Rasse
Beginnen wir zuerst mit Rasse, die sich auf eine Kategorie von Menschen bezieht, die bestimmte vererbte körperliche Eigenschaften wie Hautfarbe, Gesichtszüge und Statur teilen. Eine Schlüsselfrage zur Rasse ist, ob es sich eher um eine biologische oder eine soziale Kategorie handelt., Die meisten Menschen denken an Rasse in biologischer Hinsicht, und seit mehr als 300 Jahren oder seit weiße Europäer begannen, Populationen von Farben anderswo auf der Welt zu kolonisieren, hat Rasse tatsächlich als „Hauptquelle der menschlichen Identität“ gedient (Smedley, 1998, S. 690).
Es ist sicherlich leicht zu erkennen, dass sich die Menschen in den USA und auf der ganzen Welt physisch auf offensichtliche Weise unterscheiden. Der auffälligste Unterschied ist der Hautton: Einige Gruppen von Menschen haben sehr dunkle Haut, während andere sehr helle Haut haben. Es gibt auch andere Unterschiede., Einige Leute haben sehr lockiges Haar, während andere sehr glattes Haar haben. Einige haben dünne Lippen, während andere dicke Lippen haben. Einige Gruppen von Menschen neigen dazu, relativ groß zu sein, während andere dazu neigen, relativ kurz zu sein. Unter Verwendung solcher physikalischer Unterschiede als Kriterien identifizierten Wissenschaftler an einem Punkt bis zu neun Rassen: Afrikaner, Indianer oder Indianer, Asiaten, australische Ureinwohner, Europäer (häufiger als „weiß“ bezeichnet), Inder, Melanesier, Mikronesier und Polynesier (Smedley, 1998).,
Obwohl sich die Menschen sicherlich in den vielen physischen Merkmalen unterscheiden, die zur Entwicklung solcher Rassenkategorien geführt haben, stellen Anthropologen, Soziologen und viele Biologen den Wert dieser Kategorien und damit den Wert des biologischen Rassenkonzepts in Frage (Smedley, 2007). Zum einen sehen wir oft mehr physische Unterschiede innerhalb eines Rennens als zwischen den Rennen. Zum Beispiel haben einige Leute, die wir „weiß“ (oder europäisch) nennen, wie diejenigen mit skandinavischem Hintergrund, sehr helle Häute, während andere, wie die von einigen osteuropäischen Hintergründen, viel dunklere Häute haben., Tatsächlich haben einige “ Weiße „eine dunklere Haut als einige“ Schwarze “ oder Afroamerikaner. Einige Weiße haben sehr glattes Haar, während andere sehr lockiges Haar haben; Einige haben blonde Haare und blaue Augen, während andere dunkle Haare und braune Augen haben. Aufgrund der Rassenreproduktion, die bis in die Tage der Sklaverei zurückreicht, unterscheiden sich Afroamerikaner auch in der Dunkelheit ihrer Haut und in anderen physikalischen Eigenschaften. Die Afroamerikaner haben etwa 80% der Bevölkerung weiße, weiße und weiße Hautfarbe.,, Europäische) Abstammung; 50% der mexikanischen Amerikaner haben europäische oder Native American Abstammung; und 20% der Weißen haben afrikanische oder Native American Abstammung. Wenn es vor Hunderten oder Tausenden von Jahren klare Rassenunterschiede gab (und viele Wissenschaftler bezweifeln, dass solche Unterschiede jemals existierten), verschwimmen diese Unterschiede in der heutigen Welt zunehmend.
Ein weiterer Grund, das biologische Konzept der Rasse in Frage zu stellen, ist, dass ein Individuum oder eine Gruppe von Individuen oft aus willkürlichen oder sogar unlogischen Gründen einer Rasse zugeordnet wird., Vor einem Jahrhundert zum Beispiel wurden irische, italienische und osteuropäische Juden, die ihre Heimat für ein besseres Leben in den Vereinigten Staaten verließen, nicht als weiß angesehen, als sie die Vereinigten Staaten erreichten, sondern als eine andere, minderwertige (wenn auch unbenannte) Rasse (Painter, 2010). Der Glaube an ihre Minderwertigkeit half, die harte Behandlung zu rechtfertigen, die sie in ihrem neuen Land erlitten. Heute nennen wir natürlich Menschen aus allen drei Hintergründen weiß oder europäisch.
