vissza a cikkekhez
gil Rugh
Az evangélium első és legfontosabb ténye Paul prédikált az volt, hogy “Krisztus meghalt bűneinkért” (1Kor. 15:3). Halála valóságát és célját Pál leveleiben újra és újra világosan megfogalmazzák.
Krisztus halála bűneinkért az evangélium legalapvetőbb ténye. De azt mondja, emberek milliói haltak meg a történelem során., Valójában minden ember, aki valaha élt, meghalt vagy meg fog halni, csak néhány kivétellel. Sokan is keresztre feszítették. Azon a napon, amikor Krisztus meghalt a kereszten, két másik embert keresztre feszítettek, egyet mindkét oldalán. Mi tehát jelentős Krisztus halálával kapcsolatban? Egyszerűen az, hogy meghalt a bűneinkért.
ezt a fogalmat “helyettesítési engesztelésnek” nevezzük.”Krisztus meghalt helyettünk. Nem önmagáért halt meg, hanem helyettünk halt meg, hogy vezekeljen bűneinkért, és lehetővé tegye számunkra, hogy megfelelő kapcsolatba lépjünk egy szent Istennel.,
Krisztus halála, mint helyettesítőnk, az evangélium szíve. Nem csak arról van szó, hogy meghalt, hanem arról is, hogy a bűneinkért halt meg.
Jézus az első dolog, amit a Szentlélek szolgálatával kapcsolatban mondott, az volt, hogy elítéli a bűn világát (János 16:8). Ennek eredményeként képesek vagyunk felismerni, hogy bűnösök vagyunk, és meg tudjuk érteni, hogy Krisztus helyettünk kell meghalnia, hogy megfizesse a büntetést. “Ő maga viselte bűneinket a testében a fán” (1 Pet. 2:24). Röviden: meghalt a bűneinkért.,
sokan azt gondolják, hogy azért mentették meg őket, mert templomba járnak és jó munkát végeznek. Sajnos egyszerűen nem értik azt az alapvető igazságot, hogy “mindannyian vétkeztek és elmaradtak Isten dicsőségétől” (Rom. 3:23). Azt sem értik, hogy valakinek meg kell halnia, mert a bűnért járó büntetés a halál (lásd Rom. 6:23). “Vérontás nélkül nem lehet megbocsátás” (Heb. 9:22). Ezért jött és halt meg Jézus Krisztus.
a következő részek Krisztus helyettesítési engesztelésére összpontosítanak.,
- 2 Corinthians 5: 14: “Mert Krisztus szeretete irányít minket, miután arra a következtetésre jutottunk, hogy mindenki meghalt. Ezért mindenki meghalt.”Ez a vers nyilvánvalóan egy helyettesítési halálról szól-Krisztus meghalt értünk.
- 2korinthus 5:21: “ő teremtette azt, aki nem tudott bűnről, hogy bűn legyen a mi érdekünkben, hogy Isten igazságosságává váljunk benne.”Jézus Krisztus azért jött, hogy megfizesse a bűnért járó büntetést. Amíg meg nem birkózol azzal a ténnyel, hogy bűnös vagy, elválasztva Istentől és az ő elítélése alatt, nem lehet megmenteni., A bűnért járó büntetés nem egyházi tagság, keresztség vagy bármi más. Ez a halál.
- Galata 1:4: Az Úr Jézus Krisztus az, aki “megadta magát a bűneinkért, hogy megmentsen minket ebből a jelenlegi gonosz korból, Istenünk és Atyánk akarata szerint.”Bűneinkért adta magát; megfizette a büntetést és engesztelést biztosított.
- Galata 3:13: “Krisztus megváltott minket a törvény átokától.”Hogy csinálta? Azáltal ,hogy ” átokká vált számunkra, mert meg van írva, Átkozott mindenki, aki egy fán lóg.”A bűn elítélése alá került., Átok lett belőle,és azt az ítéletet hozta, ami a büntetésünk kifizetésével jár.
