mi propuesta en este artículo es que las iglesias cristianas estén dispuestas a ayudar financieramente a las familias con funerales y entierros simples que exalten a Cristo, para que ningún cristiano se sienta atraído por la cremación porque es más barata. No estoy pensando principalmente en una partida en el presupuesto, sino en un fondo segregado de compasión que los miembros de la Iglesia pueden donar regularmente o cuando surja la necesidad., Las familias afligidas podrían acercarse en silencio al supervisor de ese fondo y hacer saber que tienen una necesidad, y todo podría ser manejado en silencio y con cuidado entre la familia y la funeraria.

al mismo tiempo, creo que los pastores deben desalentar caro funerales. En una iglesia contracultural saturada de la Biblia, compuesta de extranjeros y exiliados que piensan en el Reino (1 Pedro 2:11), nadie debe ser presionado a pensar que cuanto más caro es el ataúd, más amado es el difunto., Los pastores deben liderar el camino en el cultivo de un ethos de la iglesia donde funerales caros (y bodas!) no son la norma. La simplicidad centrada en Dios, enraizada en el Evangelio y exaltadora de Cristo debería ser la norma.

¿Cuántos evangélicos elegirían la cremación si costara tanto o más que un simple servicio tradicional de entierro? Muy pocos. Ha habido una creciente preferencia por la cremación en las últimas décadas en los Estados Unidos (1960-3.5%; 1999-24.8%; 2014-46.7%; en algunos estados es superior al 75%). Hay varias causas, pero la mayor, con mucho, es la combinación de secularización y economía., Menos personas prueban la práctica con criterios bíblicos, y más personas quieren la solución más barata.

» la simplicidad centrada en Dios, enraizada en el Evangelio y exaltadora de Cristo debería ser la norma.»

así que mi objetivo aquí es tocar ambas causas. Primero, estoy proponiendo que las iglesias cultiven una contracultura Cristiana donde la gente espere funerales simples y menos costosos, y donde todos colaboremos para que cada miembro de la Iglesia pueda pagar tal funeral. Segundo, quiero dar indicaciones bíblicas de por qué el entierro es preferible a la cremación., Digo preferible, no ordenado, con la esperanza de que la cultura creada no condenaría o condenaría al ostracismo a una persona que eligió diferente. Animo a aquellos que eligen la cremación a no equiparar nuestra desaprobación con el ostracismo. De lo contrario, los desacuerdos reales no son posibles entre amigos.

la dignidad del cuerpo humano

dos enfoques de la escritura alejan de la quema hacia el enterramiento. Uno es el enfoque en el significado y la importancia del cuerpo humano, ahora y en la vida venidera. El otro es el significado del Fuego en lo que se refiere al cuerpo humano, ahora y en la vida venidera.,

primero, la fe bíblica, a diferencia de la religión griega, no ve el cuerpo como la prisión del alma. Así que la vida después de la muerte nunca ha sido vista como la «inmortalidad del alma» finalmente liberada de su prisión física. Más bien, el cristianismo siempre ha visto el cuerpo como esencial para la humanidad completa, de modo que la vida venidera ha sido vista principalmente como la resurrección del cuerpo en gloriosa vida eterna. Pablo no consideró el estado intermedio sin cuerpo, entre la muerte y la resurrección, como ideal (2 Corintios 5:4).,

lo más grande que se puede decir sobre el cuerpo humano es que el Hijo Eterno de Dios se encarnó en un cuerpo humano y lo tendrá para siempre. Él «se hizo carne y habitó entre nosotros, y hemos visto su gloria, gloria como del unigénito del Padre» (Juan 1:14). Hoy en el cielo, Jesús tiene el cuerpo que tuvo en la tierra, glorificado. Cuando él venga, él «transformará nuestro cuerpo humilde a ser como su cuerpo glorioso, por el poder que le permite aun sujetar todas las cosas a sí mismo» (Filipenses 3:21). Esta fue una elevación inconmensurable en la historia de la dignidad y la gloria del cuerpo humano.,

valor comprado con sangre

en esta vida Pablo dice, » el cuerpo es . . . para el Señor, y el Señor para el cuerpo» (1 Corintios 6: 13). Continúa diciendo cosas aún más sorprendentes sobre el cuerpo.

