Martyrium des heiligen Thomas von Peter Paul Rubens, 1636-1638
Nach syrischer christlicher Überlieferung wurde der heilige Thomas am 3.Juli in Chennai in Chennai gemartert und sein Körper wurde in Mylapore beigesetzt. Ephrem der Syrer gibt an, dass der Apostel in Indien getötet wurde und dass seine Reliquien dann nach Edessa gebracht wurden. Dies ist die früheste bekannte Aufzeichnung seines Todes.,
Die Aufzeichnungen von Barbosa aus dem frühen 16. Jahrhundert zeugen davon, dass das Grab damals von einem Muslim bewahrt wurde, der dort eine brennende Lampe aufbewahrte. Die Basilika San Thome Mylapore, Chennai, Tamil Nadu, Indien, die sich derzeit am Grab befindet,wurde erstmals im 16. St. Thomas Mount ist seit mindestens dem 16.Jahrhundert ein verehrter Ort von Muslimen und Christen.,
Möglicher Besuch in ChinaEdit
Der angebliche Besuch von Thomas in China wird in den Büchern und Kirchentraditionen der Christen des Heiligen Thomas in Indien (Mar Thoma Syrian Church und die Syro-Malabar Riten) erwähnt, die zum Teil Abstammung von den frühen Christen behaupten, die von Thomas dem Apostel in AD 52 evangelisiert wurden. Zum Beispiel ist es in der Malayalam-Ballade Thomas Ramban Pattu (Das Lied des Herrn Thomas) mit dem frühesten Manuskript aus dem 17. Die Quellen haben eindeutig Thomas nach Indien kommen, dann nach China, und zurück nach Indien, wo er starb.,In anderen bezeugten Quellen findet sich die Tradition, den heiligen Thomas zum Apostel Chinas zu machen, im „Gesetz des Christentums“ (Fiqh al-naṣrāniyya), einer Zusammenstellung juristischer Literatur von Ibn al-ṬAyyib (nestorianischer Theologe und Arzt, der 1043 in Bagdad starb). Später, im Nomokanon von Abdisho bar Berika (Metropolit von Nisibis und Armenien, starb 1318) und im Breviar der Chaldäischen Kirche steht geschrieben:
1. Durch den heiligen Thomas verschwand der Irrtum des Götzendienstes aus Indien.
2. Durch Den St., Thomas die Chinesen und Äthiopier wurden zur Wahrheit bekehrt.
3. Durch St. Thomas nahmen sie das Sakrament der Taufe und die Adoption von Söhnen an.
4. Durch den heiligen Thomas glaubten sie an den Vater, den Sohn und den Heiligen Geist und bekennen ihn.
5. Durch den heiligen Thomas bewahrten sie den akzeptierten Glauben des einen Gottes.
6. Durch den heiligen Thomas erhob sich in ganz Indien die lebensspendende Pracht.
7. Thomas nahm das Himmelreich Flügel und stieg nach China auf.
— Übersetzt von Athanasius Kircher in China Illustrata (1667), Office of St., Thomas für das zweite nächtliche Gaza der Kirche St. Thomas von Malabar, chaldäisches Breviar
In seiner entstehenden Form findet sich diese Tradition frühestens in der Zuqnin-Chronik (775 n. Chr.) und kann aus der späten sasanischen Zeit stammen. Vielleicht entstand es als Pseudepigraphon aus dem 3. Jahrhundert, in dem Thomas die Heiligen Drei Könige (im Matthäusevangelium) zum Christentum konvertiert hätte, als sie im Land Shir (Land von Seres, Tarim Basin, in der Nähe des östlichsten Meeres der Welt für viele Menschen in der Antike) wohnten., Darüber hinaus behauptet das Zeugnis von Arnobius von Sicca, das kurz nach 300 n. Chr. aktiv war, dass die christliche Botschaft in Indien und unter den Persern, Medianern und Parthern (zusammen mit den Seres) angekommen war.
Mögliche Reisen nach Indonesien
Laut Kurt E. Koch reiste Thomas der Apostel möglicherweise mit indischen Händlern über Indien nach Indonesien.
