az első Erzsébet koronázása jelentős érdeklődés számunkra, és nagyobb történelmi jelentőséggel bír, mint a legtöbb. Nem csak ez volt az utolsó alkalom, amikor a Latin szolgálatot használták, mint a Plantagenet idején, és a Római misével, de ami az alkalomból történt, az az új királynő politikájának hordozója volt, mutató az Elizabethai vallási településre, amely azóta lényegében változatlan maradt., Pontosan ez váltott ki némi vitát a történészek között arról, hogy mi történt pontosan. A királynő a misén végig jelen volt, vagy a Szent Edward – kápolnában lévő bejáró – vagy magánszekrényébe vonult vissza a fogadó felszentelésének és felmagasztalásának döntő pontján? A hivatalnok püspök felemelte a házigazdát? A királynő kommunikált vagy sem? Látni fogjuk – amint azt láthatjuk-a bizonyítékok furcsa zavarából.
a középkori koronázás teljes eljárása I. Erzsébetig és azon túl négy részre szakadt., Az új uralkodónak először birtokba kellett vennie a tornyot: ennek a lépésnek a jelentősége elég nyilvánvaló – London biztosítása volt. Angol nyelven a hagyományt egy ideig továbbra is betartották, miután a cselekvés szükségessége eltűnt. A második szakasz a szuverén előrehaladása volt a városon keresztül Westminsterbe a koronázás előestéjén. A harmadik maga a koronázás volt a Westminster apátságban,a felvonulással. A negyedik volt a bankett Westminster Hallban az apátság szertartásai után.,

ezekben a napokban kívánatos volt, hogy az új szuverén a lehető leghamarabb befektessen a teljes felhatalmazással, amelyet a felkenés és a koronázás biztosított. Mária 1558.November 17-én halt meg; Erzsébetet két hónapon belül a helyén koronázták. Elragadó fogadtatásban részesült Londonból-elege volt Mária uralkodásának bukásaiból és bukásaiból–, amikor királynőként a városba utazott. Elizabeth meg akarta ragadni az emberek szívét, ahogy tudta, hogyan. (Nem hiába volt Boleyn Anna lánya.,) A karácsonyt Whitehallban töltötte; 1559. január 13-án, csütörtökön a Towerbe költözött, víz mellett, a Temze mentén fekvő állami uszályában. Egy olasz követ, aki látta a látványt, emlékeztette a Doges nagy ünnepségét – Velence misztikus házasságát a tengerrel.

szombaton az egész udvar összegyűlt a toronynál, a királynő felvonult a tiszta, havas levegőben, az utcákon, amelyek olyan ismerősek voltak számunkra Wyngaerde, Hollar és mások metszeteiből és képeiből., Csak huszonöt évvel ezelőtt-és Erzsébetet az anyaméhében, a koronázásáig vitték át ezeken az önellátó utcákon.

a verseket udvari költők, John Leland és Nicholas Udall írták:

i, decens Regina, tuam ad coronam,
Et diu omins vive doloris expers,
Regis Henrici, superum favore, Optima coniux.,

sokan, akik ma a lány diadalát nézték, láthatták a Főpolgármesteri anya – maga grand-lánya látványát; néhánynak tükröznie kellett a történelem esélyeit és iróniáit.

közülük senki sem volt jobban tudatában a magas politika alattomos homokjának, mint Elizabeth, és az elsőtől kezdve elhatározta, hogy meghódítja a város szívét, már jól hajlott, és csatolja szekeréhez., A gőgös Feria, Fülöp angliai képviselője ezt írta megvetően: “nagyon ragaszkodik a néphez, és úgy gondolkozik, mint ők,és így bánik a külföldiekkel.”Elmúltak azok a napok, amikor Fülöp nagykövetét tisztelték, aki továbbadhatta mesterének parancsait Angliába. Végül is Elizabeth az angol nép kimondatlan támogatásának köszönhette életét és biztonságát. Feria hamarosan kénytelen volt változtatni a hangnemén, a megvetéstől az elfogásig: “számomra összehasonlíthatatlanul félelmetesebbnek tűnik, mint a nővére, és parancsokat ad neki, és ugyanolyan abszolút módon jár, mint az apja.,”

