Fourvirtues juegan un papel fundamental y, en consecuencia, se llaman «cardinales»; todas las demás se agrupan alrededor de ellas. Son: prudencia, justicia, fortaleza y templanza. «Si alguno ama la justicia, los trabajos son verdaderos; porque ella enseña templanza y prudencia, justicia y ánimo.»Estas virtudes son alabadas bajo otros nombres en muchos pasajes de la escritura.,

prudencia

prudencia es la razón práctica para discernir, en cada circunstancia, nuestro verdadero bien y elegir los medios adecuados para lograrlo.

la prudencia es la virtud que dispone la razón práctica de discernir nuestro verdadero bien en cada circunstancia y de elegir los medios adecuados para alcanzarlo; «el hombre prudente mira hacia dónde va.»»Manteneos cuerdos y sobrios para vuestras oraciones.»La prudencia es» razón en acción», escribe Santo Tomás de Aquino, siguiendo a Aristóteles. No debe confundirse con la timidez o el miedo, ni con la duplicidad o la sumisión., Se llama auriga virtutum( el auriga de las virtudes); guía los otros deberes estableciendo reglas y medidas. Es la prudencia la que guía inmediatamente el juicio de conciencia. El hombre prudente determina y dirige su conducta de acuerdo con este juicio. Con la ayuda de esta virtud aplicamos principios primordiales a casos particulares sin error y superamos dudas sobre el bien a lograr y el mal a evitar.

un ser humano siempre debe obedecer el juicio seguro de su conciencia. Si actuara deliberadamente en contra de ello, se condenaría a sí mismo., Sin embargo, puede suceder que la conciencia moral permanezca en desacuerdo y haga juicios erróneos sobre los actos que se han de realizar o ya se han comprometido.Esta ignorancia a menudo puede ser imputada a la responsabilidad personal. Este es el caso cuando un hombre » se toma poco trabajo para descubrir lo que es verdadero y bueno, o cuando la conciencia está por grados casi cegada por el hábito de comprometerse en.»En tales casos, la persona es culpable del mal que comete.

Justicia

Justicia es la virtud moral que consiste en la voluntad constante y firme de dar lo que se merece a Dios y al prójimo., JusticetowardGod se llama «la virtud de la religión.»La justicia hacia los hombres dispone a respetar los derechos de cada uno y a establecer en las relaciones humanas la armonía que promueve la equidad con respecto a las personas y al bien común. El hombre justo, a menudo mencionado en las Sagradas Escrituras, se distingue por el pensamiento correcto y la rectitud de su conducta hacia su prójimo.»No te inclinarás por los pobres ni te inclinarás por los grandes, sino que juzgarás a tu prójimo con rectitud.»»Maestros, traten a sus esclavos con justicia y equidad, sabiendo que ustedes también tienen un maestro en el cielo.,

Los Diez Mandamientos establecen lo que se requiere en el amor a Dios y el amor al prójimo. Los tres primeros se refieren al amor de Dios, y los otros siete al amor del prójimo. Como la caridad comprende los dos mandamientos a los que el Señor relacionó toda la ley y los profetas . . . así que los mandatos de Ten fueron dados en dos tablas. Tres se escribieron en onetablet y siete en el otro. Transgredir un mandamiento es infringir todos los demás.

El10 mandamientos son:

1., «Adorarás al Señor tu Dios y solo a él servirás»

2. No tomarás el nombre del Señor tu Dios en vano.

3. Recuerda el día de reposo, para santificarlo. En él no deberá hacer ningún trabajo

4. Honra a tu padre y a tu madre, para que tus días sean largos en la tierra que el Señor tu Dios te da.

5. No matarás.

6. No cometerás adulterio.

7., No robarás

8. No podrá dar falso testimonio contra su vecino

9. No codiciarás a la esposa de tu vecino

10. No codiciarás . . . todo lo que es de su vecino

Temperance

Temperance es la virtud moral que moderatesthe atracción de placeres y proporciona equilibrio en el uso de createdgoods.It asegura el dominio de la voluntad sobre los instintos y mantiene los deseos dentro de los límites de lo que es honorable., La persona templada dirige los pies sensibles hacia lo que es bueno y mantiene una sana discreción: «no sigas tu inclinación y fuerza, caminando según los deseos de tu corazón.»La templanza es a menudo alabada en el Antiguo Testamento:» no sigas tus deseos bajos, sino Refrena tus apetitos.»En el NewTestament se llama «moderación» o » sobriedad.»Debemos» vivir sobrios, rectos y piadosos en este mundo.,»

Onefasts o se aplica la disciplina física para»castigar el alma de uno mismo,» a «humillarse a sí mismo en los ojos de sus propias Dios,» «volver el rostro hacia Dios, «a «disposeoneself a la oración,» para «entender» más íntimamente la thingswhich son divinos, o para prepararse para el encuentro con Dios.

la necesidad de la mortificación de la carne también se revela claramente si consideramos la fragilidad de nuestra naturaleza, en la que, desde el pecado de Adán, la carne y el espíritu tienen deseos opuestos.,Este ejercicio de mortificación corporal-muy alejado de cualquier forma de estoicismo-no constituye en absoluto una condenación de la carne que los hijos de Dios se dignan asumir. En elcontrario, la mortificación apunta a la «liberación» del hombre, que a menudo se encuentra a sí mismo, debido a la concupiscencia, casi encadenado por sus propios verbos.A través del» ayuno corporal «el hombre recupera la fuerza y el» herido en la dignidad de nuestra naturaleza por la intemperancia es curado por la medicina de una abstinencia saludable.,»

el deber de hacer penitencia está motivado sobre todo por la participación en los sufrimientos de Cristo-la necesidad de un ascetismo,que castiga el cuerpo y lo somete, se afirma con la existencia especial por el ejemplo de Cristo mismo.

Fortaleza

Fortaleza es la virtud moral que asegura firmeza en las dificultades y constancia en la búsqueda del bien. Fortalece la determinación de resistir las tentaciones y de superar los obstáculos en la vida oral. La virtud de la fortaleza le permite a uno vencer el miedo, incluso ante la muerte, y enfrentar pruebas y persecuciones., Dispone a uno incluso para anunciar y sacrificar su vida en defensa de una causa justa. «El Señor es mi fuerza y mi canción.»»En el mundo tenéis tribulación; pero tened buen ánimo, yo he vencido al mundo.»

vivir bien no es otra cosa que amar a Dios con todo el corazón, con toda el alma y con todos los esfuerzos;de esto surge que el amor se mantiene íntegro e incorrupto (a través de la templanza). Nomisfortune puede perturbarlo (y esto es Fortaleza)., Obedece solamente (y esto es justicia), y es cuidadoso en discernir las cosas, para no ser sorprendido por engaño o engaño (y esto es prudencia).

Las virtudes humanas adquiridas por la educación, por los actos liberadores y por una perseverancia siempre renovada en esfuerzos repetidos son purificadas y elevadas por la gracia divina. Con la ayuda de Dios, olvidan el carácter y dan facilidad en la práctica del bien. El hombre virtuoso es feliz de practicarlos.

no es fácil para el hombre, herido por el pecado, mantener el equilibrio moral. El don de la salvación de Cristo nos ofrece la gracia necesaria para perseverar en la búsqueda de las virtudes., Todo el mundo debe siempre pedir esta gracia de luz y fuerza, frecuentar los sacramentos,cooperar con el Espíritu Santo, y seguir sus llamadas a amar lo que es bueno y lo que es malo

anteriormente es del Catecismo