Revolutionäre Armee
1809-1811
Mexikanischer Revolutionär
Mexikanischer Krieg der Unabhängigkeit
Don Miguel Gregorio Antonio Ignacio Hidalgo-Costilla y Galaga Mandarte Villaseñor (8 Mai 1753 – 30 Juli 1811), besser bekannt als Don Miguel Hidalgo y Costilla oder einfach Miguel Hidalgo mi ‚gel i‘ dalgo (help·info), war ein mexikanischer Priester und ein Führer des mexikanischen Unabhängigkeitskrieges.,
Als Priester diente Hidalgo in einer Kirche in Dolores, Mexiko. Nach seiner Ankunft war er schockiert über die Armut, die er fand. Er versuchte, den Armen zu helfen, indem er ihnen zeigte, wie man Oliven und Trauben anbaut, aber in Mexiko wurde der Anbau dieser Kulturen von den Behörden aufgrund spanischer Importe der Gegenstände in 1810 entmutigt oder verboten Er hielt die berühmte Rede „Der Schrei der Dolores“ und forderte das Volk auf, das Interesse ihres Königs Fernando VII (gefangen gehalten von Napoleon) zu schützen, indem er sich gegen die in Europa geborenen Spanier revoltierte, die den spanischen Vizekönig gestürzt hatten.,
Er marschierte durch Mexiko und sammelte eine Armee von fast 90.000 armen Bauern und mexikanischen Zivilisten, die sowohl die spanischen Eliten der Halbinsel als auch der Neuen Welt angriffen und töteten. Hidalgos Truppen fehlten an Ausbildung und waren schlecht bewaffnet. Diese Truppen stießen auf einen Clan von 6.000 gut ausgebildeten und bewaffneten spanischen Truppen und die meisten flohen oder wurden getötet. Juli 1811 wurde Hidalgo von einem Erschießungskommando in Chihuahua hingerichtet.
Jugend
Hidalgo war das zweite Kind von Don Cristóbal Hidalgo y Costilla und Doña Ana María Gallaga. Hidalgo wurde als Criollo geboren., Unter dem System des Tages waren Hidalgos Rechte als Criollo weit weniger als die von jemandem, der in Spanien geboren wurde, aber besser als ein Mestizo, jemand mit einer Mischung aus spanischer und indianischer Abstammung. Beide Eltern von Hidalgo stammten aus angesehenen Familien innerhalb der Criollo-Gemeinschaft. Hidalgos Vater war ein Hacienda-Manager, der Hidalgo die Möglichkeit gab, in jungen Jahren zu lernen, die indigenen Sprachen der Arbeiter zu sprechen. Acht Tage nach seiner Geburt wurde Hidalgo in der Pfarrkirche Cuitzeo de los Naranjos in den römisch-katholischen Glauben getauft., Hidalgos Eltern hätten drei weitere Söhne; José Joaquín, Manuel Mariano und José María.Im Jahr 1759, als Hidalgo sechs Jahre alt war, bestieg Karl III. von Spanien den Thron; er schickte bald einen Generalgouverneur mit der Macht, alle Teile der Kolonialregierung zu untersuchen und zu reformieren. Privilegien, die zuvor Criollos vorenthalten wurden, wurden gewährt und „einige Möglichkeiten wurden ihnen für die Selbstverwaltung gewährt, zumindest in den Ayuntamientos oder kommunalen Verwaltungsräten., …waren Sie zum ersten mal seit der Eroberung Zulassung zu den Hochschulen und Universitäten, und machte Anspruch auf Karrieren in der bar, in der Kirche oder in der Regierung.“Mit den neuen Möglichkeiten war Don Cristobal entschlossen, dass Hidalgo und Joaquin sowohl in das Priestertum als auch in die Hierarchie der römisch-katholischen Kirche eintreten sollten. Da er bedeutend war, bezahlte er für alle seine Söhne, um die beste Ausbildung zu erhalten, die die Region zu bieten hatte. Nach Privatunterricht, wahrscheinlich vom Priester der benachbarten Pfarrei, war Hidalgo bereit für die Weiterbildung.,
Ausbildung und Ordination
Im Alter von vierzehn Jahren wurde Hidalgo nach Valladolid (jetzt Morelia), Michoacán, geschickt, um zusammen mit seinen Brüdern am Colegio de San Francisco Javier zu studieren. Als die Jesuiten 1767 aus Mexiko vertrieben wurden, trat er in den Colegio de San Nicolas ein.
