Die Kuppel des Felsens in der Mitte des Tempelberges

Der Fels – Süden ist in Richtung der Spitze des Bildes

Der Felsendom illustrierte jüdische religiöse Werke bereits im 16.er erlebte eine offenbarende Vision von Engeln, die eine goldene Leiter in den Himmel stiegen. Er wollte dort einen dauerhaften Tempel errichten, aber da seine Hände „blutig“ waren, war es ihm verboten, dies selbst zu tun., Die Aufgabe wurde seinem Sohn Salomo überlassen, der den Tempel um 950 v. Chr. fertigstellte Es wird traditionell angenommen, dass sich das Allerheiligste über dem Felsen befand.

Der Ort ist für Christen von Bedeutung, weil er nicht nur der Tempel ist, sondern auch der Ort, an dem Jesus als kleiner Junge kam und später in seinem Leben betete und lehrte. Es wird angenommen, dass während der Zeit des Byzantinischen Reiches, der Ort, an dem die Kuppel später gebaut wurde, war, wo Kaiser Konstantin I. Mutter eine kleine Kirche gebaut, nannte es die Kirche St. Cyrus und St., Johannes, später erweitert und nannte die Kirche der Heiligen Weisheit.

Der Grund, warum Muslime den Ort verehren, ist, dass der Felsen nach islamischer Tradition der Ort ist, von dem aus Muhammad in Begleitung des Engels Gabriel in den Himmel aufgestiegen ist. Der Koran (Sure 17) berichtet, dass Muhammad bei Nacht ‚vom heiligen Tempel zum Tempel getragen wurde, der am weitesten entfernt ist, dessen Bezirk wir gesegnet haben, damit wir ihm unsere Zeichen zeigen könnten… Es wird angenommen, dass die beiden Tempel der Ka ‚ ba in Mekka und der jüdische Tempel in Jerusalem sind., Mohammeds Nachtreise war in Begleitung des Erzengels Gabriel und sie ritten auf einem geflügelten Pferd namens El Burak. Sie hielten kurz am Berg Sinai und Bethlehem an, bevor sie sich auf dem Tempelberg in Jerusalem aufhielten. Dort trafen sie Abraham, Moses, Jesus und andere Propheten. Muhammad führte sie im Gebet, bevor er auf den Felsen kletterte. Es erschien eine Leiter mit goldenem Licht, auf der Muhammad durch die sieben Himmel in die Gegenwart Gottes aufstieg, der ihm Anweisungen zum Gebet für ihn und seine Anhänger gab. Nach dem Treffen wurde Muhammad zurück nach Mekka geflogen.,

Lage, Konstruktion und Abmessungen

Der Felsendom befindet sich im visuellen Zentrum einer alten, von Menschen geschaffenen Plattform, die den Juden als Tempelberg oder den Muslimen als Haram al-Sharif („Edles Heiligtum“) bekannt ist. Die Plattform, die unter der Herrschaft von Herodes dem Großen stark vergrößert wurde, war der ehemalige Ort des zweiten jüdischen Tempels, der während der römischen Belagerung Jerusalems in 70 C. E. In 637 C. E. zerstört wurde, Jerusalem wurde von der Rashidun Kalifatsarmee während der islamischen Invasion des Byzantinischen Reiches erobert., Nach der Unterzeichnung eines Friedensvertrages bat Kalif Umar den Patriarchen, ihn an den Ort des alten jüdischen Tempels zu führen. Umar war schockiert, als er den mit Müll bedeckten Ort fand, da die Römer den Brauch initiiert hatten, ihn als Misthaufen zu benutzen. Umar kniete sofort nieder und begann, den Bereich mit seinen Händen zu räumen. Als die Muslime sahen, was er tat, folgten sie seinem Beispiel und bald wurde die gesamte Fläche von ungefähr 35 Hektar aufgeräumt. Er beauftragte den Bau einer Holzmoschee am südlichen Ende des Geländes, genau dort, wo die heutige Moschee von Al-Aqsa steht.,Umar wurde dann von einem Rabbiner, Ka ‚ ab al-Ahbar, der zum Islam konvertiert war, an die Stelle des Grundsteins geführt.