ma Elizabeth befejezte londoni hódítását. ‘Őfelsége, a feltartotta a kezét, s boldog arcát, hogy például állt messze tőle, pedig a legtöbb pályázat a szelíd nyelv, hogy azok állt közel hozzá Grace, nem nyilvánítja magát, nem kevesebb, szerencsére, hogy megkapja a nép jó lesz, mint ők szeretettel nyitotta meg néki.”Viszonzásul” az emberek ismét csodálatosan elragadtatták Hercegnőjük szeretetteljes válaszait és gesztusait, mint amilyeneket korábban megpróbáltak, amikor először Hatfieldből érkeztek a toronyba.,”

Fenchurchban egy gazdagon berendezett színpadot állítottak fel, ahol hangszerek zaja hallatszott, és egy drága ruhás gyermek, akit kineveztek, hogy üdvözölje a királynő fenségét az egész város nevében. A gyermek az ilyen alkalmaknak megfelelő szokásos Elizabethan doggerelt szórta ki. A királynő udvarias figyelemmel hallgatta, de rendet kellett hívnia az óvodában, mielőtt meghallotta volna. Amit hallott, olyan volt, mint ez:

a második az igaz szívek, amelyek gyökerükből szeretnek téged,
akinek az öltönye most diadal, és uralja az egész játékot.,
amit a hűség nyert, és minden valótlanság elűzött;
amely örömre ugrik, amikor meghallják boldog nevedet.

Ez a költészet alsó a takács, szorosan a asztalos, és fuvola a fújtató-mender. Bármit is gondolt erre a királynő-és nincs bizonyíték arra, hogy a költészetben a saját ízlése sokkal jobb volt–, a szerepét játszotta, mivel mindig bízhat benne, kiváló színésznő, hogy ő volt., “A királynő Felségének arckifejezésében, abban az időben, amikor a gyermek az arcának állandó figyelmessége mellett csodálatos változást mutatott, amikor a gyermek szavai megérintették vagy az ő személyét, vagy az emberek nyelvét vagy szívét. A versek szándékát nem tévesztették össze: a protestánsok most a tetején voltak.

A Gracechurch utca túloldalán egy épület állt, három kapuval., A főbejárat fölött három szakasz állt; a legalsó részen VII. Henrik és királynője, Yorki Erzsébet, a másikon VIII. Henrik és Boleyn Anna, a most szegény asszony feltámadása. A tetején Elizabeth egyedül állt. (Mennyi ideig? néhányan gondolhatták.) Az épület két oldalát ” hangos zenei zajok töltötték meg. És annak minden üres helyén egységre vonatkozó mondatok voltak. Az egész felvonulást vörös-fehér rózsákkal díszítették, és a két Lancaster-és York-i ház egyesítése címmel.,’Emlékszem a híres krónika Edward Hall ez a téma pedig a történelmi anyag, ami feltéve, hogy Shakespeare-t; de amit csak lehet, tegyük fel, hogy a crudity a versenyeken, nem szabad megfeledkeznünk arról, amit ők vezettek be – a ciklus Shakespeare az angol történelem.

Cornhillben a vezetéket kíváncsian gazdag zászlókkal díszítették; és itt volt a második felvonulás, amely a jó kormányzás erényeit mutatta be: “tiszta vallás, az alattvalók szeretete, bölcsesség és igazságosság, amely a lábuk alatt ellentétes bűnöket követett el.,”Itt is hangsúlyozták a város protestáns elfogultságát:

míg ez a vallás igaz
tudatlanság elnyomja,
súlyos lábtörésével
babona feje . . .

