Der Krieg, einst ein akademischer Rückstau, wird heute als ein entscheidendes Ereignis bei der Schmiede von drei nationalen Identitäten angesehen-kanadisch, amerikanisch und pan-tribal American Indian. Historiker achten erneut auf den Konflikt an der Westgrenze-den alten Nordwesten für die Vereinigten Staaten und Oberkanada für die Briten. Die Kämpfe hier sehen jetzt aus wie der Höhepunkt einer Generation gewaltigen Widerstands der Ureinwohner gegen euroamerikanische Übergriffe.,

Die zentrale Figur der letzten Etappe dieses Kampfes ist Tecumseh, der 1768 in Ohio geboren und 1813 getötet wurde, um Moraviantown in Kanada gegen eine eindringende US-Armee zu verteidigen. Er hat in der Geschichte der Vereinigten Staaten widerlichen Respekt gewonnen. Der Kentucky-Offizier, der behauptete, ihn getötet zu haben, wurde später zum Vizepräsidenten der USA gewählt, hauptsächlich wegen dieser Leistung. Sein Erzfeind, William Henry Harrison, der sich für die Niederlage von Tecumsehs Bruder in Tippecanoe einsetzte, wurde Präsident. Aber im kommenden Zweihundertjahr soll Tecumseh als kanadischer Nationalheld auftauchen.,

„Ohne angemessene Ausbildung, ohne militärische Ausbildung war er so nahe gekommen, die Vereinigten Staaten zu stoppen“, sagt Sherman Tiger (abwesender Shawnee). „Und wenn es ihm gelungen wäre, wären die Vereinigten Staaten vielleicht nur halb so groß wie heute.“

Der Kampf um den alten Nordwesten

Für die Eingeborenen des Northwest Territory, später zu den amerikanischen Bundesstaaten Ohio, Indiana, Illinois, Michigan und Wisconsin, hatte der Krieg, der in Kanada endete, Jahrzehnte zuvor entlang des Ohio River begonnen., Obwohl Großbritannien nach der amerikanischen Unabhängigkeit seinen nominellen Anspruch auf die Region aufgab, behaupteten die Stammesverbände ihre Souveränität über das Gebiet. Ein Bündnis von Stämmen in Ohio ergriff die Waffen, um amerikanischen Siedlungen auf ihrem Land zu widerstehen. 1790 und 1791 erlitten sie zwei der schwersten Niederlagen, die die US-Armee je erlitten hatte. In einer Stunde Kampf am Nov. 4, 1791, indischen Scharfschützen led-Miami (Twightwee) Häuptlings Me-she-kin-no-quah (Kleine Schildkröte) vernichtet, eine ganze Armee, geführt von der Nordwest-Territoriums, Gouverneur Arthur St. Clair., Fast 700 amerikanische Soldaten wurden getötet.

Die Katastrophen spornten die junge Republik zu einer außerordentlichen militärischen Anstrengung an. Präsident George Washington widmete 80 Prozent der Erhöhung seines gesamten Bundeshaushalts der Vorbereitung der Kampagne von 1794 unter der Leitung von Generalmajor Anthony Wayne und vervierfachte seine Verteidigungsausgaben. Der Kongress reagierte auch mit dem Federal Non-Intercourse Act und nahm die indische Politik den Landesregierungen aus der Hand, die für die Entzündung der Feindseligkeiten verantwortlich gemacht wurden., Wayne, ein viel besserer General als seine Vorgänger, besiegte das einheimische Bündnis 1794 in der Schlacht von Fallen Timbers entschieden. Sein Frieden, der Vertrag von Greenville, enteignete Stammesgebiete in Süd-und Ost-Ohio. Aber es etablierte eine Linie über den Staat, die angeblich Indianer auf der Nord-und Westseite vor weiteren Übergriffen schützte.