Der Felsendom wurde zwischen 685 und 691 n. Chr. errichtet., Der Umayyaden-Kalif Abd al-Malik ibn Marwan, der den Bau der Kuppel initiierte, hoffte, dass er „die Muslime vor Kälte und Hitze schützen“ würde, und beabsichtigte, dass das Gebäude als Schrein für Pilger und nicht als Moschee für die öffentliche Anbetung dienen sollte.Den beiden Ingenieuren Yazid ibn Salam aus Jerusalem und Raja‘ ibn Hayweh aus Baysan wurde befohlen, großzügig für den Bau aufzuwenden. In seinem Buch der Geographie berichtete al-Maqdisi, dass das Siebenfache der Einnahmen Ägyptens für den Bau der Kuppel verwendet wurde., Während einer Diskussion mit seinem Onkel darüber, warum der Kalif verschwenderisch die Moscheen in Jerusalem und Damaskus gebaut hat, schreibt al-Maqdisi:

O mein kleiner Sohn, du hast kein Verständnis. Wahrlich, er hatte Recht, und er wurde zu einer würdigen Arbeit aufgefordert. Denn er sah Syrien als ein Land, das lange Zeit von den Christen besetzt war, und er bemerkte, dass es immer noch schöne Kirchen gibt, die ihnen gehören, so bezaubernd fair und so berühmt für ihre Pracht, ebenso wie die Grabeskirche und die Kirchen von Lydda und Edessa., Also versuchte er, für die Muslime eine Moschee zu bauen, die einzigartig und ein Wunder für die Welt sein sollte. Und in ähnlicher Weise ist es nicht offensichtlich, dass Kalif Abd al-Malik, die Größe des Martyriums des Heiligen Grabes zu sehen und seine Pracht bewegt wurde, damit es nicht die Köpfe der Muslime blenden sollte und daher über dem Felsen die Kuppel errichtet, die jetzt dort zu sehen ist.,

Professor Shlomo Dov Goitein von der Hebräischen Universität gibt an, dass der Felsendom die Fitna oder den „Ärger“ beseitigen sollte, der sich aus der Existenz der vielen schönen Gebäude der Anbetung anderer Religionen zusammensetzt. Die Form einer Rotunde, die der Qubbat as-Sakhra gegeben wurde, obwohl sie dem Islam fremd war, war dazu bestimmt, mit den vielen christlichen Kuppeln zu konkurrieren. A. C. Cresswell stellt in seinem Buch Origin of the Plan of the Dome of the Rock fest, dass diejenigen, die den Schrein bauten, die Maße der Grabeskirche nutzten., Der Durchmesser der Kuppel des Schreins beträgt 20,2 m und seine Höhe 20,48 m, während der Durchmesser der Kuppel der Grabeskirche 20,9 m und seine Höhe 21,5 m beträgt.

Die Struktur ist grundsätzlich achteckig. Es besteht aus einer Holzkuppel mit einem Durchmesser von etwa 20 m, die auf einer erhöhten Trommel montiert ist, die aus einem Kreis von 16 Pfeilern und Säulen besteht. Um diesen Kreis herum befindet sich eine achteckige Arkade mit 24 Pfeilern und Säulen. Die äußeren Seitenwände bestehen aus Porzellan und spiegeln das achteckige Design wider. Sie messen jeweils etwa 60 Fuß (18 m) breit und 36 Fuß (11 m) hoch., Sowohl die Kuppel als auch die Außenwände enthalten viele Fenster.