végig az utcákon, a Fenchurch a Szegénynegyedbe a város vállalatok állt az istálló csuklyát, gazdag szőrme; a lap zárt fa síneken, majd felakasztotta a ruha, gobelin, arras, damaszt, valamint selymek. Bannerek és szalagok lógtak az ablakokból;a cégek drótkötélei és garderei aranyláncukban álltak., A felső végén Cheapside a királynő megkapta a város ajándéka, egy pénztárca bíbor szatén ezer márka arany. Elvette a táskáját, két kézzel készült, az egyik kis extempore beszédek volt mindig a parancs:

köszönöm a főpolgármester, a testvérek mindannyian. És mivel a te kérésed az, hogy folytassam a te jó Asszonyodat és Királynődet, biztosítsátok, hogy olyan jó leszek hozzátok, mint a királynő valaha is volt az ő népének. Nincs bennem akarat, sem, bízom benne, hogy nincs erő., És győzzétek meg magatokat, hogy mindnyájatok biztonsága és nyugalma érdekében nem kímélem meg, ha kell, hogy a véremet töltsem. Istenem, Köszönöm mindenkinek.’

Ez a királyi ékesszólás-darab nagy lelkesedéssel mozgatta a tömeget, ‘ a szívessége olyan csodálatos volt, és a szavak együttesen kötöttek.”A királynőt mosolyogva figyelték meg: hallotta, hogy valaki azt mondja:” emlékszel a nyolcadik Harry királyra?”Látta, hogy egy ősi Polgár hátat fordít és sír: “garantálom neked, hogy ez az öröm” – mondta. Ebben a negyedben nem voltak pontok., Az ember akkor minden ponton megfigyeli a kormány személyes érintését: amelynek egy része továbbra is monarchia marad, még akkor is, ha szimbolikus, nem pedig tényleges.

A Szegénynegyedben ‘után a verandán, a Szent Péter Templom ajtót, ott állt a vár, a város, amely adott egy kellemes zaj a instrumentumokban, mint a Királynő Őfelsége tette át, amely minden oldalon leadott tekintetéről, s azt kívánta, hát, hogy a legtöbb szerető emberek.”A kis vezetéket egy szépségversenyrel díszítették, amelyről a királynő udvariasan megkérdezte az aláírást. Ez jelentette az időt, azt mondták neki. “”Idő?,”quoth she,” és az idő hozott ide”.”Az ilyen őrültség sok volt az Elizabetán ízlésnek. Egy barlangban ott kiadott Apa idő, vezető lánya igazság, aki egy könyvet a királynő, ” Verbum Veritatis. Sir John Perrot, aki a lombkorona egyik hordozója volt, elvitte. (Büszke volt rá, hogy hasonlít VIII. Henrikre; a toronyban végződött.) A királynő elvette a Bibliát, megcsókolta, mindkét kezében feltartotta és a mellére tette. Attól kell tartani, hogy a körülmények nem engedték meg neki az igazság korlátlan élvezetét.,

és így tovább a Szent Pál templomkertbe, ahol a Szent Pál Iskola egyik fiúja latinul beszélt a tiszteletére, összehasonlítva Platón filozófus-királyával. “Haec lieris Graecis et Latinis eximia, ingenioque praepollens est. Ez nem volt több, mint az igazság. “Hac imperante, Pietas vigebit, Anglia florebit, aurea secula redibunt.”Ami azt illeti, az idő azt mutatja, vagy-Elizabeth saját szavaival a Parlamenthez fordulva-a folytatást be kell fejezni.,”Emlékszünk arra, hogy a” Pál gyermekei ” milyen szerepet játszottak a következő évek drámájában, játszották Lyly és mások színdarabjait, és vetekedtek a felnőtt játékosok társaságával.

