koronacja pierwszej Elżbiety jest dla nas bardzo interesująca i ma większe znaczenie historyczne niż większość. Nie tylko była to ostatnia okazja, podczas której posługa łacińska była używana, jak w czasach Plantageneta i podczas Mszy rzymskiej, ale to, co się stało przy tej okazji, było zapowiedzią polityki, którą nowa królowa będzie prowadzić, wskazówką do elżbietańskiego osadnictwa religijnego, które od tego czasu pozostało zasadniczo niezmienione., To właśnie wywołało kontrowersje wśród historyków co do tego, co dokładnie się stało. Czy królowa pozostała obecna podczas Mszy, czy też wycofała się do swojej trawersie – lub prywatnej szafy w kaplicy św. Edwarda – w kluczowym momencie konsekracji i wzniesienia Hostii? Czy urzędujący biskup podniósł Hostię? Królowa się komunikowała czy nie? Zobaczymy – tak dobrze, jak możemy zobaczyć, z ciekawego zamieszania dowodów.
cały proces koronacji w średniowieczu, aż do Elżbiety I i poza nią, podzielony był na cztery części., Nowy monarcha musiał najpierw przejąć Wieżę: znaczenie tego posunięcia jest wystarczająco oczywiste – miało to zapewnić Londynowi bezpieczeństwo. I, w sposób Angielski, tradycja ta była nadal przestrzegana przez jakiś czas po konieczności działania odszedł. Drugim etapem było przejście władcy przez miasto do Westminsteru w przeddzień koronacji. Trzecią była sama koronacja w Opactwie Westminsterskim, z procesją do niej. Czwarty był bankiet w Westminster Hall po uroczystościach w Opactwie.,

w tamtych czasach pożądane było jak najszybsze zainwestowanie nowego władcy z pełnym autorytetem, jaki namaszczenie i koronacja nadały. Maria zmarła 17 listopada 1558; Elżbieta została koronowana na jej miejsce w dwa miesiące później. Miała entuzjastyczne przyjęcie z Londynu-chora na pożary i niepowodzenia panowania Marii-kiedy właśnie wjechała do miasta jako Królowa. I Elżbieta postanowiła zdobyć serca ludzi, jak dobrze wiedziała. (Nie na darmo była córką Anny Boleyn.,) Święta Bożego Narodzenia spędziła w Whitehall; w czwartek, 13 stycznia 1559 roku, przeniosła się do Tower, płynąc wodną barką w dół Tamizy. Włoski wysłannik, który zobaczył ten spektakl, przypomniał sobie wielką ceremonię Dożów – mistyczny ślub Wenecji z morzem.

w sobotę, cały dwór zebrawszy się pod Wieżą, Królowa wyruszyła w procesji, w czystym śnieżnym powietrzu, ulicami znanymi nam z rycin i obrazów Wyngaerde ' a, Hollara i innych., Zaledwie dwadzieścia pięć lat temu Elżbieta została niesiona tymi samymi ulicami w łonie matki na koronację.

wiersze do konkursów zostały napisane przez poetów dworskich, Johna Lelanda i Nicholasa Udalla:

I, decens Regina, tuam ad coronam,
Et diu omins vive doloris expers,
Regis Henrici, superum favore, Optima coniux.,

wielu, którzy oglądali dziś triumf córki, musiało zobaczyć spektakl matki – samej wnuczki Lorda burmistrza; niektórzy musieli zastanowić się nad szansami i ironią historii.

żadna z nich nie była bardziej świadoma zdradzieckich piasków wysokiej polityki niż Elżbieta i od pierwszej chwili postanowiła podbić serce miasta, już dobrze skłaniając się, i przywiązać je do swojego rydwanu., Wyniosła Feria, przedstawicielka Filipa w Anglii, pisała z pogardą: „ona jest bardzo zaślubiona z ludem i myśli tak, jak oni, a zatem traktuje cudzoziemców lekceważąco.”Minęły dni szacunku dla ambasadora Filipa, który mógł przekazywać rozkazy swego pana do Anglii. W końcu Elizabeth zawdzięczała swoje życie i bezpieczeństwo niewypowiedzianemu wsparciu Anglików. Feria wkrótce została zmuszona do zmiany tonu, od pogardy do niepokoju: „wydaje mi się nieporównywalnie bardziej przerażona niż jej siostra i wydaje jej rozkazy i postępuje tak samo absolutnie, jak jej ojciec.,”