Während seiner Reisen nach Jerusalem schrieb Mark Twain:

Überall in der Moschee von Omar befinden sich Teile von Säulen, kurioserweise geschmiedete Altäre und Fragmente von elegant geschnitztem Marmor—kostbare Überreste von Salomons Tempel. Diese wurden aus allen Tiefen in den Boden und den Müll des Berges Moriah gegraben, und die Moslems haben immer die Neigung gezeigt, sie mit größter Sorgfalt zu bewahren.,

The Dome

Außen

Die Kuppel ist in Form einer byzantinischen martyrium eine Struktur soll für das Gehäuse und die Verehrung von Heiligen Reliquien und ist ein ausgezeichnetes Beispiel für die mittelbyzantinische Kunst. al-Maqdisi berichtet, dass überschüssige Mittel, die aus 100.000 Golddinarmünzen bestanden, geschmolzen und auf die Außenseite der Kuppel geworfen wurden, „die zu dieser Zeit ein starkes Glitzern hatte, dass kein Auge direkt darauf schauen konnte.,“Während der Herrschaft von Suleiman dem Prächtigen wurde das Äußere des Felsendoms mit Iznik-Fliesen bedeckt. Die Arbeit dauerte sieben Jahre. Haj Amin Al-Husseini, der von den Briten während des Mandats zum Großmufti ernannt wurde, führte zusammen mit Yacoub Al Ghussein die Restaurierung des Felsendoms und der Al Aqsa Moschee in Jerusalem durch.

1955 begann die Regierung Jordaniens mit einem umfangreichen Sanierungsprogramm, das von den arabischen Regierungen und der Türkei finanziert wurde., Die Arbeiten beinhalteten den Austausch einer großen Anzahl von Fliesen aus der Regierungszeit von Suleiman dem Prächtigen, die sich durch starken Regen verschoben hatten. Im Rahmen dieser Restaurierung wurde die Kuppel 1960 mit einer langlebigen Aluminium-und Bronzelegierung aus Italien überzogen. Die Restaurierung wurde im August 1964 abgeschlossen. 1998 wurde die goldene Kuppeldecke nach einer Spende von 8,2 Millionen US-Dollar von König Hussein von Jordanien renoviert, der eines seiner Häuser in London verkaufte, um die erforderlichen 80 Kilogramm Gold zu finanzieren.,

Innenraum

Das Innere der Kuppel ist aufwendig mit Mosaik, Fayence und Marmor verziert, von denen viele mehrere Jahrhunderte nach ihrer Fertigstellung hinzugefügt wurden. Es enthält auch Koraninschriften. Surah Ya-Seen ist über die Spitze der Fliesenarbeiten eingeschrieben und wurde im sechzehnten Jahrhundert von Suleiman dem Prächtigen in Auftrag gegeben. Darüber hinaus ist al-Isra darüber eingeschrieben.

Laut Professor Shlomo Dov Goitein zeigen die Inschriften, die das Innere schmücken, deutlich einen Geist der Polemik gegen das Christentum, während sie gleichzeitig die koranische Lehre betonen, dass Jesus Christus ein wahrer Prophet war., Die Formel la sharika lahu, „Gott hat keinen Gefährten“ wird fünfmal wiederholt, die Verse aus Sure Maryam 16: 34-37, die die Sohnschaft Jesu zu Gott stark leugnen, werden zusammen mit dem bemerkenswerten Gebet zitiert: Allahumma salli (mit ya; lies salli ohne ya) ala rasulika wa‘ abdika ‚Isa bin Maryam—“Im Namen des einen Gottes (Allah) Bete für deinen Propheten und Diener Jesus, den Sohn Mariens.“Er glaubt, dass dies zeigt, dass Rivalität mit der Christenheit, zusammen mit dem Geist der islamischen Mission zu den Christen, bei der Arbeit an der Schaffung der berühmten Kuppel war.,

An den Wänden des Felsendoms befindet sich eine Inschrift in einem Mosaikfries, die folgende Worte enthält:

Segne deinen Gesandten und deinen Diener Jesus, den Sohn Marias, und Friede sei mit ihm am Tag der Geburt und am Tag des Todes und an dem Tag, an dem er wieder auferweckt wird. Es ist ein Wort der Wahrheit, an dem sie zweifeln. Es ist nicht für Gott, einen Sohn zu nehmen. Ehre sei ihm, wenn er etwas verordnet, was er nur sagt, sei, und es ist.,

Dies scheint das früheste erhaltene Zitat aus dem Koran zu sein, wobei das Datum als 72 nach der Hijra (oder 691-692 C. E.) aufgezeichnet wurde, was Historiker als das Jahr des Baus der Kuppel betrachten.