Paraguayische Legende >
Die alte mündliche Überlieferung der Guaraní-Stämme von Paraguay behauptet, der Apostel Thomas sei in Paraguay gewesen und habe ihnen gepredigt.,
im Nachlass unseres College, genannt Paraguay, und zwanzig Ligen entfernt von Asumpcion. Dieser Ort erstreckt sich auf der einen Seite in eine angenehme Ebene und bietet Weide für eine große Menge Vieh; auf der anderen Seite, wo es nach Süden schaut, ist es von Hügeln und Felsen umgeben; in einem davon wird ein Kreuz aus drei großen Steinen gestapelt besucht und von den Eingeborenen um des heiligen Thomas willen in großer Verehrung gehalten; denn sie glauben und behaupten fest, dass der Apostel, der wie auf einem Stuhl auf diesen Steinen saß, früher den versammelten Indianern predigte.,
— Dobrizhoffer 1822, S. 385
Fast 150 Jahre vor Dobrizhoffers Ankunft in Paraguay erinnerte sich ein anderer Jesuitenmissionar, F. J. Antonio Ruiz de Montoya, an dieselben mündlichen Überlieferungen der paraguayischen Stämme. Er schrieb:
…Die paraguayischen Stämme Sie haben diese sehr merkwürdige Tradition. Sie behaupten, dass ein sehr heiliger Mann (Thomas der Apostel selbst), den sie „Paí Thome“ nennen, unter ihnen lebte und ihnen die Heilige Wahrheit predigte, wanderte und ein Holzkreuz auf dem Rücken trug.,
– Ruiz de Montoya 1639, Ch XVIII
Die einzige aufgezeichnete Forschung zu diesem Thema wurde während der Regierungszeit von José Gaspar Rodríguez de Francia nach der Unabhängigkeit von Paraguay durchgeführt. Dies wird von Franz Wisner von Morgenstern erwähnt, einem österreichisch-ungarischen Ingenieur, der vor und während des Paraguayischen Krieges in den paraguayischen Armeen diente. Laut Von Morgenstern fanden einige paraguayische Bergleute, die in der Nähe einiger Hügel im Departement Caaguazú arbeiteten, einige Steine mit alten Buchstaben, die in sie geschnitzt waren., Diktator Francia schickte seine besten Experten, um diese Steine zu inspizieren, und sie kamen zu dem Schluss, dass die in diese Steine geschnitzten Buchstaben hebräische Symbole waren, aber sie konnten sie weder übersetzen noch das genaue Datum herausfinden, an dem diese Buchstaben geschnitzt wurden. Es gibt keine weiteren aufgezeichneten Untersuchungen, und laut Wisner glaubten die Menschen, dass die Briefe vom heiligen Thomas, dem Apostel, nach der Tradition verfasst wurden.,c252972″>
Schrein des Heiligen Thomas in Mylapore, 18th-century print
Heilige Reliquien des Heiligen Thomas im Kloster Mar Mattai
Mylapore, Chennai, Tamil Nadu, indienedit
Traditionelle Berichte besagen, dass der Apostel Thomas nicht nur in Kerala, sondern auch in anderen Teilen Südindiens gepredigt hat – und einige Reliquien werden immer noch in der Basilika San Thome in Chennai, Mylapore, Indien, aufbewahrt., Marco Polo, der venezianische Reisende und Autor der Beschreibung der Welt, im Volksmund als Il Milione bekannt, soll 1288 und 1292 Südindien besucht haben. Das erste Datum wurde abgelehnt, da er zu der Zeit in China war, aber das zweite Datum wird allgemein akzeptiert.