dziś Elżbieta zakończyła podbój Londynu. „Łaska jej, trzymając ręce i wesołe oblicze tych, którzy stali daleko, i najbardziej delikatny i łagodny język dla tych, którzy stali blisko jej łaski, oświadczyła, że nie mniej szczęśliwie przyjmuje dobrą wolę swego ludu, niż z miłością otworzyli ją przed nią.”W zamian,” ludzie ponownie byli cudownie zachwyceni miłującymi odpowiedziami i gestami ich księżniczki, jak na to, czego wcześniej próbowali, gdy po raz pierwszy przyszła do wieży z Hatfield.,'

w Fenchurch wzniesiono bogato wyposażoną scenę, na której stał szum instrumentów i dziecko w kosztownym stroju, które miało powitać majestat Królowej w imieniu całego miasta.”Dziecko zaczęło wylewać zwykły elżbietański doggerel odpowiedni do takich okazji. Królowa słuchała z grzeczną uwagą, ale musiała wezwać porządek w pokoju przedszkolnym, zanim mogła usłyszeć. To, co usłyszała, było takie:

drugie to prawdziwe serca, które kochają cię od korzenia,
których garnitur jest teraz triumfem i rządzi całą grą.,
które wierność wygrała, a wszystkie nieprawdy wypędzone;
które z radości skaczą, gdy słyszą twoje szczęśliwe imię.

jest to poezja Dolnego tkacza, Przytulania stolarza i fletu miecha-mendera. Cokolwiek Królowa o tym pomyślała – i nie ma dowodów na to, że jej własny gust poetycki był znacznie lepszy – odegrała swoją rolę, jak zawsze można było jej zaufać, wspaniałą aktorką, jaką była., „W obliczu majestatu Królowej, w czasie, gdy dziecko mówiło, oprócz nieustannej uwagi w jej twarzy, cudowna Zmiana wyglądu, ponieważ słowa dziecka dotykały jej osoby, albo języków lub serc ludzi.”Nie było mylenia intencji wersetów: protestanci byli teraz na szczycie.

Po drugiej stronie ulicy Gracechurch rozciągała się budowla z blankami i trzema bramami., Nad główną bramą znajdowały się trzy stopnie; w najniższej znajdowały się figury Henryka VII i jego królowej Elżbiety York, a następnie Henryka VIII i Anny Boleyn, wskrzeszonej teraz – biednej kobiety. Na szczycie stała Elżbieta, samotna. (Na jak długo? niektórzy musieli pomyśleć.) Obie strony budynku były ” wypełnione głośnymi odgłosami muzyki. I wszystkie jego puste miejsca były wyposażone w zdania dotyczące jedności. Cały konkurs został ozdobiony czerwonymi i białymi różami i zatytułowany ” zjednoczenie dwóch domów Lancaster i York.,”Pamiętamy słynną kronikę Edwarda Halla na ten temat i materiał historyczny, z którym dostarczył Szekspira; i cokolwiek możemy przypuszczać, co do okrucieństwa konkursów, nie możemy zapominać, co doprowadziły do-Cykl sztuk Szekspira o historii angielskiej.

w Cornhill kanał był ciekawie przystrojony bogatymi sztandarami; a tutaj był drugi konkurs, w którym zaszczepiono cnoty dobrego rządzenia: „Czysta Religia, miłość do poddanych, mądrość i Sprawiedliwość, która deptała ich przeciwne wady pod ich stopami.,”Tu też podkreślono protestanckie uprzedzenia miasta:

podczas gdy ta religia prawda będzie
ignorancja tłumi,
i z jej ciężkimi stopami łamie głowę zabobonu . . .