Geschichte

Kreuzfahrer

Während der Kreuzzüge wurde der Felsendom den Augustinern gegeben, die ihn in eine Kirche verwandelten, und die Al-Aqsa-Moschee wurde 1104 zum Königspalast von Baldwin I. von Jerusalem., Die Tempelritter, die glaubten, dass der Felsendom der Ort des Tempels Salomos war, richteten ihr Hauptquartier in der Al-Aqsa-Moschee neben der Kuppel für einen Großteil des zwölften Jahrhunderts ein. Das „Templum Domini“, wie sie es nannten, war auf den offiziellen Siegeln der Großmeister des Ordens (wie Evrard de Barres und Regnaud de Vichier) zu sehen und wurde zum architektonischen Vorbild für Templerkirchen in ganz Europa.

Ayyubids und Mamelucken

Jerusalem zurückerobert wurde durch Saladin am Freitag, den 2. Oktober 1187, und der Haram war reconsecrated als muslimische Heiligtum., Das Kreuz auf dem Felsendom wurde durch einen goldenen Halbmond ersetzt und ein Holzschirm um den Felsen herum platziert. Salah al-Din ’s Neffe al-Malik al-Mu‘ azzam Isa (615-24/1218-27) führte andere Restaurationen innerhalb des Haram durch und fügte die Veranda der Aqsa-Moschee hinzu.

Die Haram war der Schwerpunkt der umfangreichen königlichen Schirmherrschaft der Sultane während der Mamluk-Zeit, die von 1250 bis 1510 dauerte.,

Osmanisches Reich 1517-1917

Während der Regierungszeit von Mahmud II.

britische Mandat 1917-1948

Der Felsendom war schwer erschüttert während ein Erdbeben in Palästina am Montag, Juli 11, 1927, rendering nutzlos, viele Reparaturen, die stattgefunden hatte, über die vergangenen Jahre.,

1948 bis heute

Unter jordanischer Herrschaft Jerusalems war es Juden verboten, die Altstadt zu betreten. Israel übernahm während seines Sieges im Sechstagekrieg 1967 die Kontrolle über den Felsendom. Der Oberrabbiner des Militärrabbinats, Shlomo Goren, betrat den Felsendom mit einem Torahbuch und dem Schofar. Goren wurde vom israelischen Verteidigungsministerium scharf kritisiert, das Gorens Rang als unangemessen bezeichnete., Die Episode veranlasste die damaligen Oberrabbiner, die akzeptierten Gesetze des normativen Judentums zu bekräftigen, dass aufgrund ritueller Unreinheit keine Juden auf dem Berg erlaubt waren. Die säkularen Behörden begrüßten dieses Urteil, da es den Status quo bei der Waqf, der islamischen Autorität, bewahrte. Später in diesem Jahr sagte Goren in einer Rede vor einem Militärkonvent: „Sicherlich hätten wir es in die Luft jagen sollen. Es ist eine Tragödie für Generationen, dass wir das nicht getan haben. Ich selbst wäre dort hinaufgegangen und hätte es vollständig vom Boden abgewischt, so dass es keine Spur gab, dass es dort jemals eine Moschee von Omar gab.,“