EdessaEdit
Der Überlieferung nach soll der größte Teil der Reliquien des Apostels Thomas in 232 n. Chr. von einem indischen König gesandt und von Mylapore in die Stadt Edessa, Mesopotamien, gebracht worden sein, bei welcher Gelegenheit seine syrischen Handlungen geschrieben wurden.,
Der indische König wird in syrischen Quellen als „Mazdai“, in griechischen und lateinischen Quellen als „Misdeos“ und in griechischen und lateinischen Quellen als „Misdeus“ bezeichnet, was mit dem „Bazdeo“ auf der Kushan-Münzprägung von Vasudeva I in Verbindung gebracht wurde, wobei der Übergang zwischen „M“ und „B“ in klassischen Quellen für indische Namen aktuell ist., Der Martyrologe Rabban Sliba widmete dem indischen König, seiner Familie und dem heiligen Thomas einen besonderen Tag:
Coronatio Thomae apostoli et Misdeus rex Indiae, Johannes eus filius huisque mater Tertia (Krönung des Apostels Thomas und Misdeus king of India, zusammen mit seinem Sohn Johannes (vermutlich eine Latinisierung von Vizan) und seiner Mutter Tertia) Rabban Sliba
— Bussagli 1965, S. 255
Im 4. Jahrhundert brachte das über seine Grabstätte errichtete Martyrium Pilger nach Edessa., In den 380er Jahren beschrieb Egeria ihren Besuch in einem Brief, den sie an ihre Nonnengemeinschaft zu Hause (Itineraria Egeriae) schickte:
Wir kamen im Namen Christi, unseres Gottes, in Edessa an und gingen bei unserer Ankunft sofort zur Kirche und zum Denkmal des heiligen Thomas. Dort wurden nach dem Brauch Gebete gemacht und die anderen Dinge, die an den heiligen Stätten üblich waren, wurden getan; Wir lesen auch einige Dinge über den heiligen Thomas selbst., Die Kirche dort ist sehr groß, sehr schön und von Neubau, gut würdig, das Haus Gottes zu sein, und da es viel, was ich sehen wollte, war es notwendig für mich, einen dreitägigen Aufenthalt dort zu machen.
Nach Angaben des Heiligen Theodoret von Kyrrhus wurden die Gebeine des Heiligen Thomas am 22.August 394 von Cyrus I., Bischof von Edessa, aus dem Martyrium außerhalb von Edessa in eine Kirche in der südwestlichen Ecke der Stadt gebracht.
441 spendete der Magister militum per Orientem Anatolius einen silbernen Sarg für die Reliquien.,
Im Jahr 522 n. Chr. besuchte Cosmas Indicopleustes (Alexandriner genannt) die malabarische Küste. Er ist der erste Reisende, der in seinem Buch Christian Topography syrische Christen in Malabar erwähnt. Er erwähnt, dass es in der Stadt „Kalliana“ (Quilon oder Kollam) einen Bischof gab, der in Persien geweiht worden war.
1144 wurde die Stadt von den Zengiden erobert und der Schrein zerstört.
Chios und OrtonaEdit
Ortonas Basilika St. Thomas
Die berühmten Reliquien von St., Thomas blieb in Edessa, bis sie 1258 nach Chios übersetzt wurden. Ein Teil der Reliquien wurde später in den Westen transportiert und ruht heute in der Kathedrale von St. Thomas der Apostel in Ortona, Italien. Der Schädel von Thomas soll sich jedoch im Kloster des Heiligen Johannes des Theologen auf der griechischen Insel Patmos befinden.
Ortonas drei Galeeren erreichten 1258 die Insel Chios, angeführt von General Leone Acciaiuoli. Chios galt als die Insel, auf der der heilige Thomas nach seinem Tod in Indien begraben worden war., Ein Teil kämpfte um den Peloponnes und die ägäischen Inseln, der andere im Meer an der damaligen syrischen Küste. Die drei Galeeren von Ortona bewegten sich an der zweiten Kriegsfront und erreichten die Insel Chios.
