Ved
Michelle Maiese

som Opprinnelig ble publisert i Mai 2004, Oppdatert juni 2013 av Sarah Cast og Heidi Burgess, og Aktuelle Konsekvenser lagt inn av Heidi Burgess i juli 2020,

Hjem | Pensum / Andre Innlegg

Dette innlegget er også en del av det
Konstruktiv Konflikt
MOOS Seminaret er
utforskning av de tøffe utfordringene som utgjøres av den
Konstruktiv Konflikt Initiativ.

Hva Straffende Rettferdighet Er

Straffende Rettferdighet er et spørsmål om å gi folk bare ørken.,

Den sentrale ideen er at gjerningsmannen har fått urettmessige fordeler gjennom hans eller hennes atferd, og at straff vil sette denne ubalansen rett.

Sentral-for å straffende rettferdighet er vektlegging av fortrinn og ørken. Vi tror at mennesker skal få det de fortjener. Dette betyr at folk som jobber hardt fortjener fruktene av sitt arbeid, mens de som bryter reglene fortjener å bli straffet. I tillegg, folk fortjener å bli behandlet på samme måte som de frivillig velger å behandle andre. Hvis du oppfører deg bra, du har rett til god behandling fra andre.,

Immanuel Kant bruker en gjeld metafor for å diskutere begrepet bare ørken. Borgere i et samfunn nyte fordelene av en rettsregel. I henhold til prinsippet om fair play, lojal borger må gjøre sin del i dette system av gjensidig tilbakeholdenhet. En person som søker fordelene av å bo under en rettsstat, uten å være villig til å gjøre de nødvendige ofre av self-restraint er en gratis rider. Han eller hun har hjulpet themself å urettferdige fordeler, og statens behov for å hindre dette for å bevare rettssikkerheten.,

Terrence Lyons snakker om balanse som ligger mellom å gi insentiver for diktatorer å gå ned og håndheving av straff mekanismer for ledere som har opptrådt urettmessig.

I tilfelle av en forseelse, noen som fortjener visse fordeler har mistet dem, mens noen som ikke fortjener disse fordelene har fått dem. Straff «fjerner ufortjent fordel ved å ilegge en straff som i en viss forstand balanserer skade påført av lovbruddet.»Det er påført som en gjeld som wrongdoer skylder sine medborgere., Straffende rettferdighet på denne måten har som mål å gjenopprette både offer og gjerningsperson til sine riktige posisjoner i forhold til hverandre.

Straffende rettferdighet er på denne måten bakstreverske. Straff er garantert som en reaksjon på en tidligere hendelse av urettferdighet eller forseelse. Det virker til å forsterke regler som er brutt og balansere vekten av rettferdighet.

Hvorfor Straffende Justice Saker

Langvarige konflikter ofte involverer vold eller mishandling påført uskyldige sivile., I noen tilfeller er denne volden utføres systematisk, i form av folkemord, etnisk rensing, slaveri, eller systematisk rasediskriminering. I andre tilfeller, voldtekter, drap, og handlinger av tortur kan utføres mer på lykke og fromme.

I de tilfeller hvor partene som er involvert er «i krig» slike handlinger bryter krigen konvensjonen og regler for jus in bello. De er krigsforbrytelser. Men selv om krigen ikke har blitt offisielt erklært, disse grusomme handlinger av drap og tortur utgjør brudd på menneskerettighetene, er forbudt etter folkeretten.,

Mange tror at de som å begå slike krigsforbrytelser eller forbrytelser mot menneskeheten, bør bli stilt for retten. Dette er vanligvis oppnådd gjennom internasjonale domstoler eller domstoler som utfører krigsforbrytelser kjennelsen.

Straffende rettferdighet er et spørsmål om å gi de som bryter lover om menneskerettigheter og begå forbrytelser mot menneskeheten deres «bare ørken.»Straff er tenkt å forsterke reglene i folkeretten, og å nekte de som har brutt disse reglene eventuelle urettmessige fordeler., Sammen med restorative justice, retribution er opptatt med å gjenopprette ofre og lovbrytere til sin rettmessige posisjon.

Den Negative Siden av Straffende Justice

ideen om at vi skal behandle andre mennesker som de fortjener er allment akseptert. Vi tror ikke at krig kriminelle bør få lov til å leve bekymringsløst liv etter å ha begått ufattelige forbrytelser mot menneskeheten.