Dort entschied er sich für das Priestertum zu studieren. Er absolvierte seine vorbereitende Ausbildung im Jahre 1770. Danach ging er an die Königliche und Päpstliche Universität von Mexiko-Stadt, wo er 1773 seinen Abschluss in Philosophie und Theologie machte., Seine Ausbildung zum Priestertum war traditionell, mit Fächern in Latein, Rhetorik und Logik. Wie viele Priester in Mexiko, lernte er einige Indische Sprachen wie Nahuatl, Otomi und Tarascan. Zusammen mit diesen studierte er auch Italienisch und Französisch, die zu dieser Zeit in Mexiko nicht üblich waren. Er galt als kultiviert und klug und erhielt den Spitznamen El Zorro (der Fuchs) von denen an seiner Schule. Hidalgos französisches Studium ermöglichte es ihm, Werke der Aufklärung zu lesen und zu studieren, die in Europa aktuell waren, obwohl diese Ideen von der Kirche in Mexiko verboten wurden.,
Hidalgo wurde 1778 im Alter von 25 Jahren zum Priester geweiht. Von 1779-92 widmete er sich dem Unterricht in San Nicolas als Professor für lateinische Grammatik und Kunst, dann als Theologieprofessor. Ab 1787 wurde er Schatzmeister, Vizerektor und Sekretär und arbeitete sich 1790, als er neununddreißig Jahre alt war, bis zum Dekan der Schule vor. Als Dekan studierte Hidalgo weiterhin die liberalen Ideen, die aus Frankreich und anderen Teilen Europas kamen. Dies, sowie sein Missmanagement der Schulgelder, brachte ihn in Konflikt mit seinen Vorgesetzten, was zu seiner Verdrängung führte., Die Kirche schickte ihn in die Pfarreien Colima und San Felipe Torres Mochas, bis er Pfarrer in Dolores, Guanajuato, wurde, als Nachfolger seines Bruders Felipe (ebenfalls Priester), der 1802 starb.
Obwohl Hidalgo auf traditionelle Weise als Priester ausgebildet wurde, befürwortete oder lebte er nicht den Lebensstil, den mexikanische Priester des 18. Stattdessen veranlasste ihn sein Studium der Ideen der Aufklärung, traditionelle politische und religiöse Ansichten in Frage zu stellen., Er stellte die absolute Autorität des spanischen Königs in Frage und stellte zahlreiche Ideen der Kirche in Frage, darunter die Macht der Päpste, die jungfräuliche Geburt und das Zölibat der Geistlichen. Er genoss es zu tanzen und zu spielen. Er lebte offen mit einer Frau namens María Manuela Herrera zusammen, zeugte mit ihr zwei uneheliche Töchter und zeugte später drei weitere Kinder mit einer Frau namens Josefa Quintana. Diese Handlungen führten zu seinem Erscheinen vor dem Gericht der Inquisition, obwohl das Gericht ihn nicht für schuldig befand. Hidalgo war egalitär., Als Pfarrer in San Felipe und Dolores öffnete er sein Haus für Indianer und Mestizen sowie Kreolen.
Als Pfarrer in Dolores
1803, im Alter von 50 Jahren, kam er in Begleitung seiner Familie nach Dolores, zu der ein jüngerer Bruder, eine Cousine, zwei Halbschwestern sowie María und ihre beiden Kinder gehörten. Er erhielt diese Pfarrei trotz seiner Anhörung vor der Inquisition, die seine weltlichen Praktiken nicht aufhörte.