Die Geschichte wird von Giambattista De Lectis, Arzt und Schriftsteller des 16. Nach der Plünderung betete die Navarca Ortona Leone in der Hauptkirche der Insel Chios und wurde von einer mit Lichtern geschmückten Kapelle angezogen., Ein älterer Priester teilte ihm durch einen Dolmetscher mit, dass in diesem Oratorium der Körper des Heiligen Thomas, des Apostels, verehrt wurde. Leone, gefüllt mit einer ungewöhnlichen Süße, versammelte sich im tiefen Gebet. In diesem Moment lud ihn eine leichte Hand zweimal ein, näher zu kommen. Der Navarca Leone streckte die Hand aus und nahm einen Knochen aus dem größten Loch des Grabsteins, auf dem die griechischen Buchstaben und ein Heiligenschein geschnitzt waren, der einen Bischof von der Taille bis zur Hüfte darstellte. Er war die Bestätigung dessen, was er dem alten Priester gesagt hatte und dass ihr tatsächlich in der Gegenwart des Apostelkörpers seid., Er ging zurück auf die Galeere und plante den Diebstahl für die nächste Nacht, zusammen mit Kollegen Ruggiero Grogno. Sie hoben den schweren Grabstein und beobachteten die darunter liegenden Reliquien. Die in schneeweiße Tücher gewickelt sie in einer Holzkiste gelegt (in Ortona auf die Plünderung von 1566 gespeichert) und brachte sie an Bord der Galeere. Leone kehrte dann zusammen mit anderen Kameraden wieder in die Kirche zurück, nahm den Grabstein und nahm sie mit. Nur der chinesische Admiral war sich der kostbaren Ladung bewusst, die alle Seeleute des muslimischen Glaubens auf anderen Schiffen bewegte, und befahl ihm, den Weg nach Ortona zu nehmen.,
Portal von Ortona, Basilika St. Thomas
Er landete im Hafen von Ortona 6 September 1258. Nach der Geschichte von De Lectis, er wurde der Abt Jacopo verantwortlich für Ortona Kirche informiert, die prädisponieren volle Versorgung für Gastfreundschaft fühlte und von allen Menschen geteilt. Seitdem sind der Körper des Apostels und der Grabstein in der Krypta der Basilika erhalten., In 1259 ein Pergament in Bari vom Gericht unter John Peacock Verträge geschrieben, die Anwesenheit von fünf Zeugen, in Ortona in der Diözesanbibliothek aufbewahrt, Bestätigung der Richtigkeit dieses Ereignisses, berichtet, wie erwähnt,von Giambattista De Lectis, Arzt und Schriftsteller Ortona des 16.
Die Reliquien widersetzten sich sowohl der Plünderung der Sarazenen von 1566 als auch der Zerstörung der Nazis in der Schlacht von Ortona Ende Dezember 1943. Die Basilika wurde gesprengt, weil der Glockenturm von den Alliierten auf dem Seeweg von San Vito Chietino aus als Aussichtspunkt angesehen wurde., Die Reliquien sollten zusammen mit dem Schatz des Heiligen Thomas von den Deutschen verkauft werden, aber die Mönche schlugen sie in den Glockenturm, den einzigen überlebenden Teil der halb zerstörten Kirche.
Original Chios‘ Grabstein von Thomas, in die Krypta von Ortonas Basilika gebracht
Der Grabstein von Thomas, der zusammen mit den Reliquien des Apostels von Chios nach Ortona gebracht wurde, befindet sich derzeit in der Krypta der Basilika St. Thomas hinter dem Altar. Die Urne mit den Knochen wird stattdessen unter den Altar gelegt., Es ist die Abdeckung eines gefälschten Sarges, ziemlich weit verbreitete Bestattungsform in der frühchristlichen Welt, als die Spitze eines Grabes aus weniger teurem Material. Die Plakette hat eine Inschrift und ein Flachrelief, die sich in vielerlei Hinsicht auf das syro-Mesopotamische beziehen. Grabstein Thomas der Apostel über die Aufnahme gelesen werden kann, in griechischen Zeichen uncial, der Ausdruck ‚osios thomas, dass Saint Thomas., Es kann aus paläographischer und lexikalischer Sicht auf das 3. -5. Jahrhundert datiert werden, eine Zeit, in der der Begriff osios immer noch als Synonym für Aghios verwendet wird, in dem er heilig ist, der in der Gnade Gottes ist und in die Kirche eingefügt wird: Die beiden Vokabeln weisen daher auf die Christen hin. Im besonderen Fall von St. Thomas‘ Plaque, dann kann das Wort osios leicht die Übersetzung des Wortes syrischen mar (Herr), zugeschrieben in der Antike, sondern auch auf den heutigen Tag, ist ein Heiliger Bischof zu sein.,
IraqEdit
Die Fingerknochen des Heiligen Thomas wurden 1964 bei Restaurierungsarbeiten in der Kirche des Heiligen Thomas in Mosul, Irak, entdeckt und waren dort bis zum Fall von Mosul untergebracht, wonach die Reliquien am 17.