wzdłuż ulic od Fenchurch do Cheapside miejskie firmy stały w swoich Liberii kaptury i bogate futra; prześcieradła zamknięte drewnianymi szynami i zawieszone z tkaninami, gobelinami, arrasami, adamaszkiem i jedwabiem. Z okien wisiały sztandary i serpentyny; wifflerzy i gardziele firm wyróżniały się złotymi łańcuchami., Na górnym końcu Cheapside Królowa otrzymała dar miasta, torebkę z karmazynowej satyny z tysiącem marek w złocie. Wzięła torebkę obiema rękami i wygłosiła jedno z tych małych przemówień, które zawsze miała na rozkaz:

dziękuję memu Panu burmistrzowi, jego braciom i wam wszystkim. I chociaż wasza prośba jest taka, abym kontynuował waszą dobrą damę i królową, upewnijcie się, że będę dla Was tak dobry, jak zawsze królowa była dla swego ludu. Żadnej woli we mnie nie może zabraknąć, ani, ufam, nie zabraknie żadnej mocy., I przekonajcie się, że dla bezpieczeństwa i spokoju was wszystkich, nie oszczędzę, jeśli trzeba, aby wydać moją krew. Boże, dziękuję wam wszystkim.'

ten kawałek królewskiej elokwencji poruszył tłum do wielkiego entuzjazmu, jego serdeczność była tak wspaniała, a słowa Tak Wspólne.’Królowa uśmiechnęła się: słyszała, jak ktoś mówi:' pamiętasz starego króla Harry ' ego ósmego?”Zobaczyła starożytnego obywatela odwracającego się plecami i płaczącego:” gwarantuję ci, że to dla radości ” – powiedziała. W tej kwarcie nie zabrakło punktów., W każdym momencie obserwuje się osobisty kontakt w rządzie: pewien element pozostaje nadal w monarchii, nawet jeśli jest symboliczny, a nie rzeczywisty.

w Cheapside 'na ganku drzwi kościoła św. Piotra stały czekanie miasta, które wydawały przyjemny hałas ze swoimi instrumentami, gdy przechodziła majestat Królowej, która z każdej strony rzucała swoje oblicze i życzyła dobrze wszystkim jej najbardziej kochającym ludziom.’Mały kanał był ozdobiony widowiskiem, o którym królowa grzecznie zapytała o znaczenie. To oznaczało czas, powiedziano jej. „Czas?,”a czas mnie tu przywiódł”.”Taka sentenciousness was much to Elizabethan gust. Z jaskini wydał ojciec czas, prowadząc córkę prawdę, która miała dla Królowej książkę” Verbum Veritatis.’Sir John Perrot, który był jednym z nosicieli jej baldachimu, zabrał go. (Szczycił się swoim wyraźnym podobieństwem do Henryka VIII; zakończył w wieży.) Królowa wzięła Biblię, pocałowała ją, trzymała w obu dłoniach i położyła na piersi. Należy się obawiać, że okoliczności nie pozwoliły jej na bezwarunkowe pobłażanie prawdzie.,

i tak dalej na Cmentarz św. Pawła, gdzie jeden z chłopców ze szkoły św. Pawła wygłosił łacińską orację na jej cześć, porównując ją do filozofa-Króla Platona. „Haec lieris Graecis et Latinis eximia, ingenioque praepollens est. To była tylko prawda. „Hac imperante, pietas vigebit, Anglia florebit, aurea secula redibunt.”Co do tego, czas by pokazał; lub-używając własnych słów do Parlamentu-kontynuacja będzie,”Pamiętamy, jaką rolę miały odegrać” dzieci Pawła ” w dramatach kolejnych lat, wykonując sztuki Lyly i innych, rywalizując z kompaniami dorosłych graczy.

dalej przez Ludgate, przed bramą „drobno przyciętą przed przyjściem Jej Królewskiej Mości”; a więc do Fleet Street, gdzie przeciw kanałowi stanął ostatni konkurs. Pokazała powrót do tematu protestanckiego: królową była Debora, sędzia, odnowicielka domu Izraela., Przed kościołem św. Dunstana, gdzie stały dzieci ze szpitala, Królowa zatrzymała swój rydwan i widziano, jak podnosiła oczy, jakby na modlitwie, jak kto powinien powiedzieć: „widzę tu tę miłosierną pracę wobec ubogich, o których muszę pamiętać pośród moich królewskich potrzeb.”Z którego widzimy, że żadna ze sztuk propagandy nie została stracona na Elżbiecie. W Temple Bar miasto pożegnało się z nią; na samej bramie wizerunki gigantów Gogmagoga i Korineusza trzymających zwoje łacińskich i angielskich wersetów., „W ten sposób wysokość Królowej przeszła przez miasto, które bez obcego człowieka samo się upiększyło.”Ktoś zauważył, że nie oszczędzono kosztów;” jej Łaska odpowiedziała, że dobrze rozważa to samo i że należy o tym pamiętać.,”