Die Vertragslinien konnten jedoch keine mächtigen sozialen Kräfte kontrollieren. Eine Flut amerikanischer Einwanderer nach Ohio übte ständigen Druck auf indisches Land aus., Schlimmer noch, die Auswirkungen von Grenzkämpfen, Versetzungen, abnehmenden Ressourcen, Krankheiten und vor allem Alkohol schwächten das traditionelle Stammesleben stark.

Die Turbulenzen und die schwache US-Kontrolle in der Region über die Greenville-Linie boten britischen Agenten, die den Zusammenbruch des ungetesteten neuen Landes oder zumindest einen eventuellen Krieg damit erwarteten, eine reiche Arena für Intrigen. Die britische indische Abteilung mit Sitz in Amherstburg, Ont., eng überwachte Ereignisse, Bereitstellung von Vorräten und Waffen für die Stämme über ein Netzwerk von Händlern, die ihre Sprachen fließend sprechen und oft in sie hineingehen., Als die Spannungen zunahmen und nachließen, Die Meinung in den Vereinigten Staaten machte Ausbrüche auf britische Veranlassung verantwortlich und ignorierte die Beschwerden der Einheimischen.

Diese Anschuldigungen wurden zu einem starken Motiv für den Krieg von 1812. Obwohl sich die US-Geschichte auf die maritimen Ursachen konzentriert, wie die britischen und französischen Handelsblockaden und britischen Eindrücke amerikanischer Seeleute sowie die spektakulären Siege der US-Marine, war das Problem an der Westgrenze Kanada. Wenn britische Intrigen aus Amherstburg die Ursache für indische Unruhen waren, bestand der schnellste Weg, die Stämme zu befrieden, darin, die Briten zu vertreiben.,

Nach 1810 rief die Kriegspartei im Kongress immer lauter zur Invasion Kanadas auf. In der Debatte über den Krieg beschwerte sich der Acerbic John Randolph, Kongressabgeordneter aus Virginia: „Wir haben nur ein Wort gehört-wie die Peitsche-der arme Wille, aber ein ewiger eintöniger Ton – Kanada! Kanada! Kanada!“Als wir uns dem Krieg widersetzten, machte Randolph, ein Nachkomme von Pocahontas, die bemerkenswerte Aussage, dass die Indianer einen gerechten Grund hatten; „Es war unser eigener Durst nach Territorium, unser eigener Wunsch nach Mäßigung, der diese Söhne der Natur zur Verzweiflung getrieben hatte, von denen wir die Auswirkungen spürten.,“

Tecumseh und der Prophet

Wie Randolph und nur sehr wenige andere Amerikaner zugaben, hatten Inder ihre eigenen Motive in dem Konflikt. Und zwei historische einheimische Persönlichkeiten, die zufällig Brüder waren, fuhren die Ereignisse. Tecumseh, der berühmte Kriegsführer, war ein mittleres Kind in der großen Familie eines Shawnee-Vaters, Puckeshina, und einer Bachmutter, Methoataske (Schildkröte, die ihre Eier legt). Die Eltern trafen sich, als eine Gruppe von Shawnee in den 1750er Jahren in Creek-Dörfern in Alabama Zuflucht suchte.

Migration und Krieg störten die Familie ständig., Der Vater wurde im Kampf vor der Geburt der letzten Kinder, Drillinge, getötet. Nach einem Einmarsch im Unabhängigkeitskrieg im Jahr 1779 kehrte die Mutter nach Hause in ihr Creek Village zurück und ließ die meisten ihrer Kinder in Ohio, um von dem älteren Bruder und der älteren Schwester aufgezogen zu werden. Tecumseh, eine beliebte, populäre Jugend, schien für eine traditionelle Karriere als Kriegsführer bestimmt zu sein, die Rolle seiner Stammesdivision, der Kispothoka. Einer der Drillinge, anscheinend ein unangenehmer Braggart, wuchs mit dem Spitznamen Lalawethika, dem Geräuschmacher, auf., Ein Versagen in Jagd und Krieg, entwickelte er sich zu einem korpulenten Alkoholiker, vor einem Ereignis, das das Leben der Brüder verändert, und alle Indianer im alten Nordwesten.

