Bible Belt (Italiano)

GeografiaEdit

Il nome “Bible Belt” è stato applicato storicamente al Sud e parti del Midwest, ma è più comunemente identificato con il Sud. In uno studio del 1961, Wilbur Zelinsky delineò la regione come l’area in cui le denominazioni protestanti, in particolare Battista meridionale, metodista ed evangelica, sono le affiliazioni religiose predominanti., La regione così definita comprendeva la maggior parte del sud degli Stati Uniti, tra cui la maggior parte del Texas e Oklahoma, e negli stati a sud del fiume Ohio, e si estende ad est per includere la Virginia occidentale centrale e Virginia, dalla valle di Shenandoah verso sud in Southside Virginia e North Carolina. Inoltre, la Cintura biblica copre la maggior parte del Missouri e del Kentucky e le parti meridionali dell’Illinois, dell’Indiana e dell’Ohio., D’altra parte, le aree del Sud che non sono considerate parte della Bible Belt includono la Louisiana meridionale fortemente cattolica, la Florida centrale e meridionale, che sono state abitate principalmente da immigrati e americani provenienti da altre parti del paese, e il Texas meridionale prevalentemente ispanico. Uno studio del 1978 di Charles Heatwole identificò la Bible Belt come la regione dominata da 24 denominazioni protestanti fondamentaliste, corrispondenti essenzialmente alla stessa area mappata da Zelinsky.

Secondo Stephen W., Tweedie, professore associato emerito nel Dipartimento di Geografia della Oklahoma State University, la Bible Belt è ora vista in termini di concentrazione numerica del pubblico per la televisione religiosa. Trova due cinture: una più orientale che si estende dalla Florida, (escluse Miami, Tampa e South Florida), attraverso Alabama, Tennessee, Kentucky, Georgia, Carolina e Southside Virginia; e un’altra concentrata in Texas (esclusa El Paso e South Texas), Arkansas, Louisiana (escluse New Orleans e Acadiana), Oklahoma, Missouri (esclusa St., Louis), Kansas e Mississippi. “la ricerca is ha anche rotto la Cintura della Bibbia in due regioni centrali, una regione occidentale e una regione orientale. La Western Bible Belt di Tweedie era focalizzata su un nucleo che si estendeva da Little Rock, Arkansas a Tulsa, Oklahoma. La sua Eastern Bible Belt era focalizzata su un nucleo che comprendeva i principali centri abitati della Virginia e della Carolina del Nord.,

Mappa delle città bibliche

Uno studio è stato commissionato dall’American Bible Society per esaminare l’importanza della Bibbia nelle aree metropolitane degli Stati Uniti. Il rapporto si basava su 42.855 interviste condotte tra il 2005 e il 2012., Determinò che le 10 città più “bibliche” erano Knoxville, Tennessee; Shreveport, Louisiana; Chattanooga, Tennessee; Birmingham, Alabama; Jackson, Mississippi; Springfield, Missouri; Charlotte, Carolina del Nord; Lynchburg, Virginia; Huntsville-Decatur, Alabama; e Charleston, Virginia occidentale.,

Da stateEdit

Percentuale di intervistati negli USA, affermando che la religione è “Molto importante” o “abbastanza importante” nella loro vita, 2014

Altri Bibbia Cinture Uniti StatesEdit

In aggiunta a Sud, c’è una piccola Cintura della Bibbia, in West Michigan, centrata sulla pesantemente olandese-influenzato città dell’Olanda e Grand Rapids. Collegi cristiani in quella regione includono Calvin College, Hope College, Cornerstone University, Grace Bible College, e Kuyper College., Proprio come il Sud, West Michigan è generalmente fiscalmente e socialmente conservatore.