tak się składa, że przetrwał fascynujący wolumen rysunków piórem i tuszem, które są oryginalnymi projektami procesji koronacyjnej i pokazującymi układ podium w Westminster Hall na bankiet i układ centralnej przestrzeni wokół tronu, aż do kaplicy św. Edwarda w Opactwie na tamtejsze ceremonie. Jest to oczywiście oficjalny szkic postępowania, sporządzony na rzecz osób biorących w nim udział i ewidentnie omówiony i zatwierdzony przez królową, ponieważ rzeczywista kolejność wydarzeń w dużej mierze podążała za projektem jako szkic., Kiedy odwracamy pergaminowe liście, procesja z wieży do Whitehall rozwija się na naszych oczach.

pierwsza połowa książki przedstawia to wydarzenie, więc musimy odwrócić się do środka i uruchomić liście do tyłu, aby uzyskać kolejność procesji. Widzimy jego głowę wchodzącą do bramy pałacu Whitehall, podczas gdy pierwsze folio pokazuje nam procesję kończącą się przez Straż Królowej właśnie wyłaniającą się z bramy Tower of London., Procesja przebiega zgodnie z logicznym porządkiem pierwszeństwa, począwszy od posłańców tajnej komnaty Królowej, od serjeanta-portiera, który był odpowiedzialny za bramę wejściową do królewskich rezydencji, i dżentelmena-zwiastuna, którego obowiązkiem było przygotowanie rezydencji na podejście Królowej. Potem przychodzą jej osobisti słudzy, dżentelmeni i kanalizatorzy komnaty, a za nimi Dziedzice ciała i Radni Londynu. Następnie są kapelani i urzędnicy, urzędnicy Tajnej Rady, Tajnej Pieczęci i sygnetu., Teraz mistrzowie w kancelarii, prawnicy i sędziowie, z Lordem naczelnym Baronem i Lordem głównym sędzią powszechnych próśb, mistrzem zwojów i Lordem głównym sędzią Anglii chodzą po dwóch. Następnie przychodzą rycerze i rówieśnicy, duchowi i doczesni, we właściwym dla siebie porządku.

następnie podążaj za całym ciałem oficerów stanu i domu Królowej, na czele z hrabią Arundel, noszącym Miecz królowej, z jednej strony książę Norfolk, Earl Marshal, z drugiej hrabia Oksford, Lord Chamberlain., Po nich przyszedł burmistrz Londynu, podwiązka król broni i Drue Drury, Wielki Woźny tajnej komnaty. Następnie Anthony Wingfield, reprezentujący księcia Guyenne, arid Anthony Light, reprezentujący księcia Normandii, wyprzedził zagranicznych ambasadorów, których było tylko czterech w liczbie. Następowali tam wielcy oficerowie stanu, Lord skarbnik i Lord Strażnik Wielkiej Pieczęci-byli to odpowiednio markiz Winchester i Sir Nicholas Bacon, Lord tajna pieczęć i Lord admirał i tak dalej., Z arcybiskupem Yorku arcybiskup Canterbury jest ustawiony na spacer; ale kardynał Polak był martwy, a stolica nie była jeszcze wypełniona. Potem przyszedł skarbnik i kontroler domu i dwóch sekretarzy – jeden z nich Pan Sekretarz.