Eines Abends im April 1805 brach Lalawethika in Trance zusammen, als er seine Pfeife anzündete. Für tot gehalten, erwachte er, als seine Familie sich auf seine Beerdigung vorbereitete und eine Vision von Himmel und Hölle berichtete. Der Meister des Lebens hatte ihn ausgewählt, um die Indianer zu retten. So begann seine Verwandlung in Tenkswatawa (Offene Tür), den Propheten. Er predigte eine Rückkehr zu traditionellen Wegen und verbot Whisky und amerikanische Waren., Amerikaner, sagte er, waren nicht vom Meister des Lebens geschaffen worden, aber von der Großen Schlange, ein Wasserwesen möglicherweise mit alten Wurzeln in der mississippischen Kultur. Indem er dem Meister des Lebens und sich selbst folgte, würden Inder die amerikanische Macht stürzen.

Seine neue Religion war das, was Soziologen eine Revitalisierungsbewegung nennen, ein Versuch, einer Gesellschaft unter extremem äußeren Druck Ordnung wiederherzustellen. Es breitete sich schnell, aber ungleichmäßig aus und stieß auf Widerstand älterer Häuptlinge, gewann aber Anhänger über Stammesgrenzen hinweg., Pilger aus so abgelegenen Stämmen wie dem Ojibway kamen in eine neue Siedlung, die vom Propheten gegründet und von Tecumseh geführt wurde.

Die Religion machte einen großen Schritt über den Traditionalismus hinaus; Sie predigte allen Indianern als ein einziges Bild mit freundlicher Genehmigung der Library of Congress Battle of Tippecanoe. Kurz und Allison print, 1889. Schlacht an der Themse und der Tod von Tecumseh, von den Kentucky Mounted Volunteers unter der Leitung von Oberst Richard M. Johnson, 5. Oktober. 1813. Lithographie c1833. menschen, nicht nur als Stammesmitglieder. Dieser Pantribalismus veränderte auch Tecumsehs Ausblick., Als er die Bewegung politisierte, begann er zu argumentieren, dass das Land auf der indischen Seite der Greenville-Linie ein indisches Land war, das allen Stämmen gemeinsam gehörte. Kein einziger Stamm konnte irgendetwas davon ohne die Zustimmung aller anderen Stämme an Amerikaner verkaufen.

Als großer Redner begann Tecumseh, weit und breit zu reisen, um Stämme für seine Prinzipien zu gewinnen und eine große Konföderation zu schaffen, um der Expansion der Vereinigten Staaten zu widerstehen. Er besuchte den Territorialgouverneur William Henry Harrison in Vincennes., Nachdem eine angespannte Konfrontation Harrison veranlasste, sein Schwert zu ziehen, gelang es Tecumseh, seinen Verdacht vorübergehend zu zerstreuen. Harrison war tief beeindruckt; Tecumseh, er schrieb später, ist “ einer jener ungewöhnlichen Genies, die gelegentlich aufspringen, um Revolutionen zu produzieren und die etablierte Ordnung der Dinge zu stürzen.“Aber Tecumseh lehnte Harrisons Einladung zu einem Besuch in Washington ab, D. C.

Tecumseh führte jedoch eine große Delegation nach Amherstburg, wo die Briten ein heikles Spiel in den indischen Beziehungen spielten., Nach einem Marineunfall im Jahr 1807, der fast zum Krieg mit den Vereinigten Staaten führte, erkannten britische Beamte in Oberkanada, dass sie starke indische Verbündete brauchen würden. Sie arbeiteten durch Matthew Elliott, ein irisch-amerikanisches Tory-Exil aus Pennsylvania, der eine große Plantage in Amherstburg besaß und diente, off-and-on, als Leiter der indischen Abteilung; er hatte eine Shawnee Frau geheiratet und sprach die Sprache fließend. Elliott hielt enge Beziehungen zu Tecumseh und dem Propheten und schickte Vorräte in ihre Siedlung. Elliot privat sollte ein Kriegsbündnis fördern, während Großbritannien öffentlich seine Unterstützung verweigerte., Britische Offiziere beschwerten sich, dass Elliott seine Arbeit zu eifrig tat.