C’è anche una Bible belt nella periferia occidentale di Chicago (specialmente nella contea di DuPage), centrata su Wheaton. Collegi cristiani in quella regione includono Wheaton College, North Central College, Northern Baptist Theological Seminary, e Elmhurst College. Le case editrici cristiane di quella regione includono Good News Publishers, Intervarsity Press e Tyndale House. Carol Stream è sede della sede del cristianesimo di oggi., DuPage County è stata storicamente una roccaforte repubblicana fiscalmente e socialmente conservatrice, anche se negli ultimi anni è diventata più politicamente moderata soprattutto su questioni di razza e immigrazione, e nel 2016 Donald Trump è stato il primo candidato repubblicano alla presidenza dal 1912 per ottenere meno del 40% dei voti. Molte comunità della contea di DuPage che normalmente votano repubblicano non hanno sostenuto Donald Trump in 2016. Nel dicembre 2019, poco dopo gli Stati Uniti., Camera dei Rappresentanti ha votato per mettere sotto accusa Donald Trump, Christianity Today ha pubblicato un editoriale controverso che chiede la rimozione di Trump dalla carica, citando la necessità di tenerlo agli stessi standard a cui hanno tenuto Bill Clinton nel 1990 (che è stato l’ultimo candidato democratico per il presidente per ottenere meno del 40% del voto DuPage County).

Storiamodifica

Durante il periodo coloniale (1607-1776), il Sud era una roccaforte della chiesa anglicana., La sua transizione verso una roccaforte del protestantesimo non anglicano si è verificato gradualmente nel corso del secolo successivo come una serie di movimenti revival religiosi, molti associati con la denominazione battista, ha guadagnato grande popolarità nella regione.

La Northern colonial Bible Belt (specialmente il New England con la sua eredità puritana) svolgeva spesso il lavoro missionario nel Sud. “Il centro della particolare attività battista nei primi anni dell’America era nelle Colonie centrali., Nel 1707 cinque chiese nel New Jersey, Pennsylvania, e Delaware sono stati uniti per formare la Philadelphia Baptist Association, e attraverso l’associazione hanno intrapreso vigorosa attività missionaria. Nel 1760 l’associazione di Filadelfia comprendeva chiese situate negli attuali stati del Connecticut, New York, New Jersey, Pennsylvania, Delaware, Virginia e West Virginia; e nel 1767 un’ulteriore moltiplicazione delle chiese aveva reso necessaria la formazione di due associazioni sussidiarie, la Warren nel New England e la Ketochton in Virginia., L’associazione di Filadelfia ha anche fornito la leadership nell’organizzazione dell’Associazione Charleston nelle Carolina nel 1751.”

Una figura influente fu Shubal Stearns: “Shubael Stearns, un battista separato del New England, migrò a Sandy Creek, nella Carolina del Nord, nel 1755 e iniziò una rinascita che rapidamente penetrò in tutta la regione Piemonte. Le chiese che organizzò furono riunite nel 1758 per formare la Sandy Creek Association”. Stearns era fratello-in-law di Daniel Marshall, che è nato a Windsor, Connecticut e “è generalmente considerato il primo grande leader battista in Georgia., Ha fondato Kiokee Baptist Church, la più antica congregazione battista continua nello stato”. Inoltre, Wait Palmer, di Toland, Connecticut,: 84-85 potrebbe aver influenzato il cristianesimo afroamericano nel Sud: “Il risveglio di Silver Bluff, Carolina del Sud, fu uno sviluppo seminale, il cui ruolo tra i neri rivaleggiava con quello svolto dal risveglio di Sandy Creek dei Battisti separati, a cui era indirettamente correlato. E ‘ stato probabilmente lo stesso Wait Palmer che aveva battezzato Shubal Stearns nel 1751 che è venuto a Silver Bluff nel 1775, battezzando e costituendo una chiesa., Abraham Marshall, che incoraggiò le propaggini successive, era un Battista separato della Sandy Creek school. La rinascita alla piantagione di Silver Bluff di George Galphin (circa dodici miglia da Augusta, Georgia) aveva portato David George alla fede afro-battista e aveva fornito un ministero per George Liele”.: 188

