Beginnedit

Der direkte Vorgänger von WELS, das Deutsche Evangelische Ministerium von Wisconsin, wurde 1850 von mehreren Kirchen in und um Milwaukee, Wisconsin, gegründet. Viele der frühen Pastoren wurden von Missionsgesellschaften in Deutschland ausgebildet und ausgebildet. Die frühen Kirchen in der Wisconsin Synode hatten einen starken deutschen Hintergrund; Gottesdienste und Kirchengeschäfte wurden in deutscher Sprache durchgeführt., Viele der Pastoren und Gemeinden brachten eine Toleranz gegenüber der Bildung gemeinsamer Gemeinden mit den Reformierten mit, ähnlich wie die Unionskirchen, die sie in Deutschland zurückgelassen hatten. Im Jahr 1864 wurde die deutsche Evangelisch-Lutherische Synode von Wisconsin durch einen Gesetzgeber des Staates aufgenommen.

Generalratedit

In den 1860er Jahren wurde die Wisconsin Synode zunehmend konservativ entlang der lutherischen Sicht und gegen die Reformierten., In der Synodenkonvention von 1867 trat die Synode dem Generalrat bei, einer Gruppe neolutheranischer Synoden, die die Generalsynode verließen, weil das letztere Gremium versuchte, die lutherische Lehre zu kompromittieren, um sich dem nicht lutherischen amerikanischen Protestantismus anzuschließen. Einige Pastoren der Wisconsin-Synode stimmten jedoch der Position „offene Fragen“ der Iowa-Synode zu, dass einige Lehren ungelöst bleiben könnten und gute Lutheraner zustimmen könnten, ihnen nicht zuzustimmen.,

Die Konvention von 1868 erlebte eine sinnvolle Diskussion zum Thema Kanzel-und Altargemeinschaft, einem der vier Punkte im amerikanischen Luthertum. Obwohl es mehrere abweichende Meinungen gab, erkannten die meisten Pastoren und Laien, dass sie Pastoren nicht mit gutem Gewissen mit Nicht-Lutheranern austauschen oder sie zur Gemeinde an ihrem Altar einladen konnten. Sie hielten den Standpunkt des Generalrats zu diesem Thema für unzureichend. Sie beschlossen, dass sie sich aus dem Generalrat zurückziehen würden, wenn sie ihren Kurs nicht änderten.,

Synodale ConferenceEdit

Nach der Konvention von 1868 trafen sich Vertreter der Synoden von Wisconsin und Missouri vom 21.bis 22. Sie diskutierten verschiedene Punkte der Lehre und schrieben eine Vereinbarung, in der die Missouri-und Wisconsin-Synoden als orthodoxe lutherische kirchliche Körperschaften anerkannt wurden und dass sie Gemeinschaft haben., Die Vereinbarung stellte fest, dass sie im Falle eines Lehrfehlers in einer der beiden Synoden die Orthodoxie des anderen nicht in Frage stellen würden, solange beide alle ihnen zur Verfügung stehenden christlichen Mittel zur Lösung des Problems verwendeten. Diese Vereinbarung wurde später von jeder der Synoden im Konvent angenommen.Januar 1871 lud die Ohio Synod die Wisconsin Synod, Illinois Synod, Missouri Synod und Norwegian Synod nach Chicago ein. Dort erarbeiteten die Synoden ein Assoziierungsdokument, über das die Synoden bei ihrem nächsten Konvent abstimmen sollten., Sie luden auch die gesamte Mitgliedschaft, sowohl Lehrer als auch Pastoren, aller Synoden ein, im nächsten Jahr an einem allgemeinen Kongress teilzunehmen. Dieses erste Treffen der Evangelisch-Lutherischen Synodikalischen Konferenz von Nordamerika, allgemein als „Synodikalische Konferenz“ bezeichnet, fand am 10.-16. Sie schrieben die Verfassung an die Synodenkonferenz, die die Synoden als Föderation zusammenstellte und keine wirkliche Autorität mit der Synodenkonferenz hatte, weder auf Konvent-noch auf Vorstandsebene., Die Fellowship Union umfasste die volle Gemeinschaft unter den Mitgliedern, den Austausch von Bildungseinrichtungen, gemeinsame Missions-und Wohlwollensarbeit, und offene Kanzel zwischen Pastoren der verschiedenen Synoden.