¿no sabes que tu cuerpo es un templo del Espíritu Santo dentro de TI, a quien tienes de Dios? No sois vuestros, porque habéis sido comprados por un precio. Así que glorifica a Dios en tu cuerpo. (1 Corintios 6:19-20)

Note cuatro hechos asombrosos: 1) Nuestros cuerpos son el templo del Espíritu Santo., 2) Cristo murió para comprarnos, incluyendo la compra de nuestros cuerpos, para sí mismo. 3) por lo tanto, nuestros cuerpos no nos pertenecen para usarlos como nos plazca, sino como a él le plazca. 4) por lo tanto, debemos usar nuestros cuerpos para mostrar la gloria de Dios.

• nuestro cuerpo, la morada de Dios.
• nuestro cuerpo, la compra de Dios.
• Nuestro cuerpo, la posesión de Dios.
• nuestro cuerpo, la gloria de Dios.

Pablo dijo que esperaba magnificar a Cristo «en mi cuerpo, ya sea por vida o por muerte» (Filipenses 1:20). Glorificar a Dios es para lo que el cuerpo está — en la vida y en la muerte.,

«El cuerpo nunca será descartado. Ha sido comprado por la sangre de Jesús!»

Este templo del Espíritu comprado con sangre y propiedad de Dios no está destinado a la destrucción final, sino a la gloria de la resurrección., Es precisamente la continuidad entre el cuerpo morado por el Espíritu ahora y la obra del Espíritu en el último día lo que garantiza nuestra resurrección:

si el espíritu de aquel que resucitó a Jesús de entre los muertos mora en ti, el que resucitó a Cristo Jesús de entre los muertos también dará vida a tus cuerpos mortales a través de Su Espíritu que mora en ti. (Romanos 8:11)

El cuerpo nunca será descartado. Ha sido comprado por la sangre de Jesús!,

un símbolo para sembrar y dormir

todo esto conduce a una visión del entierro controlada por símbolos que son fieles a la gloria del cuerpo humano. El entendimiento de Pablo de la sepultura es que esta era una imagen de ser «sembrada» en la tierra como una semilla que brotará con una belleza salvajemente superior en la resurrección, cuando las tumbas se abran en la venida de Cristo.

lo que siembras no es el cuerpo que va a ser, sino un grano desnudo, tal vez de trigo o de algún otro grano. . . . Así es con la resurrección de los muertos., Lo que se siembra es perecedero; lo que se levanta es imperecedero. Se siembra en deshonra, resucitará en gloria. Se siembra en debilidad, resucitará en poder. Se siembra un cuerpo natural, resucita un cuerpo espiritual. Si hay un cuerpo natural, también hay un cuerpo espiritual. (1 Corintios 15:37, 42-44)

El Entierro — sembrando la semilla del cuerpo — es el cuadro bíblico de la creencia en la resurrección del cuerpo.

Los Cristianos también han visto el entierro como la colocación para descansar del cuerpo como si estuviera durmiendo, esperando el despertar de la resurrección., «Nosotros que vivimos, que quedamos hasta la venida del Señor, no precederemos a los que durmieron» (1 Tesalonicenses 4:15). «No todos dormiremos, mas todos seremos transformados» (1 Corintios 15:51). Las primeras «tumbas cristianas se llamaban coemeteria (cementerios), que literalmente significa ‘lugares para dormir’, reflejando la creencia en una resurrección futura» (Timothy George).

una de las razones por las que poner el cuerpo en la tierra, como si estuviera dormido, era importante era que nadie sabía cuándo regresaría el Señor Jesús., Por lo tanto, era posible que la trompeta pudiera sonar poco después del entierro, y el muerto sería resucitado como si solo hubiera tomado una siesta.

pero el tema principal era el mensaje del simbolismo sobre la preciosidad del cuerpo ahora, y la gloria del cuerpo en la resurrección. El doble simbolismo de sembrar la semilla, como si estuviera lista para germinar, y poner a descansar, como si estuviera lista para despertar, fue la razón principal por la que los cristianos han enterrado a sus muertos y han proporcionado sepultura para aquellos que no podían permitírselo.,

El terror del Fuego

el otro enfoque de la Escritura que conduce de la quema hacia el enterramiento (además de la importancia del cuerpo humano) es el significado del Fuego en lo que se refiere al cuerpo humano ahora y en la vida venidera.

«En relación con el cuerpo humano, el fuego es una cosa terrible.»

el uso del fuego para consumir el cuerpo humano en la tierra fue visto como un signo de desprecio. No fue un tratamiento glorioso del cuerpo, sino uno despectivo. Este es el significado de la cremación de Acán., Él había traicionado a Israel y así no solo fue apedreado con su familia, sino privado de un entierro ordinario al ser quemado.