to wszystko prowadzi do centrum całego przedstawienia – ściółki Królowej narysowanej przez dwa muły, pierwszy prowadzony przez Lorda Ambrose Dudleya, drugi przez Lorda Gilesa Pauleta; baldachim nad nim noszony przez dwóch rycerzy po obu stronach; siedząca samotnie w środku, postać, która miała stać się tak sławna, jej szaty koronacyjne rozprzestrzeniły się przed i za., Zaraz po jej przejeździe Lord Robert Dudley, prowadzący Palfrey of honour-własny Palfrey Królowej. Jej konnicy i piechurzy maszerują gołymi głowami po obu stronach miotu, A Na Zewnątrz emeryci pieszo ze swoimi halabardami. Za ściółką Królowej idzie sześć pań jadących na palfreys, a za nimi trzy rydwany, każda w podobny sposób: były to peeressy i damy z domu. Za ostatnim rydwanem idą poplecznicy na swoich koniach sterujących-przedstawiani w ładnych, prancingowych postawach., Wracamy do pierwszego folio, które daje nam Straż Królewską wydającą się z bramy wieży, trzy po trzy-jak wówczas obowiązywał regularny rozkaz marszu-dowodzony przez kapitana straży i mistrza popleczników. W tle znajduje się zewnętrzna ściana wieży, niektóre dachy wewnątrz i domy bez-ostatnia Karczma z szyldem Na Zewnątrz.,

Wracając do środka książki, znajdujemy rysunek wejścia przed Westminster Hall i, naprzeciwko, Queen 's table na podium w górnym końcu wewnątrz, z długimi deskami ułożonymi wzdłużnie w dół sali, jak w college' ach dzisiaj, gdzie podobne sposoby i zwyczaje nadal. Następne Folio określało kolejność procesji do opactwa, dokładnie tak, jak to miało miejsce. Ale mamy dwie dodatkowe informacje: earl of Huntingdon jest podany jako noszący ostróg Królowej, earl of Bedford St Edward ' s staff., Obaj ci rówieśnicy-pierwszy z linii królewskiej Plantagenet, drugi zupełnie nowy człowiek, Russell z drugiego pokolenia – byli zdecydowanymi protestantami, opowiadającymi się za nowym ładem. Rubryka jest podana: „Nota, że ani Książęta Markizowie Earls ani Wicehrabi zakładają swoje czapki posiadłości z koronami na głowach, aż wysokość Królowej zostanie koronowana, a następnie zakładają to samo i tak trwać cały dzień, aż wysokość Królowej zostanie wycofana do jej komnaty w nocy.,'

najciekawsze ze wszystkich są dwa folia na końcu, które dają nam layout na uroczystości w Opactwie. Centralna przestrzeń na skrzyżowaniu, gdzie miało miejsce tak wiele koronacji, jest zrównana z ziemią, aby stworzyć kwadratową obudowę. Wewnątrz wznosi się „TRON”: ośmioboczna Platforma uniesiona wysoko z „krzesłem na tronie”, z kilkoma stopniami do platformy z chóru z jednej strony i z ołtarza z drugiej. Drzwi w narożniku prowadzą do „komory pod tronem”; są ludzie, którzy strzegą tej komory i schodów po obu stronach., Idąc w górę w kierunku ołtarza, po stronie Północnej stoi pokój dla reszty Rady, która nie jest lordami, a po stronie południowej dla ambasadorów.

wreszcie widzimy dyspozycję kaplicy św. Edwarda; i dowiadujemy się z tego, że „Trawers królowej, aby ją przygotować po ceremoniach i nabożeństwie” znajduje się w nim po południowej stronie ołtarza. Przed ołtarzem umieszczone są poduszki, na których Królowa klęczy „gdy ofiaruje Sanktuarium św. Edwarda”., Na Zewnątrz kaplicy, w sanktuarium po stronie południowej są umieszczone ” dywan i poduszki dla Królowej na klęczkach, kiedy ona zabiera swoje modlitwy do Boga Wszechmogącego, zanim uczyni (zostanie) namaszczona i koronowana. Dywan jest z niebieskiego aksamitu, a poduszki z tkaniny ze złota. Przed ołtarzem głównym pokazany jest „dywan z tkaniny ze złota i poduszki tego samego dla namaszczonej Królowej”., Ten układ przestrzeni oczyszcza jeden lub dwa punkty, które były przedmiotem sporów historycznych; na przykład, jasno pokazuje, że Trawers, na który królowa wycofała się w ważnym momencie w służbie, był całkowicie poza sceną: wycofała się do kaplicy św. Edwarda.,