On keresztül Ludgate, az élvonalban a kaput ‘, hogy finomra vágott szemben Őfelsége jön; tehát a Fleet Streeten, ahol az ellen, hogy a cső az utolsó verseny épült. Visszatért a protestáns témához: A királynő Debora volt az Izraeli ház bírója, restaurátora., A Szent Dunstan-templom előtt, ahol a kórház gyermekei álltak, a királynő maradt a szekere, és látták, hogy felemeli a szemét, mintha imában lenne, mint aki azt mondaná: “Itt látom ezt az irgalmas munkát a szegények felé, akiket a királyi igényeim közepette meg kell emlékeznem.”Ebből azt látjuk, hogy a propaganda egyik művészete sem veszett el Erzsébeten. A Temple Bar-ban a város búcsúzott tőle; a kapun Gogmagog és Corineus óriások képei, amelyek Latin és angol versek tekercseit tartják., Így a királynő Fensége áthaladt a városon, amely idegen személy nélkül szépítette magát.”Valaki rámutatott, hogy nem volt költségmegtakarítás;” őméltósága azt válaszolta, hogy ő jól figyelembe ugyanazt, és hogy meg kell emlékezni.,’

Ez úgy történik, hogy túléli egy lenyűgöző kötet toll, tinta rajzok, amelyek az eredeti tervek a koronázási menet, majd mutatja a lay-a dais-vége a Westminster Hall a bankettre, valamint a megállapodás a központi tér körül a trónt, s akár St Edward Kápolna az Apátság a szertartások ott. Ez egyértelműen egy hivatalos vázlat az eljárásról, amelyet a benne részt vevők javára készítettek, és amelyet a királynő nyilvánvalóan megvitatott és jóváhagyott, mivel a tényleges események sorrendje nagymértékben követte a projektet., Ahogy átfordítjuk a pergamen leveleket, a felvonulás a toronyból Whitehall felé gördül a szemünk előtt.

a könyv első fele ezt az eseményt ábrázolja, ezért középre kell fordulnunk, és hátrafelé kell futnunk a leveleket, hogy megkapjuk a felvonulás sorrendjét. Látjuk, hogy a feje belép a Whitehall-Palota kapujába, míg az első fólió megmutatja nekünk, hogy a felvonulást a királynő őrsége végzi, éppen a londoni torony kapujából., A körmenet következik a logikus sorrendet, kezdve a futárok a Királynő titkos kamrába, az serjeant-porter, aki felelős volt a bejárat, kapu, hogy a királyi rezidencia, a gentleman-hírnök, akinek kötelessége volt, hogy a tartózkodási kész a megközelítés a Királynő. Aztán jöttek a személyes szolgái, a kamarai urak, a kamara csatornái, majd a test urai és a londoni városatyák. A következő a Káplánok és hivatalnokok, a Titkos Tanács hivatalnokai, a titkos pecsét és a signet., Most a kancellária urai, a törvény-serjeants és a bírók, az Úr fő Bárójával és a közös Jogalapok főbírójával, a tekercsek mesterével és az angol Főbíróval, két-kettővel. Ezután jönnek a lovagok és kortársaik, szellemi és időbeli rendjükben.

Ezután kövesse az állami tisztek és a királynő háztartásának egész testét, Arundel grófja vezetésével, a királynő kardjával, az egyik oldalon Norfolk hercege, Earl Marshal, a másikon Oxford grófja, Lord Chamberlain., Ezek után jött London polgármestere, Garter king of arms és Drue Drury, a privy chamber nagy ajtónállója. Ezután Anthony Wingfield, a Guyenne hercegét képviselő arid Anthony Light, A Normandiai herceg képviseletében megelőzte a külföldi nagyköveteket, akik csak négy számban voltak. Ott követik a nagy állami tiszteket, a Nagy Pecsét kincstárnokát és Őrmesterét, akik Winchester és Sir Nicholas Bacon Márkijai, az Lord Privy Seal és a Lord Admiral voltak, és így tovább., A York-i érsekkel Canterbury érseke elindult sétálni, de Pole bíboros meghalt, és a látást még nem töltötték meg. Aztán jön a kincstárnok és a háztartás irányítója, és a két titkár – egyikük Mr SecretaryCecil.