Nachdem sich Hidalgo in Dolores niedergelassen hatte, übergab er die meisten Büroaufgaben einem seiner Vikare, Pater Francisco Iglesias, und widmete sich fast ausschließlich dem Handel, intellektuellen Aktivitäten und humanitären Aktivitäten., Er verbrachte einen Großteil seiner Zeit damit, Literatur, wissenschaftliche Arbeiten, Traubenanbau und die Aufzucht von Seidenraupen zu studieren. Er nutzte das erworbene Wissen, um wirtschaftliche Aktivitäten für die armen und ländlichen Menschen in seiner Region zu fördern. Er gründete Fabriken zur Herstellung von Ziegeln und Töpferwaren und bildete Ureinwohner in der Herstellung von Leder aus. Er förderte auch die Imkerei. Er war daran interessiert, Aktivitäten von kommerziellem Wert zu fördern, um die natürlichen Ressourcen der Region zu nutzen, um den Armen zu helfen. Sein Ziel war es, die Indianer und Mestizen unabhängiger und weniger abhängig von der spanischen Wirtschaftspolitik zu machen., Diese Aktivitäten verstießen jedoch gegen Richtlinien zum Schutz der spanischen Landwirtschaft und Industrie auf der Halbinsel, und Hidalgo wurde angewiesen, sie zu stoppen.
Diese Politik sowie die Ausbeutung der unteren Kasten förderten den Groll in Hidalgo des in Mexiko geborenen Spaniers. Neben der Einschränkung der wirtschaftlichen Aktivitäten in Mexiko würden spanische Handelspraktiken den Ureinwohnern Elend bereiten., Eine Dürre in den Jahren 1807-1808 verursachte eine Hungersnot in der Region Dolores, und anstatt gelagertes Getreide auf den Markt zu bringen, blockierten spanische Kaufleute stattdessen seine Freilassung und spekulierten auf noch höhere Preise. Hidalgo setzte sich gegen diese Praktiken.,
Grito de Dolores
Aus Angst vor seiner Verhaftung, Hidalgo befahl seinem Bruder Mauricio sowie Ignacio Allende und Abasolo, mit einer Reihe anderer bewaffneter Männer zu gehen, um den Sheriff dazu zu bringen, die Insassen dort in der Nacht des 15 September freizulassen. Sie schafften es, sich zu befreien., Am Morgen des 16. rief Hidalgo die Messe an, an der etwa 300 Personen teilnahmen, darunter Hacienda-Besitzer, Lokalpolitiker und Spanier. Dort gab er das, was heute als Grito de Dolores (Schrei oder Schrei von Dolores) bekannt ist, und rief die Menschen seiner Pfarrei auf, ihre Häuser zu verlassen und sich ihm im Namen ihres Königs in einer Rebellion gegen die derzeitige Regierung anzuschließen.,
Hidalgos Grito verurteilte den Begriff der Monarchie nicht oder kritisierte die derzeitige soziale Ordnung im Detail, aber sein Widerstand gegen die Ereignisse in Spanien und die derzeitige Vizegouvernementalregierung äußerte sich deutlich in seinem Verweis auf schlechte Regierung. Der Grito betonte auch die Loyalität zur katholischen Religion, ein Gefühl, mit dem sowohl Kreolen als auch Peninsul sympathisieren konnten; Der starke antispanische Schrei des „Todes für die Gachupinen“ (Gachupines wurde auch Peninsul genannt) verursachte jedoch wahrscheinlich Entsetzen unter Mexikos Elite.,
Hidalgos Armee – von Celaya bis Monte de las Cruces
Hidalgo wurde mit einer Ausgießung der Unterstützung erfüllt. Intellektuelle, liberale Priester und viele arme Menschen folgten Hidalgo mit großer Begeisterung. Hidalgo erlaubte Indern und Mestizen, sich seinem Krieg in einer solchen Zahl anzuschließen, dass die ursprünglichen Motive der Querétaro-Gruppe verdeckt waren., Allende war Hidalgos Mitverschwörer in Querétaro und blieb den ursprünglichen, kreolischeren Zielen der Querétaro-Gruppe treu. Hidalgos Handlungen und die Reaktion des Volkes bedeuteten jedoch, dass er führen würde und nicht Allende. Allende hatte eine militärische Ausbildung erworben, als Mexiko eine Kolonialmiliz gründete; Hidalgo hatte überhaupt keine militärische Ausbildung. Die Leute, die Hidalgo folgten, hatten auch keine militärische Ausbildung, Erfahrung oder Ausrüstung. Viele dieser Menschen waren arm, die nach vielen Jahren Hunger und Unterdrückung wütend waren. Folglich war Hidalgo der Anführer undisziplinierter Rebellen.,