- Róma 5:6-8: “mert bár még mindig tehetetlenek voltunk, a megfelelő időben Krisztus meghalt az istentelenekért. Mert az ember aligha hal meg egy igaz emberért; bár talán a jó emberért valaki még meghalni is merne. De Isten azt mutatja, a saját szeretete felénk, hogy míg mi még bűnösök, Krisztus meghalt értünk.”Ez az evangélium csodálatos üzenete dióhéjban-Krisztus meghalt értünk.
az 1korinthus 15:3 következő mondata azt mondja, hogy Krisztus meghalt bűneinkért “a szentírások szerint.,”Pál nem egy konkrét Szentírásra utalt, hanem az összes ószövetségi Szentírásra, amelyek hangsúlyozzák, hogy Isten megmentőt biztosít, aki meghal, és megfizeti a bűnért járó büntetést.
korábban ebben a levélben Pál utalt egy ilyen ószövetségi szakaszra, amikor azt mondta: “Krisztusért Áldoztuk a Pászkánkat” (1Kor. 5:7). Krisztus halála volt a mi Pászka bárány feláldozták.
a Pászka bárány fogalma az Exodus ószövetségi könyvére utal. Az Izráel nemzete Egyiptomban rabságban volt, és Isten meg akarta ölni minden egyiptomi család elsőszülöttjét., Azt mondta a zsidóknak, hogy öljenek meg egy bárányt, majd tegyék annak a Báránynak a vérét az ajtóoszlopokra és a ház homlokzatára. Később, aznap este, amikor elment, hogy megölje az elsőszülött, ha látta a vér az ajtóoszlopok és lintel egy otthon, ő adja át rajta. Elfogadja ezt a vért annak jeleként ,hogy halál történt a család elsőszülöttjének helyére (lásd Ex. 12).
Ez az esemény előrevetítette azt az időt, amikor Isten a fiát Pászka bárányként adja., Amikor Keresztelő János bemutatta Jézust az Izrael Nemzetnek, azt mondta: “Íme Isten Báránya, aki elveszi a világ bűneit” (János 1: 29). Bejelentése szerint Jézus az a végső áldozati bárány, az egyetlen, aki meg tudja fizetni a bűnért járó büntetést. Ezért az Ószövetség minden áldozata várakozással tekintett Krisztus eljövetelére.
A zsidók könyvének témája Krisztus fölénye az összes ószövetségi rendszer, áldozat és szertartás helyettesítésében. Az ószövetségi áldozatok, a törvény szerint, évről évre emlékeztettek a bűnre (Heb. 10:3)., A zsidók 10: 4 Ezt mondja: “mert lehetetlen, hogy a bikák és kecskék vére elvegye a bűnöket.”Nyilvánvaló, hogy az állatok áldozatának problémája az volt, hogy nem tudták elvenni a bűnt.
emiatt a következő vers kijelenti: “áldozatot és felajánlást nem kívántál, hanem egy testet, amelyet felkészítettél nekem” (Heb. 10:5). Az író egy megfelelő összefoglalóban elmagyarázta, hogy Jézus Krisztus az emberi fajba született, hogy elviselje azokat a bűnöket, amelyeket az állatok nem tudtak. Ő a mi húsvéti bárányunk.,
végül az Ézsaiás 53:11-ben a próféta ezt írta: “az ő tudtával az igaz, szolgám, igazolja a sokakat, mivel ő viseli a gonoszságaikat.”Akkor jegyezd meg a 12. vers második felét:” kiöntötte magát a halálba, és megszámláltatott a vétkesekkel; de ő maga viselte sokaknak a bűnét, és közbenjárott a vétkesekért.”
Jézus halálának célja nem lehetett egyértelműbb. Az üzenet visszhangzik az Ó-és Újszövetségben. A mi helyünkön halt meg, hogy engesztelést és megbocsátást nyújtson, és egyszer s mindenkorra megfizesse a bűneinkért járó büntetést.