jedna ogólna refleksja, która rodzi się u nas z analizy tej książki, że tak powiem-potwierdzona naszą wiedzą o tym, co się stało – jest taka, że koronacja była zasadniczo osobistą sprawą władcy, w której uczestniczyli szlachta i biskupi, urzędnicy państwowi i domownicy: sprawa Sądu, z którą ogół społeczeństwa miał bardzo niewiele do zrobienia – z wyjątkiem widzów, a byli to prawie wyłącznie mieszkańcy Londynu – i do której burmistrz i Radni zostali zaproszeni z uprzejmości.,

niedziela, 16 stycznia, była dniem koronacji. Ulice Westminsteru były nowe-ułożone żwirem i niebieskim płótnem, i poręcz z każdej strony. Królowa przybyła z Whitehall najpierw do Westminster Hall, poprzedzona trąbami, rycerzami i lordami i Heroldami na ramionach; potem przyszła szlachta i biskupi w szkarłatach; ostatnia, Królowa ze wszystkimi jej piechurami czekającymi na nią. Tutaj została obdarzona szatami stanowymi i spotkała się z biskupem, który miał przeprowadzić ceremonię, z całą kaplicą Królewską w swoich kopiach, biskupem mitredem., Arcybiskup Canterbury, kardynał Pole, był martwy, a stolica pusta; gdyby Cranmer żył, koronowałby Elżbietę, tak jak miał jej matkę, ale niestety został spalony przez Marię. Obowiązek – lub przywilej-przypadł Nicholasowi Heathowi, arcybiskupowi Yorku; ale biskupi dąsali się, ponieważ nie mogli uzyskać żadnych gwarancji, że Elżbieta będzie podążać Katolickim kursem i mieli tylko swoje podejrzenia. Ostatecznie Oglethorpe, biskup Carlisle – niezbyt ważny eklezjastyk – został namówiony do wykonania tej pracy., Z kaplicą śpiewającą tradycyjną Salve festa, wszyscy przeszli do opactwa.

ponieważ koronacja Marii trwała zaledwie pięć lat, wielu urzędników państwowych noszących główne części było takich samych. Niektórzy byli katolikami, niektórzy protestantami, ale większość miała oko na główną szansę i byli, jak rozsądni ludzie, przygotowani do pływania z przypływem. I jakie przeżycia przeżyli: terror panowania Henryka, gwałtowność Edwarda VI, pusta reakcja Marii., Niektórzy z tych mężczyzn brali udział we wszystkich uroczystościach tych lat-Henry, Edward, pogrzeby Marii, koronacje Anny Boleyn, Edwarda I Mary. Najbardziej znaczące postacie tamtych lat były nieobecne: książęta w szczególności pragnęli: Somerset, Northumberland, Suffolk stracili głowy; do dziś pozostał tylko Młody Norfolk, A on miał stracić swoje kilkanaście lat później.

z mieczy państwowych noszonych przed królową, wódz, Curtana – krótki, tępy miecz Miłosierdzia – nosił hrabia Derby, który nosił go podczas koronacji Marii., Był to Edward, 3. Hrabia, który był w sercu katolikiem i często brał udział w postępowaniach przeciwko protestantom w jej panowania. Teraz stanął przed perspektywą nowego układu. Miał się podporządkować i uczestniczyć, bez entuzjazmu, w postępowaniu Elżbiety przeciwko katolikom. To z powodu jego ponczu Lancashire i Cheshire, gdzie rządził, były niedostatecznie zreformowane i tak wielu katolików kontynuowało w tych częściach. Drugi miecz był noszony przez hrabiego Rutland., Był protestantem, który był zwolennikiem Northumberland; ale podporządkował się Marii i teraz popłynął do bezpiecznej przystani z Elżbietą, która traktowała go z łaską, ponieważ był inteligentny i lubił się uczyć. Wkrótce został mianowany władcą północy, jako Lord prezydent. Hrabia Worcester, Katolik, nosił trzeci miecz. Stał się patronem dramatu: jego towarzystwo aktorów zostało zabawione w Stratford, gdy ojciec Szekspira był komornikiem., Czwarty miecz nosił Hrabia Westmorland, również Katolik, którego głupi młody syn miał wybuchnąć w 1569 r. rebelią-powstaniem Earlów północnych – i zrujnować swoją rodzinę.

