normalmente, los rituales funerarios deben tener lugar lo antes posible e incluir:

• baño colectivo del cadáver, excepto en circunstancias extraordinarias, como en la batalla de Uhud.
• envolver el cadáver en un paño blanco de algodón o lino.
• oración fúnebre (صلاة )جنازة ).
• entierro del cadáver en una tumba.
• posicionar al difunto de manera que la cabeza esté orientada hacia La Meca (Makkah Al-Mukarramah).,

bañar el cuerpoeditar

el cadáver se lava (ghusl, bañado), con el propósito de limpiar físicamente al difunto. La manera exacta, el método, el estilo y los accesorios utilizados para bañar el cadáver pueden variar según el lugar y la posición temporal, excepto que se debe hacer con agua caliente. Bañar el cadáver es un ritual esencial de la Sunnah del profeta islámico Mahoma, y por lo tanto una parte de la Sharia islámica. Esto debe ocurrir tan pronto como sea posible después de la muerte, preferiblemente en cuestión de horas.,

La Práctica Ortodoxa es lavar el cuerpo un número impar de veces (al menos una vez) con un paño que cubra su awrah (partes del cuerpo que deben ocultarse según la Sharia).

los» lavadores » son comúnmente miembros adultos de la familia inmediata, que son del mismo género que el fallecido. En los casos de muertes violentas o accidentes, cuando el fallecido ha sufrido trauma o mutilación, las instalaciones de la morgue reparan el cuerpo y lo envuelven en un sudario para minimizar las fugas de líquido antes de entregarlo a los dolientes para lavarlo.,

ShroudingEdit

el cadáver se envuelve típicamente en un paño llano simple (el kafan). Esto se hace para respetar la dignidad y la privacidad del fallecido con la familia a veces presente. Los detalles específicos de este ritual, incluyendo el material, el estilo y el color de la tela, pueden variar entre las regiones. Sin embargo, el sudario debe ser simple y modesto. Es por esta razón que los musulmanes generalmente han preferido usar un paño de algodón blanco para servir como Sudario. Los hombres pueden usar solo tres pedazos de tela y las mujeres cinco pedazos de tela.,

el cuerpo puede mantenerse en este estado durante varias horas, lo que permite a los simpatizantes transmitir sus respetos y condolencias.

Funeral prayerEdit

Los musulmanes de la comunidad se reúnen para ofrecer sus oraciones colectivas por el perdón de los muertos. Esta oración se ha denominado generalmente como la Salat al-Janazah (oración de Janazah).

la oración de Janazah es la siguiente:

• Al igual que la oración de Eid, La oración de Janazah incorpora un adicional (cuatro) Takbirs, el nombre árabe para la frase Allahu Akbar, pero no hay Ruku’ (inclinarse) y Sujud (postrarse).,
• se recita la súplica por los difuntos y la humanidad.
• En circunstancias extraordinarias, la oración puede posponerse y rezarse en un momento posterior como se hizo en la Batalla de Uhud.
• Se requiere que todos los hombres musulmanes adultos realicen la oración fúnebre a la muerte de cualquier musulmán, pero convencionalmente y en la práctica, la Janazah es realizada por pocas personas, por lo que alivia esa obligación para todos.,

BurialEdit

El cuerpo es tomado para el entierro (al-Dafin). La manera exacta, las costumbres y el estilo de la tumba, el entierro, etc. pueden variar según las costumbres regionales.

la tumba debe ser perpendicular a la dirección de la Qibla (es decir, La Meca) de modo que el cuerpo, colocado en la tumba sin un ataúd acostado en su lado derecho, se enfrenta a la Qibla., Los marcadores de tumbas deben elevarse, no más de 30 centímetros (12 pulgadas) por encima del suelo, de modo que la tumba no se camine ni se siente sobre ella. Los marcadores de tumbas son simples, porque en el Islam se desaconsejan las exhibiciones suntuosas. Las tumbas se marcan con frecuencia solo con una corona simple, si es que lo hacen. Sin embargo, es cada vez más común que los miembros de la familia erigan monumentos graves.

en las culturas musulmanas de Oriente Medio, generalmente se desalienta a las mujeres de participar en el cortejo fúnebre., La razón de esto es que en la Arabia preislámica era costumbre que las mujeres afligidas lloraran en voz alta. Las familias adineradas a menudo incluso contrataban moirólogos para asistir a los funerales de su pariente fallecido. Lamentarse en los funerales no está permitido según el Sahih Bujari. Se permite a las mujeres asistir o estar presente si no gemido o grito o se golpea a sí mismos en el dolor, especialmente en una exagerada excesivo de la manera como en la Arabia pre-Islámica.,

tres esferas de tierra empacada a mano del tamaño de un puño, preparadas previamente por los sepultureros, se utilizan como puntales, una debajo de la cabeza, otra debajo de la barbilla y otra debajo del hombro. El descenso del cadáver y el posicionamiento de las bolas de suelo se realiza por los familiares. En el caso de un marido fallecido, un hermano varón o cuñado generalmente realiza esta tarea. En el caso de una esposa fallecida, el marido se compromete a ello si es físicamente capaz de hacerlo. Si el marido es anciano, entonces el hijo mayor (o yerno) es responsable de bajar, alinear y apuntalar al difunto.,

