Über einen Zeitraum von vier Jahren verhandelten die Kriegsparteien des Dreißigjährigen Krieges (das Heilige Römische Reich, Frankreich und Schweden) aktiv in Osnabrück und Münster in Westfalen. Das Ende des Krieges wurde nicht durch einen Vertrag herbeigeführt, sondern durch eine Gruppe von Verträgen, die gemeinsam den Westfälischen Frieden nannten., Die drei beteiligten Verträge waren der Frieden von Münster (zwischen der Niederländischen Republik und dem Königreich Spanien), der Vertrag von Münster (zwischen dem Heiligen Römischen Kaiser und Frankreich und ihren jeweiligen Verbündeten) und der Vertrag von Osnabrück (zwischen dem Heiligen Römischen Reich und Schweden und ihren jeweiligen Verbündeten).

Die Ratifizierung des Vertrages von Münster, 1648

Der Vertrag von Münster zwischen dem Heiligen Römischen Kaiser und Frankreich war einer von drei Verträgen, die den Westfälischen Frieden ausmachten.,

Gemälde einer großen Gruppe von Männern mit Blick auf einen Tisch mit dem Vertrag von Münster.

Diese Verträge beendeten sowohl den Dreißigjährigen Krieg (1618-1648) im Heiligen Römischen Reich als auch den Achtzigjährigen Krieg (1568-1648) zwischen Spanien und der Niederländischen Republik, wobei Spanien offiziell die Unabhängigkeit der Niederländischen Republik anerkannte.,

An den Friedensverhandlungen nahmen insgesamt 109 Delegationen teil, die europäische Mächte vertraten, darunter der Römische Kaiser Ferdinand III., Philipp IV. von Spanien, das Königreich Frankreich, das Schwedische Reich, die Niederländische Republik, die Fürsten des Heiligen Römischen Reiches und die Herrscher der freien Reichsstädte.,

Die Bedingungen der Friedensregelung

Zusammen mit der Beendigung des offenen Krieges zwischen den Kriegführenden begründete der Westfälische Frieden mehrere wichtige Grundsätze und Vereinbarungen:

• Die Macht, die Ferdinand III.
• Alle Parteien würden den Augsburger Frieden von 1555 anerkennen, in dem jeder Prinz das Recht hätte, die Religion seines eigenen Staates zu bestimmen, wobei die Optionen Katholizismus, Lutheranismus und jetzt Calvinismus wären., Dies bestätigte das Prinzip von cuius regio, eius religio (Dessen Reich, seine Religion).
• Christen, die in Fürstentümern leben, in denen ihre Konfession nicht die etablierte Kirche war, wurde das Recht garantiert, ihren Glauben in der Öffentlichkeit während der zugeteilten Stunden und privat nach ihrem Willen zu üben.
• Allgemeine Anerkennung der ausschließlichen Souveränität jeder Partei über ihr Land, Volk und ihre Agenten im Ausland und Verantwortung für die kriegerischen Handlungen ihrer Bürger oder Agenten. Die Ausgabe von uneingeschränkten Scheckbriefen und Repressalien an Freibeuter war verboten.,

Es gab auch einige territoriale Anpassungen, die durch die Friedenssiedlungen herbeigeführt wurden. Zum Beispiel wurde die Unabhängigkeit der Schweiz vom Reich offiziell anerkannt. Frankreich kam aus dem Krieg in einer weitaus besseren Position als alle anderen Teilnehmer. Frankreich behielt die Kontrolle über die Bistümer Metz, Toul und Verdun bei Lothringen, erhielt die Städte Décapole im Elsass und Pignerol in der Nähe des spanischen Herzogtums Mailand., Schweden erhielt Vorpommern, Wismar und die Fürstbischöfe von Bremen und Verden als erbliche Lehen und gewann so einen Sitz und eine Stimme in der kaiserlichen Ernährung des Heiligen Römischen Reiches. Die während des Krieges errichteten Handels-und Handelshemmnisse wurden ebenfalls beseitigt und ein gewisses Maß an freier Schifffahrt auf dem Rhein gewährleistet.,

Das Heilige Römische Reich 1648

Nach dem Westfälischen Frieden hätte jeder Fürst eines bestimmten Reichsstaates das Recht, die Religion seines eigenen Staates zu bestimmen, wobei die Optionen Katholizismus, Luthertum und Calvinismus sind.

Eine Karte des Heiligen Römischen Reiches im Jahre 1648, einschließlich aller kaiserlichen Staaten.

Impact and Legacy

Der Vertrag beendete Konflikte aus dem Dreißigjährigen Krieg nicht vollständig. Die Kämpfe zwischen Frankreich und Spanien dauerten bis zum Vertrag der Pyrenäen im Jahr 1659., Dennoch hat es viele offene europäische Fragen der damaligen Zeit gelöst. Einige der in Westfalen entwickelten Prinzipien, insbesondere die Einhaltung der Grenzen souveräner Staaten und die Nichteinmischung in ihre inneren Angelegenheiten, wurden für die Weltordnung, die sich in den folgenden Jahrhunderten entwickelte, von zentraler Bedeutung und bleiben bis heute in Kraft. Viele der im westfälischen Frieden errichteten kaiserlichen Gebiete wurden später zu souveränen Nationalstaaten des modernen Europa.,

Der westfälische Frieden begründete den Präzedenzfall der durch den diplomatischen Kongress etablierten Peaces und ein neues System der politischen Ordnung in Mitteleuropa, später westfälische Souveränität genannt, basierend auf dem Konzept der koexistierenden souveränen Staaten. Die interstaatliche Aggression sollte durch ein Kräfteverhältnis in Schach gehalten werden. Gegen Einmischung in die inneren Angelegenheiten eines anderen Staates wurde eine Norm festgelegt. Mit der Verbreitung des europäischen Einflusses auf der ganzen Welt wurden diese westfälischen Prinzipien, insbesondere das Konzept souveräner Staaten, für das Völkerrecht und die vorherrschende Weltordnung von zentraler Bedeutung.,

Europa 1648

Eine vereinfachte Europakarte von 1648, die die neuen Grenzen nach dem Westfälischen Frieden zeigt.