mindez az egész show középpontjához vezet – a királynő alom, amelyet két öszvér rajzolt, az elsőt Lord Ambrose Dudley vezette, a második Lord Giles Paulet vezette; a lombkorona mindkét oldalán két lovag volt; egyedül ülve, az a szám, amely annyira híressé vált, koronázási köntösei elterjedtek előtte és mögött., Közvetlenül azután, hogy lovagol Lord Robert Dudley, vezető a palfrey of honour-a királynő saját palfrey. A lovasok és a gyalogosok mezítelenül vonulnak az alom mellett mindkét oldalra, a nyugdíjasok pedig gyalogosan a halberdjeikkel. A királynő alomját a palfreys-en lovagló hat hölgy követi, majd három szekér követi őket hasonlóan: ezek lennének a háztartás peeressei és hölgyei. Az utolsó szekér mögött jönnek a csatlósok a kormány lovaikon-szép ábrázolással, prancing attitűdök., Visszatérünk az első fólióhoz, amely megadja nekünk a királynő őrét a Toronykapuból, három-három – ahogy a szokásos márciusi rendet akkoriban-az őrség kapitánya és a csatlósmesterek mestere vezette. A háttérben a külső fal a torony, néhány tetők belül és házak nélkül-az utolsó egy kocsmában annak jelzőtábla ki.,

Vissza, hogy a központ a könyvet, megtaláljuk a rajz a bejárat előtt, a Westminster Hall meg, ellenkezőleg, a Királynő táblázat fel az emelvényre, a felső vége belül, a hosszú táblák meghatározott hosszában végig a Folyosón, mint a főiskolák ma, ahol hasonló módon, a vámhatóság továbbra is. A következő fóliók pontosan úgy határozták meg a felvonulás rendjét az apátsághoz, ahogy azt látni fogjuk. De két további információnk van: Huntingdon grófja a királynő sarkantyúját viseli, Bedford St Edward grófja személyzete., Mindkét társukat – a royal Plantagenet első vonalát, a második nagyon új embert, a második generációs Russellt-az új üzlet mellett döntöttek. A rovatban adott: ‘Nota, hogy sem Dukes Fiatal Earls sem Viscounts a sapkák a birtok coronals a fejükre, míg a Királynő ő Felsége koronás aztán fel is olyan, hogy továbbra is minden nap, amíg a Királynő Őfelsége vonják vissza a szobájába éjszaka.,”

a legérdekesebb a végén található két fólió, amely megadja nekünk az apátság szertartásainak elrendezését. A kereszteződés központi terét, ahol oly sok koronázás történt, lebontják, hogy négyzet alakú burkolatot készítsenek. Ezen belül a “trón” épül: egy nyolcszögletű emelvény magasra emelkedik, “a szék a trónon”, több lépéssel az emelvényig az egyik oldalon a kórusból, a másikon az oltárból. A sarokban lévő csapóajtó egy “trón alatti kamrához” vezet; vannak emberek, akik őrzik ezt a kamrát és a lépcsőket mindkét oldalon., Az oltár felé haladva, az északi oldalon álló helyiséget a tanács többi tagja, akik nem urak, a déli oldalon pedig a nagykövetek számára lebontják.

végül látjuk a Szent Eduárd-kápolna elrendezését, és ebből megtudjuk, hogy a “királynő útja, hogy készen álljon a szertartások és a szolgálat után” az oltár déli oldalán helyezkedik el. Mielőtt az oltár kerülnek a párnák a királynő térdelni “amikor felajánlja, hogy Szent Edward szentély”., A kápolnán kívül, a déli oldalon lévő szentélyben ” a szőnyeget és a párnákat helyezik el, hogy a királynő letérdeljen, amikor imáit a Mindenható Istenhez viszi, mielőtt felkentet és megkoronázna. A szőnyeg kék bársony, a párnák a szövet arany.’Egyenesen a főoltár előtt látható’ az aranyból készült ruhaszőnyeg és ugyanannak a párnáknak a szőnyege, hogy a királynőt felkenjék’., Ez lay-out a tér tisztítja egy vagy két pontot, hogy már kérdése történelmi vita; például, világossá teszi, hogy a keresztirányú, amelyre a királynő visszavonult egy fontos pillanatban a szolgáltatás volt a színpadon teljesen: ez volt a Szent Edward kápolna, hogy ő visszavonult.,