ReorganisationEdit

Die erste Konvention der Synodenkonferenz bemühte sich auch, den harten Wettbewerb zwischen den Synoden zu verringern. Die Delegierten planten, alle synodischen Konferenz Lutheraner in separate Staatssynoden neu zu organisieren, obwohl für separate Organisation nach dem Vorbild der drei Sprachen erlaubt—Deutsch, Norwegisch, und Englisch., Die Konventionen von 1876 und 1877 griffen ebenfalls diese Sache auf und fügten das Ziel hinzu, zentral gelegene Minister-und Lehrerbildungscampus bereitzustellen. Die Minnesota-Synode favorisierte den Ansatz, Staatssynoden zu organisieren, aber nur, wenn sie von den größeren Ohio-und Missouri-Synoden unabhängig wären. Ebenso wünschte die Wisconsin Synod Organisation entlang staatlicher Linien, aber nur unter der Bedingung, dass es ihnen verboten wäre, sich einem größeren synodischen Gremium anzuschließen, das heißt, den bereits bestehenden Ohio und Missouri Synoden., Die Wisconsin-Synode glaubte auch nicht, dass sie aus einem zentral geführten Seminar einen Nutzen ziehen könnte. Als Reaktion auf diese angespannte Beziehung zwischen der Wisconsin-Synode und den anderen Synoden wählte die Synodenkonferenz ein Komitee aus Delegierten der Wisconsin-Synode und Vertretern anderer Synoden, um die Beziehungen zur Wisconsin-Synode rechtzeitig für die nächste Konvention in 1878 wiederherzustellen.

1878 zog die Wisconsin-Synode ihre Forderung zurück, dass die Staatssynoden unabhängig von den Missouri-oder Ohio-Synoden sein müssten., Die Missouri-Synode musste ein neues Seminar bauen, da der Standort auf ihrem derzeitigen Campus angespannt war. Obwohl es erhebliche Pläne gab, ein neues gemeinsames Synodisches Konferenzseminar in der Nähe von Chicago zu bauen, wegen des Zögerns der Wisconsin-Synode zu diesem Thema und der Unfähigkeit eines der anderen Mitglieder außer Missouri, finanziell zu dem neuen Projekt beizutragen, Es wurde eingereicht, und letztendlich nie passiert.

Die Konvention von 1878 stimmte für die Gründung von Staatssynoden., Diese Staatssynoden sollten sich in zwei oder drei größere Synoden organisieren, eine für den Osten (entsprechend der Ohio-Synode), eine für den Südwesten (entsprechend der Missouri-Synode) und eine für den Nordwesten (die alle Gemeinden in Michigan, Wisconsin, Minnesota, den Dakotas und allen Teilen umfassen würde Westen)., Dies bildete drei größere Synoden, die die langjährige Sorge lösten, dass, wenn entweder die Missouri-oder Ohio-Synoden ihre Identität behalten durften, sie den Rest der Synodenkonferenz dominieren würden, oder, noch schlimmer, Die Minnesota-oder Wisconsin-Synoden wären gezwungen, sich einer von ihnen anzuschließen. Diese neue Organisation galt nicht für norwegisch sprechende Gemeinden, und englischsprachige Gemeinden sollten als separate Bezirkssynoden innerhalb einer der größeren Synoden organisiert werden.,

Schisma

Die Synodische Konferenz spaltete sich auf, als die Ohio Synode 1881 die Synodische Konferenz verließ, um die Frage zu klären, ob Gott die Menschen nach seinem Vorwissen prädestinierte, ob sie zum Glauben kommen würden. Die Ohio Synode hatte einige Pastoren, die für diese Position erlaubt, während die Missouri Synode erklärte es falsche Lehre zu sein. Dieser Wahlkonflikt war von einem deutschen Professor in der norwegischen Synode, Friedrich A. Schmidt, eingeführt worden., Die norwegische Synode verließ die Synodenkonferenz 1883 und versuchte, die Uneinigkeit, die sie in ihrer Synode erlebten, davon abzuhalten, sich in die Synodenkonferenz einzuschleichen. Währenddessen standen die Synoden von Wisconsin und Missouri in dieser Zeit heftiger Debatten in Zusammenarbeit und Harmonie zusammen.,

Bennett LawEdit

Zusammen mit anderen ethnisch deutschen Konfessionen sprach sich die Wisconsin Synode erfolgreich gegen das Wisconsin Bennett Law aus, ein Schulpflichtgesetz, das auch bestimmte Fächer in englischer Sprache unterrichtete und öffentliche Behörden für die Durchsetzung der Einhaltung sowohl an öffentlichen als auch an privaten Schulen verantwortlich machte. Wisconsin deutsch-amerikanische Lutheraner und Katholiken sahen das Gesetz als Angriff auf ihre parochialen Schulen und elterlichen Rechte. Sie glaubten auch, dass das Gesetz ein nativistischer Angriff auf ihre deutsche Kultur war. Das Gesetz wurde 1889 erlassen und 1891 aufgehoben.,

Apache missionEdit

1893 begannen zwei Wisconsin Synod Missionare in Arizona bei Peridot und Old San Carlos in der San Carlos Apache Indian Reservation unter den Apachen zu arbeiten. Gemeinden wurden bald gegründet., Derzeit gibt es neun Wisconsin Synod Gemeinden auf der Reservierung.

1917 mergerEdit

Im Jahr 1892 hatte die Wisconsin Synode mit den Michigan und Minnesota Synoden zusammengeschlossen, um die Allgemeine Evangelisch-Lutherische Synode von Wisconsin, Minnesota, Michigan und anderen Staaten zu bilden. Die Nebraska-Synode trat 1904 der Föderation bei. Im Jahr 1917 stimmten die Synoden dafür, ihre Föderation in eine formelle Union umzuwandeln, die als Evangelisch-Lutherische Gemeinsame Synode von Wisconsin und anderen Staaten bekannt ist., Bis 1930 hatten die Fusion und andere Faktoren die Wisconsin-Synode dazu gebracht, eine hauptsächlich englischsprachige Synode zu werden. Der heutige Name wurde 1959 angenommen.