Hidalgos Führung gab der aufständischen Bewegung einen übernatürlichen Aspekt. Viele Dorfbewohner, die sich der aufständischen Armee anschlossen, glaubten, dass Ferdinand VII selbst Hidalgo ihre Loyalität befohlen hatte und der Monarch in Neuspanien persönlich den Aufstand gegen seine eigene Regierung leitete. Sie glaubten auch, dass der König die Ausrottung aller Spanier auf der Halbinsel und die Aufteilung ihres Eigentums unter den Massen befahl. Der Historiker Eric Van Young glaubt, dass solche Ideen der Bewegung übernatürliche und religiöse Legitimität verliehen haben, die bis zur messianischen Erwartung reichten.,
Hidalgo und Allende verließen Dolores mit etwa 800 Männern, von denen die Hälfte zu Pferd war. Sie marschierten durch das Bajío-Gebiet, durch Atotonilco, San Miguel el Grande (heutiges Allende), Chamucuero, Celaya, Salamanca, Irapuato und Silao nach Guanajuato. Von Guanajuato aus richtete Hidalgo seine Truppen nach Valladolid, Michoacán., Sie blieben eine Weile hier und beschlossen dann, in Richtung Mexiko-Stadt zu marschieren. Von Valladolid aus marschierten sie durch den Bundesstaat Mexiko, durch die Städte Maravatio, Ixtlahuaca und Toluca und kamen Mexiko-Stadt so nahe wie Monte de las Cruces, zwischen dem Tal von Toluca und dem Tal von Mexiko.
Nur durch schiere Zahlen hatte Hidalgos Armee einige frühe Siege. Hidalgo ging zuerst durch die wirtschaftlich wichtige und dicht besiedelte Provinz Guanajuato., Eine der ersten Stationen war das Heiligtum von Nuestra Señora de Guadalupe in Atotonilco, wo Hidalgo ein Bild der Jungfrau an einer Lanze befestigte, um es als sein Banner anzunehmen. Er schrieb den Flaggen seiner Truppen folgende Slogans ein: „Es lebe die Religion! Es lebe unsere allerheiligste Mutter von Guadalupe! Es lebe Amerika und Tod für schlechte Regierung!“Für die Aufständischen als Ganzes repräsentierte die Jungfrau eine intensive und stark lokalisierte religiöse Sensibilität, die eher darauf abzielte, Verbündete zu identifizieren, als ideologische Allianzen oder ein Gefühl von Nationalismus zu schaffen.,
Das Ausmaß und die Intensität der Bewegung überraschte die Vizegouverneure. San Miguel und Celaya wurden mit wenig Widerstand gefangen genommen. September 1810 wurde Hidalgo nach seiner Ankunft in Celaya zum General und Oberbefehlshaber ausgerufen. Zu diesem Zeitpunkt zählte Hidalgos Armee etwa 5.000. Wegen des Mangels an militärischer Disziplin gerieten die Aufständischen jedoch bald in die Lage, die Städte, die sie eroberten, auszurauben, zu plündern und zu plündern. Sie begannen auch, Gefangene hinzurichten., Dies führte bereits bei der Eroberung von San Miguel Ende September 1810 zu Spannungen zwischen Allende und Hidalgo. Als ein Mob durch diese Stadt lief, versuchte Allende, die Gewalt aufzubrechen, indem er die Aufständischen mit der Waffe seines Schwertes schlug. Dies brachte Hidalgo zurecht und beschuldigte Allende, die Menschen misshandelt zu haben.September 1810 kam Hidalgo mit Rebellen in die Stadt Guanajuato, die größtenteils mit Stöcken, Steinen und Macheten bewaffnet waren., Die spanische und die kreolische Bevölkerung der Stadt suchten Zuflucht in dem stark befestigten Getreidespeicher Alhóndiga de Granaditas, der von Quartiermeister Riaños verteidigt wurde. Die Aufständischen überwältigten die Verteidigung nach zwei Tagen