Tippecanoe und Nach

Im Jahr 1808, Tecumseh und der Prophet verlegt hatte, Ihre religiösen Siedlung auf der anderen Seite des Indiana-Territoriums, die durch die Verbindung des Wabash und Tippecanoe Flüsse. Prophetstown, wie es bekannt war, zog schließlich fast 3,000 indische Einwohner an, sowohl aus dem Westen als auch aus Ohio. Im Jahr 1811 machte sich Tecumseh auf den Weg zu seiner letzten großen diplomatischen Reise, um Unterstützung von den mächtigen Stämmen des Südostens zu gewinnen., Die Choctaw und Chickasaw lehnten seine Konföderation ab, und er hatte nur begrenzten Erfolg unter dem Volk seiner Mutter, dem Bach. Schlimmer noch, Harrison sah Tecumsehs Abwesenheit als die Chance, sein lang schwelendes Ziel zu erreichen, Propheten zu zerstreuen.

Im November marschierte Harrison tausend Truppen an den Stadtrand von Prophetstown. Nie ein großer Krieger, entschied sich der Prophet auf einen predawn Angriff, unter Berufung auf den Meister des Lebens für den Sieg. Die Schlacht war ein Unentschieden, aber die unerwarteten Verluste demoralisierten die Verteidiger des Propheten und sie verließen das Dorf., Harrison und seine Männer verbrannten das Dorf und seine Lebensmittelgeschäfte zu Boden. Der Ruf des Propheten hat sich nie erholt. Als Tecumseh zurückkehrte, sah er, wie sein großer Plan zerschmetterte und seinen Bruder bitter beschuldigte. Aber es ist schwer zu sehen, was angesichts von Harrisons Provokation noch hätte getan werden können, und Tecumseh könnte einen Teil der Schuld dafür verdienen, dass er seine Basis ungesichert gelassen hat.

Vom Krieg überholt

In den kommenden Monaten versuchte Tecumseh Harrison zu besänftigen und sein Bündnis wieder aufzubauen, aber sie waren alle kurz davor, von weit entfernten Ereignissen überholt zu werden., Am 1. Juni 1812 sandte Präsident James Madison seine Kriegsbotschaft an den Kongress. Obwohl sich das meiste mit der Seeblockade befasste, warf er den Briten auch die indischen Unruhen vor: „Es ist schwierig, die Aktivitäten und Kombinationen zu erklären, die sich seit einiger Zeit unter Stämmen im ständigen Verkehr mit britischen Händlern und Garnisonen entwickeln, ohne ihre Feindseligkeit mit diesem Einfluss zu verbinden. Juni den Krieg erklärte, waren Tecumseh und eine Gruppe von Kriegern auf dem Weg nach Amherstburg.,

Obwohl es ein Antiklima für Tecumsehs Karriere war, war seine kleine Truppe dabei, die Rolle zu spielen, die die britische Politik lange in Betracht gezogen hatte. Es schloss sich der Verteidigung von Fort Malden bei Amherstburg unter dem Kommando von Generalmajor Isaac Brock an, der dringend Verstärkung brauchte. Eine 2.000 Mann starke US-Truppe unter Gouverneur William Hull hatte Detroit nach Kanada überquert, aber der Vormarsch blieb stecken. Der neu verstärkten britisch-indischen Truppe gelang es, die Amerikaner zurück über den Detroit River zu treiben und schließlich Fort Detroit zu erobern., Aufgrund der strategischen Lage des Dorfes war der Sieg entscheidend und gab Brock, Tecumseh und ihren Männern die Kontrolle über das gesamte Gebiet von Michigan. Brock bewunderte Tecumsehs List und sagte dem britischen Premierminister: „Ein tapferer oder sagenhafterer Krieger existiert nicht.“Es schien, als hätte Tecumseh endlich einen britischen Kommandanten gefunden, auf den er sich verlassen konnte.

