nienawidzi, wymienionych w Księdze Przysłów 6, jest ostatnim punktem na liście, „który sieje niezgodę między braćmi” (w.19). Szersza struktura Przysłów 6:12-19 dodatkowo wspiera ten pogląd. Werset 12 wprowadza nas w” bezwartościową ” osobę., Osoba ta ma siedem cech charakteru, ostatnią cechą jest „sieje niezgodę” (w.14). Biorąc listę siedmiu atrybutów w wersetach 12-14 wraz z siedmioma cechami charakteru znienawidzonymi przez Boga w wersetach 17-19, widzimy, że obie listy kończą się grzechem podziału. Struktura pokazuje nam, że główną troską tekstu jest osoba, która sieje niezgodę wśród braci. Osoba, która mruga, kiwnie głową, przewraca oczami i knuje lub która jest dumna, nieuczciwa i Nienawistna, jest ostatecznie odrażająca dla Boga, ponieważ ta osoba jest zagrożeniem dla jedności Kościoła.,

tekst mówi nam, że osoba dzieląca jest winna zła, które jest „obrzydliwością” dla Boga. Dosłownie, fragment mówi, że te cechy podziału są ” obrzydliwe dla jego duszy.”Jest wyraźnym przypomnieniem, jak cenna jest dla Boga jedność i pokój kościoła. Jezus wyjaśnił, że jego dzieło miało na celu zjednoczenie ludu Bożego (Ew.Jana 17.20-21). Chrystus zapłacił bardzo wysoką cenę, aby kupić swój lud i zjednoczyć ich w miłości. Ci, którzy podważają jedność ciała, dosłownie wykonują dzieło diabła w opozycji do Jezusa., Paweł pisze w 2 Koryntian 6:15: „A cóż za zgoda Chrystusa z Belialem? Albo jaką część ma wierzący z niewierzącym?”Belial”, użyte tu jako Imię Szatana, jest tym samym hebrajskim słowem, które zostało użyte w Przysłów 6:12 i przetłumaczone jako ” bezwartościowy.”Bóg mówi, że osoba, która sprawia, że jego praktyką jest wzbudzanie ludzi przeciwko sobie w kościele, zmierza do katastrofy. „Nagle zostanie złamany bez lekarstw” (w.15).

Niestety widziałem rzeczywistość tych wersów. Kilka lat temu pewien człowiek z naszej kongregacji postanowił zaprzyjaźnić się z nowo przybyłymi do kościoła., Zaprosił ludzi na kolację z rodziną, dał ludziom pewność siebie i schlebiał innym. Wydawał się być zaangażowanym członkiem Kościoła, ale w rzeczywistości starał się zdobyć zwolenników ludzi krytycznych wobec przywództwa kościoła. Gdy okazało się, że nie jest w stanie znaleźć się w naszej kongregacji, przeniósł się do innego kościoła, w którym powtórzył się ten sam scenariusz. Ostatecznie jego małżeństwo rozpadło się, został odsunięty od dzieci i został ekskomunikowany.

Bóg bardzo poważnie traktuje grzech podziałów., Jest to dla nas dobre przypomnienie, że jeśli widzimy jakąkolwiek nutę pychy, nieuczciwości, intryg, lub tym podobne w naszym życiu, musimy aktywnie stemplować to. Przypomina nam się również, że dojrzały i zdrowy kościół może być” odporny na podziały”, gdy członkowie wzrastają, aby postrzegać podziały tak, jak czyni to Pan i wzrastają w samozaparciu potrzebnym braciom do wspólnego życia w pokoju. Jezus, który uniżył się i szukał woli Ojca i dobra swego ludu na własną krzywdę, wskazuje nam drogę. On również pozwala grzesznikom nienawidzić siewu niezgody i kochać jedność, jak on to robi.