Einige Stunden nachdem die israelische Flagge 1967 über den Felsendom gehisst worden war, senkten die Israelis sie am Ende des Sechstägigen Krieges auf Befehl von General Moshe Dayan und investierte den muslimischen Waqf (Religious Trust) mit der Autorität, den Tempelberg-Haram al-Sharif zu verwalten, um „den Frieden zu bewahren“.,Gruppen wie der Tempelberg und Eretz Yisrael Faithful Movement möchten die Kuppel nach Mekka verlegen und durch einen dritten Tempel ersetzen. Da Muslime den Boden unter der Kuppel für heilig halten, wäre dies ein höchst umstrittener Schritt und würde wahrscheinlich viel Gewalt hervorrufen. Die Mehrheit der Israelis teilt auch nicht die Wünsche der Bewegung. Die meisten religiösen Juden glauben, dass der Tempel nur in der messianischen Ära wieder aufgebaut werden sollte, und es ist ihr Glaube, dass es anmaßend für die Menschen wäre, Gottes Hand zu zwingen., Einige evangelische Christen betrachten dies jedoch als Voraussetzung für Harmagedon und das zweite Kommen. Diese Ansicht ist durchdrungen von dem Glauben, dass es anstelle des Felsendoms einen prophetischen Wiederaufbau des Tempels geben wird.

Erreichbarkeit

Die Kuppel ist formal im Besitz des Ministeriums für Awqaf in Jordanien.

Bis Mitte des neunzehnten Jahrhunderts wurden Nicht-Muslime aus der Gegend ausgeschlossen., Seit 1967 dürfen Nicht-Muslime einreisen, aber nicht-muslimische Gebete auf dem Tempelberg sind nicht erlaubt.

Nachdem der israelische Premierminister Ariel Scharon im Jahr 2000 den Tempelberg besucht hatte, wurde es Nicht-Muslimen verboten, das Tempelgelände zu betreten, was von einigen als provokative Geste angesehen wurde, die muslimische Ausschreitungen auslöste.

Im Jahr 2006 wurde das Gelände für nicht-muslimische Besucher kostenlos wiedereröffnet. Nicht-Muslime dürfen niemals freitags, samstags oder an muslimischen Feiertagen eintreten., Der Eintritt erfolgt über einen überdachten Holzsteg neben dem Sicherheitseingang zur Westmauer, der als Mugrabi-oder Maimonides-Tor bekannt ist. Der Eintritt in die Moscheen selbst ist Nicht-Muslimen verboten, ebenso wie der Zugang zum Tempelberg über den Baumwollmarkt. Besucher werden strengen Sicherheitsüberprüfungen unterzogen, und Gegenstände wie hebräische Gebetbücher oder Musikinstrumente sind nicht erlaubt.

Zusätzlich zu diesen vom Muslimischen Rat festgelegten Einschränkungen betrachten die meisten orthodoxen Rabbiner die Einreise in das Gelände als Verstoß gegen das jüdische Recht., Diese Einschränkung beruht auf der Überzeugung, dass, obwohl der Tempel vor Jahrhunderten zerstört wurde, der genaue Ort des Allerheiligsten, das Heiligtum, das nur vom Hohepriester betreten wurde, nicht bekannt ist. Daher wird die Einschränkung auf die gesamte Verbindung angewendet. Einige Rabbiner glauben jedoch, dass moderne archäologische und andere Beweise es ihnen ermöglicht haben, Gebiete zu identifizieren, die sicher betreten werden können, ohne gegen das jüdische Gesetz zu verstoßen.

Anmerkungen

• Graber, Oleg. Die Kuppel des Felsens. Belknap Press, 2006. ISBN 978-0674023130
• Graber, Oleg., Die Form des Heiligen: frühislamisches Jerusalem. Princeton University Press, 1996. ISBN 978-0691036533
• Nuseibeh, Sagte. Die Kuppel des Felsens. Thames & Hudson, 1996. ISBN 978-0500341483
• Peterson, Andrew. Wörterbuch der islamischen Architektur. London: Routledge, 1994. ISBN 0415060842

Alle Links abgerufen Oktober 16, 2017.

• Kuppel des Felsens Heilige Orte
• Kuppel des Felsens Bibel Orte.
• Kuppel des Felsinneren Bild.
• Kuppel des Felsens Heilige Stätten.,
• Kuppel des Felsens von Jerusalem Fotoportal.
• Foto-Galerie der Tempelberg und der Felsendom