Egy általános elmélkedés, hogy viseli haza a vizsgálat ezt a prompt-könyv, hogy úgy mondjam – alátámasztja az a tudás, amit került sor–, hogy a koronázás volt, lényegében egy személyes viszony a szuverén, részt vett-e a nemesség, a püspökök, a tiszteket, az állami, valamint a háztartás: egy ügy a Bíróság, amely a nagyközönség számára kevés volt, hogy – kivéve, ha a nézők, voltak, szinte kizárólag az emberek London – a, amely a polgármester, valamint a képviselők felkérték, mint udvariasság kérdése.,

január 16-án, vasárnap volt a koronázás napja. Westminster utcáit kavicsos, kék kendővel újították fel, mindkét oldalon railed volt. A Királynő jött Whitehall első Westminster Hall, megelőzi trombita, lovag úr, s hirdeti a karját, majd jött a püspökök a nemesek vagy a skarlát; a múlt, a Királynő minden inas vár rá. Itt állami köntösbe bújva találkozott a püspökkel, akik az ünnepséget tartották, az összes királyi kápolnával, a mitred püspökkel., Canterbury érseke, Pole bíboros halott volt, és a see betöltetlen; ha Cranmer életben lett volna, Erzsébetet koronázta volna meg, mint az anyja, de sajnos Mária elégette. A kötelesség – vagy kiváltság – Nicholas Heath-ra, York Érsekére esett, de a püspökök duzzogtak, mivel nem tudtak garanciát kapni arra, hogy Elizabeth katolikus kurzust fog követni, és csak gyanakodtak. Végül Oglethorpe, Carlisle püspöke – egy nem túl fontos prédikátor-rábeszélte a munkát., A kápolna énekével a hagyományos Salve festa meghal, mindannyian átmentek az apátságba.

mivel Mária megkoronázása csak öt év múlva volt, a fő részeket viselő állami tisztek közül sokan azonosak voltak. Volt, aki katolikus volt, volt, aki protestáns, de a többség a legnagyobb esélyre figyelt, és mint értelmes ember, felkészült az árral való úszásra. És milyen élmények maradtak fenn: Henrik uralkodásának réme, Vi. Eduárd zuhatagai, Mária üreges reakciója., Ezek közül az emberek közül néhányan részt vettek az évek összes szertartásán – Henry, Edward, Mary temetései, Anne Boleyn, Edward és Mary koronázása. Az évek legjelentősebb alakjai hiányoztak: különösen a hercegek akartak: Somerset, Northumberland, Suffolk elvesztette a fejét; csak a fiatal Norfolk maradt ma szerepet játszani, és egy tucat évvel később elvesztette a fejét.

a királynő előtt viselt állami kardok közül a fő, Curtana-a kegyelem rövid, tompa kardja-Derby grófja vitte, aki Mária koronázásán vitte., Ez volt Edward, 3. Earl, aki szíve katolikus volt, és uralkodása alatt gyakran vett részt a protestánsok elleni eljárásokban. Most egy új üzlet kilátásával nézett szembe. Erzsébet katolikusokkal szembeni eljárásában lelkesedés nélkül részt vett és részt vett. Ennek oka az volt, hogy Lancashire és Cheshire, ahol uralkodott, nem voltak megfelelően reformáltak, és hogy oly sok katolikus folytatta ezeken a részeken. A második kardot Rutland grófja vitte., Protestáns volt, aki Northumberland követője volt; de Mária alatt engedelmeskedett, most pedig biztonságos kikötőbe hajózott Erzsébettel, aki kedvesen tekintett rá, mert intelligens volt és szerette a tanulást. Hamarosan Észak uralkodója lett, mint Lord President. Worcester grófja, Katolikus, a harmadik kardot hordozta. A dráma védőszentje lett: színészeinek társaságát a Stratfordban szórakoztatták, amikor Shakespeare apja végrehajtó volt., Westmorland grófja hordta a negyedik kardot is, egy katolikust, akinek bolond kisfia 1569 – ben lázadásba kezdett – az Északi Earlek felemelkedése -, és tönkretette családját.