Betrachten Sie in diesem Zusammenhang jemanden in den USA, der einen weißen Elternteil und einen schwarzen Elternteil hat. Welche Rasse ist diese person?, Die amerikanische Gesellschaft nennt diese Person normalerweise schwarz oder Afroamerikaner, und die Person kann dieselbe Identität annehmen (wie Barack Obama, der eine weiße Mutter und einen afrikanischen Vater hatte). Aber wo ist die Logik dafür? Diese Person, sowie Präsident Obama, ist so viel weiß wie schwarz in Bezug auf die elterliche Abstammung. Oder betrachten Sie jemanden mit einem weißen Elternteil und einem anderen Elternteil, der das Kind eines schwarzen Elternteils und eines weißen Elternteils ist. Diese Person hat also drei weiße Großeltern und einen schwarzen Großelternteil., Obwohl die Abstammung dieser Person zu 75% weiß und zu 25% schwarz ist, wird sie oder er wahrscheinlich in den Vereinigten Staaten als schwarz angesehen und kann diese Rassenidentität annehmen. Diese Praxis spiegelt die traditionelle „One-Drop-Regel“ in den Vereinigten Staaten wider, die jemanden als schwarz definiert, wenn er mindestens einen Tropfen „schwarzes Blut“ hat und der im Antebellum South verwendet wurde, um die Sklavenpopulation so groß wie möglich zu halten (Wright, 1993). In vielen lateinamerikanischen Ländern würde diese Person jedoch als weiß betrachtet., In Brasilien ist der Begriff Schwarz für jemanden ohne europäische (weiße) Abstammung reserviert. Wenn wir dieser Praxis in den USA folgen würden, würden etwa 80% der Menschen, die wir „Schwarz“ nennen, jetzt „weiß“ genannt.“Mit solchen willkürlichen Bezeichnungen ist Rasse eher eine soziale als eine biologische Kategorie.
Präsident Barack Obama hatte einen afrikanischen Vater und eine weiße Mutter. Obwohl seine Abstammung gleichermaßen schwarz und weiß ist, Obama betrachtet sich als Afroamerikaner, wie die meisten Amerikaner., In mehreren lateinamerikanischen Ländern würde Obama jedoch wegen seiner weißen Abstammung als weiß angesehen.
Steve Jurvetson-Barack Obama auf dem primären-CC VON 2.0.
Ein dritter Grund, das biologische Konzept der Rasse in Frage zu stellen, stammt aus dem Bereich der Biologie selbst und insbesondere aus den Studien der Genetik und der menschlichen Evolution. Ausgehend von der Genetik sind Menschen verschiedener Rassen in ihrer DNA zu mehr als 99,9% gleich (Begley, 2008). Um das umzudrehen, weniger als 0.,1% aller DNA in unserem Körper macht die physischen Unterschiede zwischen Menschen aus, die wir mit Rassenunterschieden in Verbindung bringen. In Bezug auf die DNA, dann, Menschen mit unterschiedlichem Rassenhintergrund sind viel, viel ähnlicher als unähnlich.
Selbst wenn wir anerkennen, dass sich Menschen in den physischen Eigenschaften unterscheiden, die wir mit der Rasse verbinden, erinnern uns moderne evolutionäre Beweise daran, dass wir alle wirklich einer menschlichen Rasse angehören. Nach der Evolutionstheorie begann die Menschheit vor Tausenden und Abertausenden von Jahren in Afrika südlich der Sahara., Als die Menschen im Laufe der Jahrtausende um die Welt wanderten, übernahm die natürliche Auslese. Es begünstigte dunkle Haut für Menschen in heißen, sonnigen Klimazonen (dh in der Nähe des Äquators), da die hohen Mengen an Melanin, die dunkle Haut produzieren, vor schwerem Sonnenbrand, Krebs und anderen Problemen schützen. Aus demselben Grund begünstigte die natürliche Selektion helle Haut für Menschen, die weiter vom Äquator in kühlere, weniger sonnige Klimazonen wanderten, weil dunkle Haut dort die Produktion von Vitamin D beeinträchtigt hätte (Stone & Lurquin, 2007)., Evolutionäre Beweise verstärken somit die gemeinsame Menschlichkeit von Menschen, die sich in den eher oberflächlichen Wegen unterscheiden, die mit ihrem Aussehen verbunden sind: Wir sind eine menschliche Spezies, die sich aus Menschen zusammensetzt, die zufällig anders aussehen.