Men det er en farlig tendens til å skli fra straffende rettferdighet til en vekt på hevn. Hevn er et spørsmål om hevn, for å få enda med dem som har såret oss., Det kan også tjene til å undervise synderne hvordan det føles å bli behandlet på bestemte måter. Som gjengjeldelse, hevn er et svar til urett begått mot uskyldige ofre, og reflekterer forholdsmessigheten av vekten av rettferdighet. Men hevn fokuserer på personlig skade som er involvert, og vanligvis innebærer sinne, hat, bitterhet og uvilje. Slike følelser er potensielt ganske ødeleggende. Fordi disse intense følelser ofte lede folk til å over-reagere, noe som resulterer straff kan være overdreven og føre til ytterligere antagonisme.,

I tillegg, straff diktert av hevn ikke tilfredsstille prinsipper om forholdsmessighet eller konsistens. Dette er fordi hevn fører til straffer som varierer i henhold til graden av sinne provosert. Urett som ikke provosere sinne vil få svar. Handlinger som provoserer en stor del av sinne vil, på den annen side, provosere en altfor intens respons og føre til gjensidige voldshandlinger.,

For eksempel, bitterhet om tidligere urettferdighet kan «motivere mennesker som ellers leve fredelig til å delta i tortur og slakting av naboer identifisert som medlemmer av grupper som er begått tidligere overgrep.»Ødeleggende inter-gruppe vold i form av massedrapene kan bli resultatet.

Det er ikke overraskende at hevn sjelden bringer lindring at ofre søker. Offeret rett og slett blir fanget opp i følelser av hat. Hevngjerrig motiver føre individer til eksakte mer enn nødvendig, å forårsake enda mer skade og setter i gang en nedadgående spiral av vold., En gang det er denne typen vold pause over, det er vanskelig å bryte ut av syklusen av hevn og eskalering. Altfor harde straffene ikke gjøre samfunnet tryggere og bare tjene til å øke nivået av skadevirkningene. I tillegg, i en atmosfære av økt vold, det er lite rom for unnskyldning eller tilgivelse for urett som er begått.

Mange tror at «offeret skal ikke søke hevn og bli en ny angriper, men i stedet bør tilgi gjerningsmannen og ende syklusen av lovbruddet.,»Men, tilgivelse ikke ta plassen til rettferdighet eller straff, heller ikke utelukke noe som gir wrongdoer deres bare ørken.

Rettferdighet, Ikke Hevn

Merk Amstutz, en professor ved Wheaton College, finner feil med straffende tilnærminger til rettferdighet fordi de ikke betaler nok oppmerksomhet til hvordan individer er å gjenoppbygge sine liv.

ideen om at synderne skal være «betalt tilbake» for sine dårlige gjerninger må ikke føre til et behov for primitiv hevn.,

Straffende rettferdighet krever at straff passer forbrytelsen og at like tilfeller skal behandles likt. Synderne fortjener skyld og straff i direkte forhold til den skade som er påført. Straff kan derfor bli sett på som hevn dempet av utenfor intervensjon og prinsippene om forholdsmessighet og individuelle rettigheter.

Ja, er en måte å unngå eskalering av vold er «å overføre ansvaret for apportioning skyld og straff fra ofrene til offentlige organer opptrer i henhold til lovverket.,»Det er allment antatt at formelle institusjoner med utdannet judiciaries er best rustet til å utføre bare gjengjeldelse. Slike institusjoner kan effektivt bringe gjerningsmennene for retten ved å gi dem den straff de fortjener.

I sammenheng med internasjonale saker, og det er behov for å gi synderne hva de fortjener, men på en måte som unngår ytterligere opptrapping av konflikten. Krigsforbrytelser behandlingen utføres av internasjonale domstoler er en allé av straffende rettferdighet., Den Internasjonale straffedomstolen (ICC), for eksempel, bygger på en forutsetning om at straffefrihet for overgripere for folkemord, forbrytelser mot menneskeheten, forbrytelser av aggresjon, og krigsforbrytelser er uakseptabelt. I Mars 2012, Retten dømt Thomas Lubanga Dyilo, en viktig aktør i den Demokratiske Republikken Kongo er Ituri-konflikten, av krigsforbrytelser «av påmelding og conscripting av barn under 15 år og bruker dem til å delta aktivt i fiendtligheter.»Lubanga var den første personen til å bli dømt av domstolen.,

Studier for krigsforbrytelser kan konvertere ønske om hevn i staten-klarte straff som er proporsjonale og rettferdige. Imidlertid, i noen tilfeller av storskala krig, vold slike studier kan være usannsynlig eller ineffektiv. Restorative justice, gjennom oppreisning eller erstatning, kan ofte være mer effektivt alternativ.

Minow, 13.

Minow, 10.,

Minow, 14.

Minow, 12.

Minow, 11-12.