Aber es würde nicht dauern. Drei Monate nach der Belagerung von Detroit starb Brock im Kampf., Sein Nachfolger, Generalmajor Henry Procter, fehlte dem Mut und der Sorge seines Vorgängers um die indischen Verbündeten und zog es vor, sich auf britisches Territorium zurückzuziehen und amerikanische Streitkräfte im alten Nordwesten zu verteidigen, anstatt sie anzugreifen. Mehrmals befahl er seinen Truppen, ohne vorherige Ankündigung auf indische Landsleute zurückzufallen. Zweifel und Misstrauen unter den Armeen verkrüppelten die Moral.

Fast genau ein Jahr nach Brocks Tod eroberten die Amerikaner Detroit zurück und drangen in Kanada ein., Jetzt unter dem Kommando von William Henry Harrison rückten sie auf die britische und indische Armee in der Nähe von Mähren vor, nur 80 Meilen nordöstlich des wiederhergestellten Forts. Am Morgen des 5. Oktober 1813 befahl Procter seinen Streitkräften zu fliehen. Aber Tecumseh weigerte sich zu drehen und zu rennen. Es wäre sein letzter Stand.

Der Traum von einer unabhängigen panindischen Nation ging mit ihm. Der Ottawa-Führer Naiwish, der bei Tecumseh in Moraviantown gestanden hatte, fasste es grimmig zusammen: „Da unser großer Häuptling Tecumseh getötet wurde, hören wir einander nicht zu: Wir erheben uns nicht zusammen. Wir verletzen uns dadurch.,“

Der Mythos und die Folgen

Auch heute ist Tecumsehs Vermächtnis kompliziert. „Einige unserer Gruppe betrachteten ihn mehr oder weniger als Unruhestifter, gingen herum und versuchten, die Menschen zum Kampf zu bewegen, anstatt den Frieden zu fördern“, sagt George Blanchard, Gouverneur der abwesenden Shawnees, einer von drei bundesweit anerkannten Shawnee-Stämmen in Oklahoma. Er sagt, eines der größten Missverständnisse über Tecumseh sei, dass er ein wahrer Häuptling sei. „Er kam nicht aus dem Clan, der zeremonielle Häuptlinge zur Verfügung stellte. Er war ein selbsternannter Häuptling.,“

Blanchard sagt, dass niemand in seiner Familie wirklich über Tecumseh gesprochen hat und er im Klassenzimmer nichts über ihn gelernt hat. „Als ich in der Schule war, wurde in den 1950er Jahren nicht so viel über Tecumseh oder über Indianer im Allgemeinen gesprochen. Sogar in Oklahoma.“

Sherman Tiger denkt, dass viele der Stammesältesten nicht über Tecumseh sprechen, weil sie glauben, dass er nie eine richtige Beerdigung erhalten hat. Da sein Körper der Überlieferung nach nie gesprochen wurde, sollte sein Name nicht gesprochen werden. Und es sind diese Traditionen – keine Lehrbücher oder Denkmäler–, die wichtig sind.,

„Wir haben unsere Indianer-ness so gut wir können gehalten“, sagt Tiger. „Solange ein paar Leute auftauchen, werden wir weitermachen und fortsetzen, was meine Großeltern getan haben und was ihre Großeltern getan haben und wofür Tecumseh gekämpft hat.“Für Andy Warrior, ehemaliger Direktor der abwesenden Shawnee Cultural Preservation Department, ist die Lektion, die er möchte, dass die Leute Folgendes lernen: „Der Tag, an dem Tecumseh starb, ist nicht der Tag, an dem die Shawnees starben.”