za nimi stał hrabia Arundel: był Lordem wysokim stewardem podczas koronacji i nosił berło, jak to zrobił u Mary. dwunasty hrabia, niezwykle arystokratyczny i konserwatywny, nie znosił nowych handlarzy, których kluczową postacią był Nowy Sekretarz Stanu, William Cecil – i był politycznie raczej głupi., Zaangażował się później w spiski Norfolk, aby poślubić Mary Stuart i, przechytrzony i pokonany, musiał odejść z Rady. Miał szczęście, że gorzej mu się nie przytrafiło, ale Cecil nie był mściwy. Następnie przyszedł markiz Winchester, Lord Skarbnik, niosąc kulę tak, jak uczynił to dla Marii. Był sprytnym, komplementarnym Pauletem, który był gotów zrobić wszystko dla kogokolwiek w granicach rozsądku. Sprawował wysoki urząd pod czterema rządami; Henry, Edward, Maria, Elżbieta-wszyscy uważali go za niezastąpionego., Pewnego razu, kiedy ktoś zapytał starca, jak udało mu się przetrwać tak wiele burz, powiedział, że wskazówka była taka, że jest zrobiony z wierzby, a nie dębu. Był bardzo przydatny, tym bardziej, że zachował głowę; zarobił oczywiście wielką fortunę i zbudował rozległy Dom. Ostatni, przed królową, przyszedł człowiek, który mógł nauczyć się od niego najwięcej, jedyny pozostały książę, młody i głupi Norfolk; kuzyn Elżbiety, nosił koronę.,

potem przyszła królowa, jej pociąg przewożony przez jej kuzynkę po stronie Tudorów, hrabinę Lennox, do której miała zejść Korona, ponieważ była matką Darnley, babki Jakuba I. w zatrzymaniu pociągu pomagał jej Lord Chamberlain, inny z kuzynów Królowej Howard – Lord Howard of Effingham popularny człowiek blefujący, ojciec bardziej znanego syna. Tak więc wszyscy przeszli do opactwa, ludzie chrapali się o niebieskie płótno, po którym chodzili, jak tylko królowa odeszła-zwyczaj, najwyraźniej, na koronacjach.,

przybyła, królowa została umieszczona w fotelu posiadłości na środku przejścia, naprzeciwko ołtarza głównego. Od razu nastąpiło rozpoznanie – pierwsza część nabożeństwa koronacyjnego. Była prowadzona pomiędzy dwoma lordami, aby być proklamowanym przez biskupa i uznanym przez ludzi w czterech kierunkach-Północ, Południe, Wschód i zachód – trąby brzmiące przy każdej proklamacji., Dwaj rówieśnicy przedstawili ładny symboliczny kontrast: Arundel, ze starej normańskiej szlachty, Katolik i kulturalny; Pembroke, jeden z nowo powstałych Herbertów, zgryźliwy żołnierz, słabo wykształcony, ale wielki ulubieniec Henryka, który uczynił go swoją ogromną fortunę ze łupów Kościoła.

następnie przyszła ofiara: królowa została poprowadzona przed ołtarzem głównym i klęcząc przed siedzącym tam biskupem, pocałowała paten i złożyła ofiarę ze złota. Siedząc na krześle przed ołtarzem usłyszała kazanie wygłoszone przez biskupa: nie wiemy kto., Po Kazaniu, Królowa klęcząca, przyszła licytacja paciorków – tzn. licytacja modlitw ludu – stara praktyka w Anglii sięgająca czasów najdawniejszych i interesująca, ponieważ była to jedna z części ceremonii wypowiadanych w języku angielskim wśród wszystkich innych nabożeństw wypowiadanych lub śpiewanych po łacinie.