Secondo Thomas S. Kidd, ” Già nel 1758, i missionari di Sandy Creek aiutarono ad organizzare una congregazione di schiavi, la Chiesa di Bluestone, nella piantagione di William Byrd III, che potrebbe essere stata la prima chiesa afroamericana indipendente funzionante in Nord America., La chiesa non durò a lungo, ma rifletteva l’impegno dei Battisti nell’evangelizzazione degli afroamericani”.:249 Secondo Gayraud S., Wilmore, “La predicazione del New England Congregazionalisti come Jonathan Edwards circa il prossimo millennio, e la sua convinzione che i Cristiani sono chiamati a preparare per esso, ha raggiunto gli schiavi attraverso il vasto lavoro missionario di bianco evangelisti come Shubal Stearns, Attendere Palmer, e Matthew Moore – tutti coloro che a sinistra Congregationalism e divenne Separatista Battista predicatori nel paese di piantagione della Virginia, North e South Carolina e Georgia”.,:168

BuckleEdit

Un cartellone vicino al centro di Alabama

Diverse sedi sono a volte indicato come “la Fibbia della Cintura della Bibbia”:

  • Abilene, in Texas, una città di 117.000, è sede di tre università Protestante: il Battista affiliati Hardin-Simmons University, la Chiesa di Cristo Università Cristiana di Abilene, e Metodista fondata McMurry University.,
  • Nashville, Tennessee, a volte indicato come “il Vaticano protestante”, ha oltre 700 chiese, diversi seminari, e un certo numero di scuole cristiane, college e università, tra cui Belmont University, Trevecca Nazarene University, Lipscomb University, Free Will Baptist Bible College e American Baptist College., Nashville è la sede della National Baptist Convention, USA, la sede della Southern Baptist Convention, l’Associazione Nazionale dei Battisti liberi, la Gideons International, la Gospel Music Association, e Thomas Nelson, il più grande produttore mondiale di Bibbie.
  • Tulsa, Oklahoma è una città dove protestante e, in particolare, battista del Sud e altre tradizioni cristiane evangeliche sono molto importanti. Tulsa è sede di Oral Roberts University, Phillips Theological Seminary, e RHEMA Bible Training College (nel sobborgo di Broken Arrow)., Un certo numero di importanti cristiani protestanti hanno vissuto o studiato a Tulsa, tra cui Joel Osteen, Kenneth E. Hagin, Carlton Pearson, Kenneth Copeland, Billy Joe Daugherty, Smokie Norful e Billy James Hargis. Tulsa è anche sede di una serie di vibranti principali congregazioni protestanti. Alcune di queste congregazioni sono state fondate durante il boom petrolifero dei primi anni del XX secolo e le loro strutture sono noti per l “architettura sorprendente, come l” art deco Boston Avenue Methodist Church e First Presbyterian Church di Tulsa., L’area metropolitana ha almeno quattro stazioni radio religiose (KCFO, KNYD, KXOJ, & KPIM), e almeno due stazioni televisive religiose (KWHB & KGEB).
  • Greenville, Carolina del Sud è una città dove si trovano molte chiese battiste, in particolare battisti indipendenti. Ci sono ben più di un centinaio di chiese battiste nella zona di Greenville, così come Bob Jones University. E ‘ anche la sede della stazione radio WTBI che suona musica cristiana vecchio stile e la predicazione 24 ore al giorno.,

Contesto politico e culturaledit

Ci sono state ricerche che collegano il protestantesimo evangelico con il conservatorismo sociale. Nel 1950, il presidente Harry S. Truman disse ai leader cattolici che voleva inviare un ambasciatore in Vaticano. Truman ha detto che i principali democratici al Congresso hanno approvato, ma lo hanno avvertito: “sconfiggerebbe senatori democratici e membri del Congresso nella Bible Belt.,”

Nelle elezioni presidenziali, gli stati della Bible Belt di Alabama, Mississippi, Carolina del Sud e Texas hanno votato per il candidato repubblicano in tutte le elezioni dal 1980; Oklahoma ha sostenuto il candidato presidenziale repubblicano in ogni elezione dal 1968. Altri stati della Bible Belt hanno votato per il candidato presidenziale repubblicano nella maggioranza delle elezioni dal 1980, ma sono andati al candidato democratico una o due volte da allora., Tuttavia, con l’eccezione del Mississippi, il geografo storico Barry Vann mostra che le contee nelle aree montane degli Appalachi e degli Ozarks hanno un modello di voto più conservatore rispetto alle contee situate nelle pianure costiere.

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