und töteten alle im Inneren, schätzungsweise 400-600 Männer, Frauen und Kinder. Allende protestierte heftig gegen diese Ereignisse und während Hidalgo zustimmte, dass sie abscheulich seien, erklärte er auch, dass er die historischen Muster verstand, die solche Reaktionen prägten., Die Gewalt der Massen sowie Hidalgos Unfähigkeit oder Unwilligkeit, sie zu unterdrücken, führten dazu, dass sich die Kreolen und Halbinseln aus Angst gegen die Aufständischen verbündeten. Dies führte auch dazu, dass Hidalgo jegliche Unterstützung von liberalen Kreolen verlor, die er sonst möglicherweise erreicht hätte.Von Guanajuato aus machte sich Hidalgo am 10.Oktober 1810 mit 15.000 Mann auf den Weg nach Valladolid. Als er in Acámbaro ankam, wurde er zum Generalissimus befördert und erhielt den Titel Seiner ruhigsten Hoheit mit Gesetzgebungsbefugnis., Mit seinem neuen Rang hatte er eine blaue Uniform mit einem Bürokragen und roten Revers, die sorgfältig mit Silber und Gold bestickt waren. Diese Uniform enthielt auch eine schwarze Glatze, die ebenfalls mit Gold bestickt war. Es war auch ein großes Bild der Jungfrau von Guadalupe in gold auf seiner Brust.
Hidalgo und seine Truppen nahmen Valladolid am 17. Hier gab Hidalgo Proklamationen gegen die Halbinsel heraus, die er der Arroganz und Despotismus beschuldigte und die fast 300 Jahre lang in Amerika versklavte., Hidalgo argumentierte, das Ziel des Krieges sei es, „die Gachupinen zurück ins Mutterland zu schicken“, weil ihre Gier und Tyrannei zur zeitlichen und spirituellen Erniedrigung der Mexikaner führen. Hidalgo zwang den Bischof von Valladolid, Manuel Abad y Queipo, den gegen ihn am 24. Oktober 1810 erließ die Inquisition ein Exkommunikationsediktat, das Hidalgo als Seditionär, Abtrünnigen und Ketzer verurteilte.
Die Aufständischen blieben einige Tage in der Stadt und bereiteten sich darauf vor, in die Hauptstadt von Neuspanien, Mexiko-Stadt, zu marschieren., Der Kanon der Kathedrale ging unbewaffnet auf Hidalgo zu und ließ ihn versprechen, dass sich die Gräueltaten von San Miguel, Celaya und Guanajuato in Valladolid nicht wiederholen würden. Der Kanon war teilweise effektiv. Die Zerstörung der Stadt wurde nicht wiederholt. Hidalgo war jedoch wütend, als er die Kathedrale für ihn gesperrt fand. Also ließ er alle Spanier inhaftieren, ersetzte Stadtbeamte durch seine eigenen und plünderte die Stadtkasse, bevor er in Richtung Mexiko-Stadt marschierte. Oktober verließ Hidalgo Valladolid nach Mexiko-Stadt, nachdem er 400.000 Pesos aus der Kathedrale genommen hatte, um die Kosten zu bezahlen.,
Hidalgo und seine Truppen verließen den Bundesstaat Michoacán und marschierten durch die Städte Maravatio, Ixtlahuaca und Toluca, bevor sie im bewaldeten Berggebiet des Monte de las Cruces anhielten. Hier engagierten aufständische Kräfte Torcuato Trujillos royalistische Kräfte. Hidalgos Truppen brachten royalistische Truppen zum Rückzug, aber die Aufständischen erlitten schwere Verluste für ihre Bemühungen, wie sie es taten, als sie royalistische Soldaten in Guanajuato ausbildeten.,
Rückzug aus Mexiko-Stadt
Nach der Schlacht von Monte de las Cruces am 30. Numerisch übertrafen seine Kräfte die royalistischen Kräfte. Die royalistische Regierung in Mexiko-Stadt bereitete unter der Führung des Vizekönigs Francisco Venegas psychologische und militärische Verteidigung vor. Eine intensive Propagandakampagne hatte für die Gewalt der Aufständischen in der Region Bajío geworben und die Bedrohung der sozialen Stabilität durch die Aufständischen betont., Hidalgo fand die sesshaften Indianer und Kasten des mexikanischen Tals ebenso gegen die Aufständischen wie die Kreolen und Spanier.