następowało podawanie zwyczajowych przysięg przez biskupa królowej: aby zachować prawa i zwyczaje Anglii, aby zachować pokój dla Kościoła i ludzi, aby wymierzyć sprawiedliwość w miłosierdziu i prawdzie., Tutaj pojawił się ten znamienny obraz, Sekretarz Cecil, mistrz-umysł nowego reżimu, aby przekazać kopię przysięgi biskupowi. Co on tu robił? nie był eklezjastyczny: nie mogę, ale myślę, że to najbardziej symboliczny ruch w całym przedstawieniu. Następnie przyszedł Najświętszy moment ceremonii-poświęcenie i namaszczenie Królowej. Zapoczątkowane zostało śpiewem Veni, Stwórcy i Litanią oraz wypowiedzeniem kilku długich modlitw. Poprzedni władcy znosili ten leżący pokłon na poduszkach przed ołtarzem, a Maryja nie była tą, która go ominęła., Elżbieta grzecznie uklękła: bez wątpienia trzymała to wystarczająco.

teraz została ona przeznaczona do namaszczenia; buskins, Sandały i pas umieścić, a na wszystkich tabard z białego sarsnetu, Szata zwana colobium sindonis. Na jej głowie umieszczono czepek, aby chronić święty olej przed spływaniem-czepek, jak wiemy z relacji, był z koronki kambrynskiej; były rękawiczki z białego lnu i cienkiej waty, aby wysuszyć olej po namaszczeniu., Nie wiemy, ale przypuszczalnie Elżbieta została namaszczona w pięciu miejscach, które były wtedy zwyczajowe: dłoniach, piersiach, między ramionami, po wewnętrznej stronie łokci i wreszcie na głowie. Namaszczenie, królowa została zainwestowana i przygotowana do dostarczenia ozdób, symboli władzy. Rękawice podarował jej lord of the manor of Worksop, który był hrabią Shrewsbury – późniejszym opiekunem Marii Stuart i mężem Bess z Hardwick. Miecz został ofiarowany królowej i odkupiony przez Arundela, jako Lorda stewarda., Na koniec dostarczono berło i kulę. Tak wyposażona, została ukoronowana, ze wszystkimi trąbami brzmiącymi; i chociaż nasza relacja nie wspomina o tym, bez wątpienia wszystkie rówieśniczki i peereses włożyły w tym momencie swoje koronki. Potem przyszedł homaging. Królowa ponownie dostarczyła Miecz i położyła go na ołtarzu, a teraz wróciła do swojej siedziby. Biskup Carlisle położył rękę królowej i złożył pierwszy hołd. Następnie doczesni rówieśnicy najpierw klęczeli, a potem całowali królową; biskupi również., Było to odwrócenie tradycyjnego porządku po koronacji Marii: z tym pobożnym poświęceniem Kościół był pierwszy; Elżbieta myślała bardziej o doczesności niż o duchowym.

Kiedy biskup rozpoczął mszę, Królowa siedziała trzymając berło i kulę. List i Ewangelia były czytane zarówno po łacinie i angielsku, a ewangelia została doprowadzona do pocałunku. Następnie złożyła drugą ofiarę, udając się na ołtarz, poprzedzony trzema nagimi mieczami i mieczem w pochwie. Tam pocałowała pax., Ale zaraz po poświęceniu się początkom żywiołów, wydaje się oczywiste, że Królowa wycofała się na swój Trawers. Miejmy nadzieję, że skorzystała z okazji, aby trochę orzeźwić, przed następnym etapem, procesja do Westminster Hall na bankiet. Z pewnością zmieniła ubranie i wyszła w „bogatym płaszczu i płaszczu z fioletowego aksamitu futrzanego gronostajem”.,

na ostatni etap zostawiła za sobą biskupów i duchowieństwo w Opactwie – oni przecież pełnili swoją funkcję i służyli jej kolej – i niosąc berło i kulę w rękach, „wróciła bardzo radośnie, z najbardziej uśmiechniętym wyrazem twarzy dla każdego, dając im tysiąc pozdrowień, tak że moim zdaniem – mówi włoski obserwator –” przekroczyła granice grawitacji i przyzwoitości. Mogła sobie pozwolić na zadowolenie z siebie., Została ukoronowana pełnym Katolickim rytuałem, nie angażując się w utrzymanie katolicyzmu siostry, pozostawiając sobie wolność podążania drogą, którą uważała za najlepszą dla kraju.

A. L. Rowse ' s The England of Elizabeth is revised by Palgrave, 2003.