Protes’tant controversyEdit

Von 1926 bis 1929 wurde eine kleine Gruppe von Personen und Gemeinden vertrieben oder verließ freiwillig die WELS in einem Vorfall, der als „Protes‘ tant Controversy “ bekannt ist.“Sie bildeten die Protestantische Konferenz.,

Zerfall der Synodale ConferenceEdit

Lehrmäßigen Unterschiede zwischen den Synoden der Synodale Konferenz, insbesondere über die Lehre und Praxis der Kirche, in der Gemeinschaft, tauchten während der 1940er und 50er Jahre. Probleme begannen, als das LCMS begannen Sondierungsgespräche mit den Führern der American Lutheran Church (ALC). Die ALK unterschied sich in ihrer Prädestinationslehre und teilte daher keine doktrinäre Gemeinschaft mit der Synodenkonferenz., Da es in letzter Zeit keine Änderung der doktrinären Position des ALC gegeben hatte, wurde das LCMS dann von einigen innerhalb der Synodischen Konferenz beauftragt, seine Position zur Kirchengemeinschaft zu ändern. Nach Jahren der fortgesetzten Gespräche trennte die ELS 1955 ihre Fellowship-Beziehungen zu den LCMS und zog sich von der Synodenkonferenz zurück. Zwei Jahre später erkannten die WELSER die gleichen Meinungsverschiedenheiten in der Lehre mit den LCMS öffentlich an, beschlossen jedoch, die LCMS zu ermahnen, zu ihrer früheren Praxis zurückzukehren, anstatt die Gemeinschaft zu brechen.,

Die Unzufriedenheit über diese Entscheidung führte dazu, dass etwa 70 Pastoren und eine ähnliche Anzahl von Gemeinden die WELS, ELS und LCMS verlassen haben, um die Kirche der lutherischen Beichte (CLC) zu gründen. Ihre Hauptbeschwerde war, dass die WELSER die Grundsätze der christlichen Gemeinschaft falsch angewandt haben, indem sie nicht sofort mit der Synodenkonferenz und den LCMS gebrochen haben, nachdem sie Meinungsverschiedenheiten in der Lehre öffentlich anerkannt hatten. Während die WELS 1961 die Gemeinschaft mit dem LCMS brach, bleiben der CLC und die WELS in dieser Frage bis heute uneins., Vor kurzem haben die WELS und ELS in formellen Diskussionen mit dem CLC über doktrinäre Fragen gewesen. Das Ziel dieser Diskussionen ist es, die Gemeinschaft untereinander wiederherzustellen.

Konfessionelle Evangelisch-Lutherische Konferenzmit

1993 gründeten die ELS und WELS in Zusammenarbeit mit einer Reihe anderer lutherischer Synoden auf der ganzen Welt—von denen einige durch Missionsarbeit beider Synoden gegründet worden waren—eine neue internationale Gemeinschaftsorganisation, die der theologische Nachfolger der Synodenkonferenz ist: die Konfessionelle Evangelisch-Lutherische Konferenz (CELC).,

Martin Luther CollegeEdit

Martin Luther Das College (MLC) wurde 1995 gegründet, als das Northwestern College (NWC) in Watertown, Wisconsin, mit dem Dr. Martin Luther College (DMLC) in Neu-Ulm, Minnesota, auf dem Campus in Neu-Ulm zusammengelegt wurde. MLC ist eine private Hochschule für freie Künste, die im Besitz der WELS ist und betrieben wird., MLC bietet mehrere Bachelor-und Graduiertenprogramme an, die alle Studenten für den Dienst in der Wisconsin Synode ausbilden. Männer, die das Vorseminarprogramm des Colleges absolvieren, können sich am Wisconsin Lutheran Seminary einschreiben. Männer und Frauen, die ihre Bildungsprogramme abschließen, können von der Wisconsin Synode als Lehrer und Personalminister Synodenkirchen zugewiesen werden, Schulen, und Missionen.

Die Christuskapelle wurde 2010 am Martin-Luther-Kolleg zum 150.,

PresidentsEdit

Das Folgende ist eine Liste der Präsidenten der Wisconsin Evangelical Lutheran Synod von 1850 bis heute.,

Years of Service	President
1850–1860	Johannes Muehlhaeuser
1860–1864	John Bading
1864–1865	Gottlieb Reim
1865–1867	William Streissguth
1867–1887	John Bading
1887–1908	Phillip von Rohr
1908–1933	G.E. Bergemann
1933–1953	John Brenner
1953–1979	Oscar J., Naumann
1979–1993	Carl Mischke
1993–2007	Karl R. Gurgel
2007–present	Mark G. Schroeder