***NEU von Jonathan Morrow – Befragung der Bibel: die 11 größten Herausforderungen in der Bibel, die Autorität – Gehen tiefer auf dieses Thema, besuchen Sie andere Einwände haben, und erhöhen Ihr Vertrauen in die Bibel***

Wurden die Bücher des Neuen Testaments ausgewählt, die von Kaiser Konstantin für die soziale und politische Gründe im 4. Jahrhundert (cf., die Behauptungen von Dan Brown über den Da Vinci Code) oder waren die Bücher im neutestamentlichen Kanon enthalten, weil sie zu der maßgeblichen Lehre passten, die auf Jesus selbst zurückverfolgt werden kann? War das einfach ein Machtspiel? Ein weiteres Beispiel für die Geschichte, die von den Gewinnern geschrieben wurde?

Ich denke, der beste Weg, dies zu erreichen, ist zu fragen, welches dieser Dokumente uns die Wahrheit über „den Glauben“ sagt, der in den frühesten Gemeinschaften der Christus-Nachfolger gepredigt und empfangen wurde (vgl. Judas 3)., Dies ist eine theologische Frage—was glaubten und predigten die frühesten Augenzeugen des Lebens und Dienstes Jesu von Nazareth von Anfang an?

Der neutestamentliche Gelehrte Darrell Bock weist auf drei Arten von Texten hin, die in den neutestamentlichen Schriften enthalten sind und uns zeigen, was die frühesten Christen geglaubt haben (und hilfreich 3 ‚ s liefern).

Singen—sie würden ihre Theologie in Hymnen singen und ihre Hingabe an den Herrn Jesus Christus zeigen (z. B. Kol.1:15-20 & Phil. 2:5-11).,

Sakramente—Taufen und das Abendmahl des Herrn wurden regelmäßig praktiziert und für die gläubige Gemeinschaft abgebildet (abgebildet oder symbolisiert) die Grundelemente der Heilsgeschichte als Kerntheologie (z. B. Matt. 28: 19-20; 1 Kor. 11:23-26; Eph. 4:4-6).

Diese Glaubensbekenntnisse, Hymnen und Praktiken gingen dem Schreiben der neutestamentlichen Dokumente voraus (denken Sie daran, dass dies eine mündliche Kultur war und viele Menschen nicht lesen konnten). Stellen Sie sich diese als „mündliche Texte“ vor, die die früheste christliche Gemeinschaft las und praktizierte, bevor es eine fertige Bibel gab., Diese grundlegenden Überzeugungen werden manchmal als „Glaubensregel“ bezeichnet.“

Wie wurden die Bücher ausgewählt? Es wurden drei Kriterien verwendet, um zu entscheiden, welche Bücher als maßgebend empfingen-als Kanon.

Zuerst wurde ein Buch von einem Apostel oder einem Mitarbeiter eines Apostels geschrieben (Apostolizität)? Markus wurde angenommen, weil er ein Mitarbeiter von Peter war und Lukas wurde wegen seiner Beziehung zu Paulus akzeptiert., Oder anders ausgedrückt, wenn das Buch nicht aus dem 1. Jahrhundert stammt, war es keine Schrift, weil es nicht auf die Apostel zurückverfolgt werden konnte, die von Jesus (der in A. D. 30-33 gekreuzigt wurde) unterrichtet und beauftragt wurden.

Zweitens, entsprach dieses Buch den Lehren / Theologien anderer Bücher, die von den Aposteln (Orthodoxie) bekannt sind? Erinnern Sie sich an die Punkte über die Schulbildung, den Gesang und die Sakramente im Leben und die Anbetung der frühen Kirche. Hebräer wären ein Beispiel dafür wegen seiner erhabenen Sicht auf Jesus Christus (dh Christologie).,

Wurde das Buch schließlich schon früh im Leben der Kirche und von der Mehrheit der Kirchen in der Region (Katholizität) akzeptiert? Es war wichtig, dass ein Buch nicht nur an einem Ort akzeptiert wurde, sondern dass viele Christen in verschiedenen Städten und Regionen es akzeptierten.

Die frühen Christen erkannten bereits die in diesen Schriften enthaltene Autorität an; sie wählten nicht willkürlich aus, welche für die Kirche maßgebend werden würden. Die frühen Christen waren sehr vorsichtig und nachdenklich darüber, welche Bücher neben dem Alten Testament das Etikett „Schrift“ erhalten würden., Es ist einfach eine Tatsache der Geschichte, dass am Ende des 2.Jahrhunderts (vor Konstantin) die vier Evangelien, die Apostelgeschichte und die Briefe des Paulus bereits als maßgebend anerkannt sind und auf diese Weise in Hauskirchen verwendet werden. Nun wurde eine Diskussion über eine Handvoll Bücher im Laufe der Jahrhunderte zwischen der östlichen und der westlichen Kirche fortgesetzt. Obwohl es keine allgemeine Erklärung zur endgültigen Liste gab, kann man mit Sicherheit sagen, dass der Kanon zum Zeitpunkt des Rates von Karthago in 397 n. Chr.,

*Eine form von dieser Artikel erschien zuerst in einem Beitrag, den ich gemacht habe, um die Apologetik Studie Bibel für Studenten, herausgegeben von B&H.