Katya Adler sobre la Divina Comedia:’ Dante tenía un lugar especial para los culpables de sedición ‘

Este es un gran año para Italia. En todo el país, los italianos celebran el 700 aniversario de la muerte de uno de sus más grandes escritores, un hombre que dejó una huella verdaderamente global: Dante Alighieri. Las conmemoraciones comienzan con una exposición especial en línea en la Galería Uffizi, en Florencia.

Los Italianos aman a Dante de la misma manera que en Gran Bretaña reverenciamos a Shakespeare., Están particularmente orgullosos de su obra más famosa, La Divina Comedia, que es el tema de mi nueva serie de Radio 4 a partir de la próxima semana.

cuando visitas Toscana, como lo he hecho muchas veces desde que era un niño (mi buena fortuna es que el mejor amigo de mi madre es Toscano), se siente como Dante, un hijo de Florencia, todavía está muy vivo allí. Las abuelas que ni siquiera terminaron su educación primaria repiten pasajes a sus nietos., La mayoría de los italianos pueden citar la primera línea» Nel mezzo del cammin di nostra vita mi ritrovai per una selva oscura «(«en medio del viaje de nuestra vida, me encontré descarriado en un bosque oscuro»). Ese sentimiento de estar perdido, asustado y fuera de control Es uno con el que los italianos, de hecho, todos nosotros, podemos identificarnos fuertemente en este momento en medio de la pandemia del virus corona.

y ese es el enfoque de nuestra nueva serie sobre Dante. Este no es un examen académico del texto. No sería muy bueno en eso, francamente., ¡Pregúntale a mis profesores de la universidad donde estudié la Divina Comedia como parte de un título de Lenguas Modernas! En cambio, echamos un buen vistazo a por qué los temas, las preguntas y los dilemas humanos planteados por el poema épico, todavía resuenan tan fuertemente hoy en día.

Dante, al igual que Chaucer y sus cuentos de Canterbury, que, por cierto, fueron muy inspirados por la Divina Comedia, no tiene miedo de decirle la verdad al poder. Él es un gran creyente en una sociedad más justa.

xilografía de una edición veneciana de la Divina Comedia, C.,1520 crédito: The Granger Collection / Alamy

la obra describe el viaje del viaje imaginado de Dante a través de los tres reinos de los muertos, El Infierno, El Purgatorio y el Paraíso, aprendiendo lecciones de vida a lo largo del camino. La Divina Comedia es a la vez una acusación furiosa de gobernantes corruptos y, al mismo tiempo, un sabio manual de instrucciones sobre cómo convertirse en una mejor persona y lograr una sociedad más justa.,

Nadie Se Salva mientras Dante, guiado por el poeta romano Virgilio (su amor literario, Suponemos) viaja a través de los famosos nueve círculos del Infierno. Condenados al castigo eterno están reyes, papas, políticos y banqueros. Y sus pecados (deprimentemente, se podría decir), son tan relevantes hoy como lo fueron hace 700 años, que van desde la codicia, la lujuria y el asesinato, hasta el fraude, la hipocresía y la traición.

una furia justa arde en cada descripción de cualquiera que haya abusado de su poder, ya sea para sus propios fines, o para propagar el sufrimiento y la miseria., Dante se deleita en describir castigos inquietantes o horriblemente apropiados para todos y cada uno, aunque nosotros en el siglo 21, ciertamente no estaremos de acuerdo con todos sus juicios morales.

a la luz de los acontecimientos de esta semana en Washington, también es interesante que Dante reserva su crítica más severa para la sedición-la incitación a las divisiones y la violencia. Una de las muchas imágenes memorables en el infierno es la del caballero Bertrand de Born, el presunto agitador de una revuelta contra Enrique II de Inglaterra por sus tres hijos en el siglo XII., Nos encontramos con Betrand en el círculo ocho del Infierno, dividido de su cabeza-y condenado a llevarlo como una linterna-como castigo por la forma en que dividió una familia y Comunidades.

y este es otro aspecto del poema de Dante que lo hace tan accesible y duradero: Las imágenes vívidas e inolvidables. Desde las puertas del infierno, con su escalofriante advertencia, «abandonad la esperanza todos los que entréis aquí», hasta la eventual Descripción del mismo Satanás, congelado en hielo, con tres cabezas, una amarilla, una negra, una roja, masticando pecadores en cada una de sus bocas., Como señala el escritor Ken Hollings en la serie de radio, Dante casi puede ser considerado como el creador de la realidad virtual: la inmersión del lector en un universo diferente. Y, por supuesto, sus imágenes han tenido un gran impacto en cómics, películas de terror y videojuegos (no menos importante Electronic Arts 2010 bestseller Dante’s Inferno).

también se podría decir que Minos, la serpiente que asigna un círculo del infierno a cada pecador envolviendo su cola alrededor de sí mismo un número correspondiente de veces, es un precursor del sombrero clasificador de Harry Potter, que coloca a los estudiantes en Hogwarts en una de las cuatro casas., O podría verse como uno de los algoritmos que parecen gobernar nuestras vidas en estos días, determinando qué «círculo» de internet habitamos.

Por supuesto, como dije antes, la Divina Comedia no se trata solo de los condenados. Uno de los temas centrales del poema es la esperanza. Después de visitar el infierno, Dante el protagonista es conducido por Virgilio hasta el Purgatorio donde las almas tienen la oportunidad de arrepentirse y cambiar. Lo hacen escuchándose unos a otros y cantando juntos, en contraste con las almas en el infierno que continuamente culpan a otros y lamentan su destino.,

Katya Adler crédito: Jay Williams

releer Purgatorio para la serie, me recordó a los periodistas italianos que compararon el voto Brexit y la elección del presidente Trump en 2016 al profundamente divisivo ‘efecto Berlusconi’ en Italia. Advirtieron a británicos y estadounidenses en ese momento que no despreciaran a aquellos con diferentes puntos de vista políticos, sino que se escucharan y trataran de entenderse., No seas un desertor que grita a los que se quedan, no seas un remanente que menosprecia a los que se van, porque eso solo dividirá a la sociedad.

Por supuesto, no escuchamos. Las estrechas cámaras de eco se han mantenido densamente pobladas, en el Reino Unido y los Estados Unidos. Pero Dante es muy claro en el Purgatorio que la única manera de salir del Infierno es a través de la reflexión, la humildad y el hablar entre sí. Suena muy anticuado y religioso, lo sé, pero no soy una persona religiosa y todavía encuentro ese mensaje increíblemente poderoso. Esa es la belleza de La Divina Comedia – que se puede leer de muchas maneras.,

incluso el último libro de la Divina Comedia, Paradiso, donde el peregrino finalmente asciende al cielo, no tiene que ser leído a través de una lente religiosa. Una de las observaciones más fascinantes cuando grabamos la serie de radio fue hecha por Vittorio Montemaggi, profesor de religión y Artes en el King’s College de Londres.,

Una vez dirigió un grupo de lectura de Dante en una prisión, me dijo, y los reclusos allí ofrecieron una interpretación de la Divina Comedia que él no había considerado antes: que el Infierno, El Purgatorio y el Paraíso son, de hecho, un solo Reino, visto desde diferentes perspectivas. En otras palabras, que todos están dentro de nosotros, incluyendo el Paraíso. En estos tiempos oscuros de Covid, me aferro a esa idea y a la visión final de Dante de una sonrisa tan brillante que incluso él, el poderoso poeta, carece de los medios para describirla.

Dante 2021 comienza el lunes a las 4pm en BBC Radio 4

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