Hidalgos Truppen kamen dem heutigen Stadtteil Cuajimalpa in Mexiko-Stadt so nahe wie nie zuvor. Allende wollte vorrücken und die Hauptstadt angreifen, aber Hidalgo widersprach. Hidalgos Begründung für diese Entscheidung ist unklar und wurde von Historikern diskutiert. Ein wahrscheinlicher Faktor war, dass Hidalgos Männer undiszipliniert und widerspenstig waren und auch schwere Verluste erlitten, wenn sie auf ausgebildete Truppen stießen., Da die Hauptstadt von einigen der am besten ausgebildeten Soldaten in Neuspanien bewacht wurde, könnte Hidalgo ein Blutbad befürchtet haben. Hidalgo beschloss stattdessen, sich von Mexiko-Stadt abzuwenden und durch Toluca und Ixtlahuaca mit einem Ziel in Guadalajara nach Norden zu ziehen.
Nach der Wende begannen die Aufständischen zu wüsten. Als er nach Aculco kam, nördlich von Toluca, war seine Armee auf 40000 Mann geschrumpft. General Felix Calleja griff Hidalgos Truppen an und besiegte sie am 7.November 1810. Allende beschloss, die Truppen unter seinem Kommando nach Guanajuato anstelle von Guadalajara zu bringen., Hidalgo kam am 26 November mit über 7,000 schlecht bewaffneten Männern in Guadalajara an. Er besetzte die Stadt zunächst mit unterklassiger Unterstützung, weil Hidalgo versprach, die Sklaverei, die Tributzahlung und Steuern auf Alkohol und Tabakprodukte zu beenden.
Hidalgo gründete eine alternative Regierung in Guadalajara mit sich an der Spitze und ernannte dann zwei Minister. Am 6. Dezember 1810 erließ Hidalgo ein Dekret zur Abschaffung der Sklaverei und bedrohte diejenigen, die sich nicht an den Tod hielten. Er schaffte Tributzahlungen ab, die die Indianer ihren kreolischen und Halbinselherren zahlen mussten., Er ordnete die Veröffentlichung einer Zeitung namens Despertador Americano (American Wake Up Call) an. Er nannte Ignacio Ortiz de Letona als Vertreter der aufständischen Regierung und schickte ihn in die Vereinigten Staaten, um dort Unterstützung zu suchen. Dieser Botschafter wurde jedoch von der spanischen Armee auf dem Weg nach Philadelphia festgenommen und hingerichtet.