Rasse als soziale Konstruktion
Die Gründe für Zweifel an der biologischen Grundlage für Rassenkategorien legen nahe, dass Rasse eher eine soziale als eine biologische Kategorie ist., Eine andere Möglichkeit, dies zu sagen, ist, dass Rasse eine soziale Konstruktion ist, ein Konzept, das keine objektive Realität hat, sondern das ist, was die Menschen entscheiden (Berger & Luckmann, 1963). In dieser Ansicht hat Rasse keine wirkliche Existenz außer dem, was und wie die Leute darüber denken.
Dieses Verständnis von Rasse spiegelt sich in den zuvor skizzierten Problemen wider, Menschen mit multirassischem Hintergrund in eine Rassenkategorie einzuordnen. Wir haben bereits das Beispiel von Präsident Obama erwähnt., Als ein weiteres Beispiel wurde der berühmte (und jetzt berüchtigte) Golfer Tiger Woods von den Nachrichtenmedien typischerweise als Afroamerikaner bezeichnet, als er Ende der 1990er Jahre in die Golfszene eintrat, aber tatsächlich ist seine Abstammung halbasiatisch (gleichmäßig zwischen Chinesen und Thailändern aufgeteilt), ein Viertel weiß, ein Achtel amerikanischer Ureinwohner und nur ein Achtel Afroamerikaner (Leland & Beals, 1997).
Historische Beispiele von Versuchen, Menschen in Rassenkategorien einzuordnen, unterstreichen den sozialen Konstruktionismus der Rasse., Im Süden während der Zeit der Sklaverei hellte sich der Hautton der Sklaven im Laufe der Jahre auf, als Babys aus der Union geboren wurden, oft in Form von Vergewaltigung, von Sklavenbesitzern und anderen Weißen mit Sklaven. Da es schwierig wurde zu sagen, wer „schwarz“ war und wer nicht, kam es zu vielen Gerichtsstreitigkeiten um die rassische Identität der Menschen. Menschen, denen vorgeworfen wurde, schwarze Abstammung zu haben, würden vor Gericht gehen, um zu beweisen, dass sie weiß waren, um Versklavung oder andere Probleme zu vermeiden (Staples, 1998). Der Rechtsstreit um Rasse setzte sich lange nach den Tagen der Sklaverei fort., In einem relativ neuen Beispiel verklagte Susie Guillory Phipps Anfang der 1980er Jahre das Louisiana Bureau of Vital Records, um ihre offizielle Rasse in Weiß zu ändern. Phipps stammte von einem Sklavenhalter und einem Sklaven ab und hatte danach nur noch weiße Vorfahren. Trotz dieser Tatsache wurde sie auf ihrer Geburtsurkunde wegen eines staatlichen Gesetzes als „schwarz“ bezeichnet, was die „One-Drop-Regel“ widerspiegelte, die Menschen als schwarz bezeichnete, wenn ihre Abstammung mindestens 1/32 schwarz war (was bedeutet, dass einer ihrer Ur-Ur-Urgroßeltern schwarz war)., Phipps hatte sich immer für weiß gehalten und war überrascht, nachdem sie eine Kopie ihrer Geburtsurkunde gesehen hatte, um festzustellen, dass sie offiziell schwarz war, weil sie etwa 150 Jahre zuvor einen schwarzen Vorfahren hatte. Sie verlor ihren Fall und der Oberste Gerichtshof der USA weigerte sich später, ihn zu überprüfen (Omi & Winant, 1994).
Obwohl Rasse eine soziale Konstruktion ist, stimmt es auch, wie in einem früheren Kapitel erwähnt, dass Dinge, die als real wahrgenommen werden, in ihren Konsequenzen real sind. Weil die Menschen die Rasse als etwas Reales wahrnehmen, hat dies echte Konsequenzen., Obwohl so wenig von DNA für die physischen Unterschiede verantwortlich ist, die wir mit Rassenunterschieden in Verbindung bringen, führt diese geringe Menge dazu, dass wir Menschen nicht nur in verschiedene Rassen einordnen, sondern sie auch anders behandeln—und, mehr auf den Punkt, ungleich—basierend auf ihrer Klassifizierung. Doch moderne Beweise zeigen, dass es wenig, wenn überhaupt, wissenschaftliche Grundlage für die Rassenklassifizierung, die die Quelle so viel Ungleichheit ist.