mögöttük jött Arundel grófja: a koronázáson ő volt Lord High Steward, és viselte a jogart, ahogy Mary-nél tette. tizenkettedik earl, mérhetetlenül arisztokrata és konzervatív, utálta az új kereskedőket, amelyek kulcsfigurája az új államtitkár, William Cecil volt – és politikailag meglehetősen hülye volt., Később részt vett Norfolk grófságaiban, hogy feleségül vegye Stuart Máriát, és legyőzve kénytelen volt visszavonulni a Tanácsból. Szerencséje volt, hogy rosszabb nem történt vele; de Cecil nem volt bosszúálló ember. Ezután jött a márki Winchester, Lord kincstárnok, viselő gömb, mint ő tette Mária. Ő egy okos, önelégült Paulet volt, aki készen állt arra, hogy bármit megtegyen bárki számára az észen belül. Négy uralkodó alatt magas tisztséget töltött be; Henry, Edward,Mary, Elizabeth-mind nélkülözhetetlennek találta., Egyszer, amikor valaki megkérdezte az öregtől, hogy sikerült túlélnie annyi viharot, azt mondta, hogy a nyom az volt, hogy fűzfából készült, nem tölgyből. Nagyon hasznos volt, annál is inkább, mert megtartotta a fejét; természetesen nagy vagyont szerzett, hatalmas házat épített. Végül, a királynő előtt, eljött az az ember, aki a legtöbbet tanulhatta volna tőle, az egyetlen megmaradt herceg, a fiatal és ostoba Norfolk; Erzsébet unokatestvére, ő viselte a koronát.,

aztán jött a királynő, a vonat által viselt unokatestvére a Tudor oldalán, a grófnő Lennox, akinek a kérdés a korona volt, hogy leszáll, mert ő volt az anyja Darnley, nagyanyja James I. ő segített feltartotta a vonat Lord Chamberlain, egy másik a királynő Howard cousinage-Lord Howard Effingham egy népszerű bluff fighting man, apja egy híres fia. Tehát mindannyian átmentek az apátságba, az emberek a kék ruháért, amelyen sétáltak, amint a királynő elment – a szokás, látszólag, koronázáskor.,

megérkezett, a királynőt a keresztezés közepén egy székbe helyezték, a főoltár felé nézve. Azonnal megtörtént az elismerés – a koronázási szolgálat első része -. A püspök által kikiáltott és a nép által elismert két főúr között zajlott le négy irányban-északon, délen, keleten és nyugaton – a trombiták minden kiáltványban megszólaltak., A két társ szép szimbolikus kontrasztot nyújtott: Arundel, a régi Normann nemesség, katolikus és kulturált; Pembroke, az egyik újonnan feltámadt Herberts, egy dohos katona, alig írástudó, de nagy kedvenc Henry-vel, aki óriási vagyonát az egyház zsákmányából tette.

ezután jön az áldozat: a királynőt a főoltár elé vezették, és az ott ülő püspök előtt térdelve megcsókolta a patent, és aranyáldozatot tett neki. Aztán ül egy székben az oltár előtt hallotta a prédikációt, prédikált egy püspök: nem tudjuk, ki., A prédikáció után, a királynő most térdelő, jött a licitálás a gyöngyök – azaz, a licitálás a népi Imák-egy régi bevált gyakorlat Angliában nyúlnak vissza a legkorábbi időkben, és érdekes, mivel ez volt az egyik része a szertartás mondta angolul közepette az összes többi áhítatok mondta, vagy énekelt latinul.