Während dieser Zeit kam es in Guadalajara zu aufständischen Gewalt. Bürger, die der Vizegouvernementalregierung treu waren, wurden beschlagnahmt und hingerichtet., Während wahllose Plünderungen vermieden wurden, zielten die Aufständischen unabhängig von ihrer politischen Zugehörigkeit auf das Eigentum von Kreolen und Spaniern ab. In der Zwischenzeit hatte die royalistische Armee Guanajuato zurückerobert und Allende gezwungen, nach Guadalajara zu fliehen. Nachdem er in der Stadt angekommen war, wandte sich Allende erneut gegen Hidalgo in Bezug auf die aufständische Gewalt. Hidalgo wusste jedoch, dass die royalistische Armee auf dem Weg nach Guadalajara war und wollte mit seiner eigenen Armee in guten Beziehungen bleiben., Nachdem Guanajuato von royalistischen Kräften zurückerobert worden war, exkommunizierte Bischof Manuel Abad y Queipo Hidalgo und diejenigen, die ihm folgten oder ihm halfen, am 24. Queipo war früher ein Freund von Hidalgo und arbeitete auch für das Wohlergehen des Volkes, aber der Bischof war hartnäckig gegen Hidalgos Ermutigung von Gewalt und völliger Rebellion. Spezifischere Gründe waren wegen Hidalgos Störung der öffentlichen Ordnung, Täuschung des Volkes, begangen Sakrileg und vor allem seine Misshandlung von Priestern(sie als Geiseln zu halten, etc.).,
Die Inquisition sprach ein Edikt gegen ihn mit Anklagen aus, darunter die Leugnung, dass Gott Sünden in dieser Welt bestraft, die Echtheit der Bibel bezweifelt, die Päpste und die Kirchenregierung anprangert, dass Juden nicht zum Christentum konvertieren müssen, die ewige Jungfräulichkeit Mariens leugnen, predigen, dass es keine Hölle gab und lutherische Lehre in Bezug auf die Eucharistie annehmen sollten. Aus Angst, aufgrund dieser Dekrete die Unterstützung seiner Armee zu verlieren, antwortete Hidalgo, dass er niemals im geringsten von der kirchlichen Lehre abgewichen sei.,
Royalistische Truppen marschierten nach Guadalajara und kamen im Januar 1811 mit fast 6.000 Mann an. Allende und Abasolo wollten ihre Kräfte in der Stadt konzentrieren und einen Fluchtweg planen, falls sie besiegt werden sollten, aber Hidalgo lehnte dies ab. Ihre zweite Wahl war dann, an der Calderon-Brücke (Puente de Calderon) etwas außerhalb der Stadt zu stehen. Hidalgo hatte zwischen 80.000 und 100.000 Mann und 95 Kanonen, aber die besser ausgebildeten Royalisten besiegten entschlossen die aufständische Armee und zwangen Hidalgo, in Richtung Aguascalientes zu fliehen., Januar 1811, in der Nähe von Aguascalientes, übernahmen Allende und andere aufständische das militärische Kommando von Hidalgo und beschuldigten ihn für ihre Niederlagen. Hidalgo blieb als Chef politisch, aber mit militärischem Kommando nach Allende gehen.
Was von der aufständischen Armee Amerikas übrig blieb, zog nach Norden in Richtung Zacatecas und Saltillo mit dem Ziel, Verbindungen mit denen herzustellen die Vereinigten Staaten um Unterstützung., Hidalgo schaffte es nach Saltillo, wo er seinen Militärposten öffentlich niederlegte und eine Begnadigung von General José de la Cruz im Namen von Venegas als Gegenleistung für Hidalgos Kapitulation ablehnte. März 1811 von Ignacio Elizondo in den Brunnen von Baján (Norias de Baján) verraten und gefangen genommen und nach Chihuahua gebracht.
Ausführung
Hidalgo wurde am 27. Er wurde dann von einem Militärgericht des Verrats für schuldig befunden und am 30.Juli um 7 Uhr morgens vom Erschießungskommando hingerichtet. Vor seiner Hinrichtung dankte er seinen Galliern, zwei Soldaten, Ortega und Melchor, für ihre humane Behandlung. Bei seiner Hinrichtung erklärte Hidalgo: „Obwohl ich sterbe, werde ich für immer in Erinnerung bleiben; ihr alle werdet bald vergessen sein.,“Sein Körper, zusammen mit den Körpern von Allende, Aldama und José Mariano Jiménez wurden enthauptet, und die Köpfe wurden an den vier Ecken der Alhóndiga de Granaditas in Guanajuato ausgestellt. Die Köpfe blieben dort zehn Jahre lang bis zum Ende des mexikanischen Unabhängigkeitskrieges, um andere Aufständische zu warnen. Hidalgos kopfloser Körper wurde zuerst außerhalb des Gefängnisses ausgestellt, dann aber in der Kirche St. Francis in Chihuahua begraben. Diese Überreste wurden 1824 nach Mexiko-Stadt überführt.