Joshua dijo: «¿Por qué nos trajiste problemas? El Señor te trae problemas hoy.»Y todo Israel lo apedreó. Los quemaron con fuego y los apedrearon con piedras. (Josué 7: 25)

para estar seguro, el fuego es un gran regalo de Dios. Calienta, e ilumina, y guía, y cocina, y refina. Pero en relación con el cuerpo humano, es una cosa terrible. Hiere y tortura y mata y destruye.,

esto es más prominente en relación con el cuerpo después de la muerte. Como un cristiano que cree en el juicio de Dios después de la muerte (Hebreos 9:27), El último símbolo que queremos usar, en conexión con la muerte, ¡es el fuego! El infierno (gehena) es un lugar de fuego (Mateo 5:22; Santiago 3: 6). Este fuego está destinado a ser sentido por el cuerpo.

«es mejor que pierdas uno de tus miembros que que todo tu cuerpo vaya al infierno.»(Mateo 5:30)

» Temed a aquel que puede destruir alma y cuerpo en el infierno.,»(Mateo 10: 28)

«padre Abraham, ten misericordia de mí, y envía a Lázaro a mojar la punta de su dedo en agua y refrescar mi lengua, porque estoy angustiado en esta llama.»(Lucas 16: 24)

En resumen, entonces, los dos enfoques bíblicos que apuntan lejos de quemar para enterrar son 1) la preciosidad del cuerpo humano como la compra y posesión de Dios, ahora y para siempre, y 2) el terror del Fuego en lo que se refiere al cuerpo humano, especialmente después de la muerte.,

otras cuatro razones para enterrar

hay otras razones, además de estos indicadores bíblicos, que deben darnos una pausa antes de decidir quemar a nuestros seres queridos. (Usar la palabra » quemar «en lugar de» incinerar «es como usar la frase» desmembrar bebés «en lugar de» abortar fetos » — nos impide ocultar la realidad. Por ejemplo:

1. Donde los Cristianos son una pequeña minoría, la cremación es alta. Y donde la influencia cristiana está dando paso a una rápida secularización, la cremación está aumentando rápidamente., «Casi todos los que se adhieren al Hinduismo, Sikhismo, budismo y jainismo incineran a sus muertos. . . . Japón tiene una de las tasas de cremación más altas del mundo, con el país reportando una tasa de cremación del 99.85% en 2008. . . . La tasa de cremación en el Reino Unido ha ido aumentando constantemente con la tasa media nacional aumentando del 34,7% en 1960 al 73,44% en 2008. . . . del 5,89% en 1970 al 68,4% en 2009.(Wikipedia) (Nota: las ciudades japonesas de Tokio Y Osaka tienen ordenanzas que requieren cremación » debido a la falta de espacio en el cementerio o por razones sanitarias.,»Dudo que esos dos argumentos fueran decisivos si no hubiera otras cuestiones de cosmovisión en juego. Dios dará sabiduría a los cristianos que viven bajo esta restricción legal adicional.)

2. «La primera cremación en América tuvo lugar en 1876, acompañada de lecturas de Charles Darwin y las escrituras hindúes. Durante muchos años, relativamente pocas personas (en su mayoría liberales y librepensadores) eligieron la cremación.»(Jorge)

3. La naturaleza del procedimiento de cremación hace deshonestidad difíciles de evitar y honestidad difícil de hacer cumplir., Por ejemplo, ¿cómo sabría si el crematorio realmente incinera a su ser querido, en lugar de simplemente deshacerse del cuerpo? Ha habido escándalos sobre este mismo tema. Puede ser más barato para el crematorio deshacerse del cuerpo. Y a todos nos gusta más barato.

4. ¿Cómo podría tener alguna seguridad de que las cenizas que le dan son las cenizas de su ser querido fallecido? Esto es simplemente imposible de controlar. Por lo que sabemos, un crematorio puede tener un cubo común de cenizas, y puede darte tus tres libras. No hay forma de que lo sepas.,

una propuesta modesta

estoy animando a las iglesias a cultivar una contracultura Cristiana donde la gente espera funerales y entierros simples y menos costosos, y donde todos colaboramos para que un entierro Cristiano no sea una dificultad financiera para nadie. Y debido a los indicadores bíblicos y las razones adicionales anteriores, estoy argumentando que el entierro centrado en Dios y arraigado en el Evangelio es preferible a la cremación. Preferible. No ordenado, pero rico en verdad cristiana que se convertirá en un testimonio más y más claro a medida que nuestra sociedad se vuelve cada vez menos Cristiana.