ott követte az adminisztrációs a szokásos esküt a püspök, hogy a királynő: tartani a törvények és szokások Anglia, hogy tartsa a békét az egyház és az emberek, hogy végre igazságosság irgalomban és az igazság., Itt lépett előre az a szimpatikus alak, Cecil titkár, az új rezsim mester-elméje, hogy átadja az eskü másolatát a püspöknek. Mit keresett itt? nem volt prédikátor: nem tudom, de azt hiszem, ez a leginkább szimbolikus lépés az egész show-ban. Ezután jött az ünnepség legszentebb pillanata-a királynő felszentelése és felkenése. Ezt Veni, a Teremtő és a litánia éneklése, valamint több hosszú imádság mondása indította el. A korábbi uralkodók az oltár előtt álló párnákon tűrték ezt a hazugságot, és Mária nem hagyta ki azt., Elizabeth udvariasan letérdelt: nem kétséges, hogy ezt elegendőnek tartotta.

most már a kenetért volt felelős; buskins, szandál és öv, valamint egy fehér sarsnet tabard, a colobium sindonis nevű mellény. A fején egy coifot helyeztek el, hogy megvédje a szent olajat a leereszkedéstől – a coif, tudjuk a beszámolókból, cambric csipke volt; fehér vászonból készült kesztyű és finom gyapot volt, hogy kiszáradjon az olaj a kenet után., Nem tudjuk, de valószínűleg Erzsébetet felkenték az öt szokásos helyen: a kéz tenyerében, a mellben, a vállak között, a könyök belsejében, végül a fején. A kenetet, a királynőt befektették, és készen álltak a dísztárgyak, a hatalom szimbólumainak átadására. A kesztyűt a Worksop-kastély ura mutatta be neki, aki Shrewsbury grófja volt-később Stuart Mária őrzője és Hardwick Bess férje. A kardot felajánlották a királynőnek, és Arundel megváltotta, mint Lord Steward., Utoljára a jogar és a gömb kézbesítése jött. Így aztán megkoronázták, minden trombitaszó hallatszott, és bár a beszámolónk nem említi, kétségtelen, hogy a kortársak és a peeressusok abban a pillanatban felvették a koronájukat. Ezután jött a homaging. A királyné újra elővette a kardot, és az oltárra tette, most pedig visszatért a birtokába. Carlisle püspöke a királynő kezébe tette a kezét, és először hódolt. Ezután követte az időleges társakat, akik először térdeltek, majd megcsókolták a királynőt; a püspökök hasonlóképpen., Ez a Mária koronázásakor követett hagyományos rend megfordítása volt: ezzel a jámbor szenteléssel az egyház jött először; Elizabeth inkább az időbeli, mint a lelki gondolkodásra gondolt.

amikor a püspök elkezdte a misét, a királyné jogart és gömböt tartott. Az evangéliumot és az evangéliumot mind latinul, mind angolul olvasták, az evangéliumot pedig megcsókolták. Ezután második áldozatát tette, az oltárhoz ment, előtte három meztelen kard és egy kard volt a hüvelyben. Ott megcsókolta a pax-ot., De közvetlenül az elemek felszentelése után, kétségtelenül úgy tűnik, hogy a királynő visszavonult a bejáratához. Reméljük, hogy megragadta a lehetőséget, hogy felfrissüljön, a következő szakasz előtt, a felvonulás a Westminster Hallba a bankettért. Minden bizonnyal megváltoztatta a ruházatát, és “gazdag köpenyben és lila bársonyos, ermines bundában” jelent meg.,

az utolsó szakaszban, elment, püspökök, papok, mögötte az Abbey – voltak után elvégezni a feladatot szolgált a sor–, valamint kezében jogar, illetve gömböt a kezében, ‘visszatért nagyon vidáman, a legtöbb mosolygó arcát minden, ad nekik egy ezer üdvözlet, így véleményem szerint – mondja egy olasz szemlélő – ‘túllépte a megengedett határt a gravitáció sérül. Megengedhette magának, hogy elégedett legyen magával., Ő volt koronázva teljes Katolikus szertartás anélkül, hogy elkötelezné magát, hogy a fenntartó a nővére Katolicizmus valóban elhagyja magát, szabad a tanfolyamot úgy gondolta, a legjobb az ország számára.

A. L. Rowse ‘ s the England of Elizabeth is republished by Palgrave, 2003.