Hidalgos Tod führte bis 1812 zu einem politischen Vakuum auf der Seite der Aufständischen., Der royalistische Militärkommandeur, General Felix Calleja, verfolgte weiterhin Rebellentruppen. Aufständische Kämpfe entwickelten sich zu Guerillakriegen, und schließlich wurde der nächste große aufständische Führer, Jose Maria Morelos y Pavon, der Rebellenbewegungen mit Hidalgo geführt hatte, Leiter der Aufständischen, bis Morelos selbst gefangen genommen und 1815 erschossen wurde.
Hidalgo ‚ s legacy
„Miguel Hidalgo y Costilla hatte die einzigartige Unterscheidung, Vater in drei Sinnen des Wortes zu sein: ein priesterlicher Vater in der römisch-katholischen Kirche, ein leiblicher Vater, der uneheliche Kinder unter Verletzung seiner klerikalen Gelübde hervorbrachte, und der Vater seines Landes.“Hidalgo wird als Vater der Nation gefeiert, obwohl es Agustin de Iturbide und nicht Hidalgo war, der 1821 die mexikanische Unabhängigkeit erlangte., Kurz nach der Unabhängigkeit variierte der Tag, an dem es gefeiert wurde, zwischen 16 September, dem Tag von Hidalgos Grito und 27 September, dem Tag, an dem Iturbide nach Mexiko-Stadt fuhr, um den Krieg zu beenden.
Später würden politische Bewegungen den liberaleren Hidalgo gegenüber dem konservativen Iturbide bevorzugen, so dass schließlich 16 September 1810 der offiziell anerkannte Tag der mexikanischen Unabhängigkeit wurde. Der Grund dafür ist, dass Hidalgo als „Vorläufer und Schöpfer des Restes der Helden des (mexikanischen Unabhängigkeitskrieges) gilt.,“Hidalgo ist zu einer Ikone für Mexikaner geworden, die der Tyrannei im Land widerstehen. Diego Rivera malte Hidalgos Bild in einem halben Dutzend Wandgemälden. José Clemente Orozco stellte ihn mit einer flammenden Fackel der Freiheit dar und betrachtete das Gemälde als eines seiner besten Werke. David Alfaro Siqueiros wurde von der San Nicolas University in Morelia beauftragt, ein Wandbild für eine Feier zum 200-jährigen Jubiläum von Hidalgos Geburt zu malen. Die Stadt seiner Gemeinde wurde zu seinen Ehren in Dolores Hidalgo umbenannt und der Staat Hidalgo wurde 1869 gegründet., Jedes Jahr in der Nacht von 15-16 September, Der Präsident von Mexiko spielt den Grito vom Balkon des Nationalpalastes nach. Diese Szene wird von den Leitern der Städte und Gemeinden in ganz Mexiko wiederholt.
Die Überreste von Hidalgo y Costilla liegen in der Säule des Engels der Unabhängigkeit in Mexiko-Stadt. Daneben steht eine Lampe, die das Opfer derer darstellt, die ihr Leben für die Unabhängigkeit Mexikos gegeben haben.,
Siehe auch
- Minor planet 944 Hidalgo, benannt nach Miguel Hidalgo y Costilla
Hinweise und Referenzen
- „In der spanisch-amerikanischen Geschichte bedeutet der Begriff „criollo“ eines von reinem spanischem Blut, das nicht in Spanien, sondern in einem der spanischen Kolonialbesitzungen geboren wurde.,“
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