La ortodoxia espera que los presentes viertan simbólicamente tres puñados de tierra en la tumba mientras recitan un verso coránico que significa: «te creamos de ella, y te devolvemos a ella, y de ella te resucitaremos por segunda vez». Más oraciones se dicen entonces, pidiendo perdón a los difuntos, y recordando a los difuntos de su profesión de fe.

El cadáver está entonces totalmente sepultado por los sepultureros, que puede marcar o palpar la tumba de la forma. Comúnmente el macho mayor supervisará., Después del entierro, los musulmanes que se han reunido para presentar sus respetos a los muertos Oran colectivamente por el perdón de los muertos. Esta oración colectiva es la última oración colectiva formal por los muertos. En algunas culturas, por ejemplo en el Sudeste Asiático, los parientes esparcen flores y agua de rosas perfumada sobre la tumba antes de salir de ella.

Lutoeditar

según el Islam sunita, los seres queridos y familiares deben observar un período de luto de tres días., El luto islámico se observa con una mayor devoción, recibiendo visitantes y condolencias, y evitando la ropa decorativa y las joyas de acuerdo con el Corán. Las viudas observan un período prolongado de luto (iddah, período de espera), de cuatro meses y 10 días de duración. Durante ese tiempo, la viuda no debe volver a casarse ni interactuar con un no mahram (un hombre con el que puede casarse). Esta regla es para confirmar que la mujer no está embarazada del Hijo del difunto antes de volver a casarse. Sin embargo, en caso de emergencia, como visitar a un médico debido a una emergencia de salud, la viuda puede interactuar con personas que no son mahram.,

El dolor por la muerte de una persona amada y el llanto por los muertos es normal y aceptable.

El Islam sunita espera que la expresión de dolor permanezca digna, prohibiendo los fuertes Lamentos (El llanto se refiere al luto en voz alta), los gritos, los golpes en el pecho y las mejillas, el rasgado del cabello o la ropa, la rotura de objetos, el rascado de caras o el hablar frases que hacen que un musulmán pierda la fe. Se permite el duelo y una parte del proceso de muerte y entierro para permitir que uno llegue a un acuerdo con la pérdida de una persona que fallece, siempre y cuando respete lo anterior.,

directivas para viudaseditar

el Corán prohíbe a las viudas comprometerse durante cuatro meses lunares y diez días, después de la muerte de sus maridos. Según el Corán:

y aquellos de ustedes que mueren y dejan viudas, deben mantenerse en espera durante cuatro meses y diez días. Luego, cuando hayan cumplido su plazo, no hay culpa sobre lo que hacen con ellos mismos de acuerdo con las normas . Alá está bien informado de lo que hacéis., Y tampoco hay culpa en ustedes si tácitamente envían una propuesta de matrimonio a estas mujeres o la mantienen en sus corazones. Allah sabe que definitivamente hablarías con ellos. pero no hagas un contrato secreto. Por supuesto que puedes decir algo de acuerdo con las normas . Y no decida casarse hasta que la ley llegue a su término. Sabed que Alá sabe lo que encierran vuestros corazones.temedle, pues, y sabed Que Alá es indulgente, Benigno.,

— Corán 2: 234-235

Los eruditos islámicos consideran esta directiva un equilibrio entre el luto por la muerte de un esposo y la protección de una viuda de la censura cultural o social si ella se interesó en volver a casarse después de la muerte de su esposo, a menudo una necesidad económica. Esta disposición también tiene por objeto proteger los derechos de propiedad del feto, ya que la duración es suficiente para determinar si la viuda está embarazada o no.,

Se recomienda a los maridos que hagan testamento a favor de sus esposas para la provisión de un año de residencia y manutención, excepto si las propias esposas abandonan la casa o toman cualquier otra medida similar. Como se indica en el Corán:

y aquellos de ustedes que mueren y dejan viudas deben legar a sus viudas una provisión de un año y que no serán expulsados de sus residencias; pero si ellos mismos dejan la residencia, no hay culpa sobre usted por lo que hacen con ellos mismos de acuerdo con las normas de la sociedad. Alá es Poderoso, Sabio.,

— Corán 2:240