Bestattungsrituale sollten normalerweise so schnell wie möglich stattfinden und Folgendes umfassen:

• Kollektives Baden der Leiche, außer unter außergewöhnlichen Umständen, wie in der Schlacht von Uhud.
• Umhüllt den toten Körper in einem weißen Baumwoll – oder Leinentuch.
• Begräbnisgebet ().
• Bestattung der Leiche in einem Grab.
• Positionieren Sie den Verstorbenen so, dass der Kopf in Richtung Mekka (Makkah Al-Mukarramah) gerichtet ist.,

Baden des Körpers

Die Leiche wird gewaschen (ghusl, gebadet), um den Verstorbenen körperlich zu reinigen. Die genaue Art, Methode, Stil und Zubehör für das Baden der Leiche verwendet wird, kann durch Gebietsschema und zeitliche Position variieren, außer dass es mit erhitztem Wasser durchgeführt werden. Das Baden der Leiche ist ein wesentliches Ritual der Sunna des islamischen Propheten Muhammad und daher ein Teil der islamischen Scharia. Dies sollte so schnell wie möglich nach dem Tod erfolgen, vorzugsweise innerhalb von Stunden.,

Die orthodoxe Praxis besteht darin, den Körper ungerade Male (mindestens einmal) mit einem Tuch zu waschen, das seine Awrah bedeckt (Körperteile, die gemäß der Scharia verborgen werden sollten).

Die „Unterlegscheiben“ sind üblicherweise erwachsene Mitglieder der unmittelbaren Familie, die das gleiche Geschlecht wie der Verstorbene haben. Bei gewaltsamen Todesfällen oder Unfällen, bei denen der Verstorbene ein Trauma oder eine Verstümmelung erlitten hat, reparieren Leichenschauhäuser den Körper und wickeln ihn in ein Leichentuch, um das Austreten von Flüssigkeit zu minimieren, bevor er den Trauernden zum Waschen übergeben wird.,

UmhüllungEdit

Die Leiche wird typischerweise in ein einfaches Tuch (den Kafan) gewickelt. Dies geschieht, um die Würde und Privatsphäre des Verstorbenen mit der manchmal anwesenden Familie zu respektieren. Die Besonderheiten dieses Rituals, einschließlich Material, Stil und Farbe des Tuches, können zwischen den Regionen variieren. Das Leichentuch sollte jedoch einfach und bescheiden sein. Aus diesem Grund haben Muslime es im Allgemeinen vorgezogen, weißes Baumwolltuch als Leichentuch zu verwenden. Männer dürfen nur drei Stoffstücke und Frauen fünf Stoffstücke verwenden.,

Der Körper kann mehrere Stunden in diesem Zustand gehalten werden, so dass Gratulanten ihren Respekt und ihr Beileid weitergeben können.

Bestattungsgebetedit

Die Muslime der Gemeinde versammeln sich, um gemeinsam für die Vergebung der Toten zu beten. Dieses Gebet wurde allgemein als der Salat al-Janazah (Janazah Gebet) bezeichnet.

Das Janazah-Gebet ist wie folgt:

• Wie das Eid-Gebet enthält das Janazah-Gebet zusätzliche (vier) Takbirs, den arabischen Namen für den Ausdruck Allahu Akbar, aber es gibt keinen Ruku‘ (Verbeugung) und Sujud (Niederwerfen).,
• Flehen für den Verstorbenen und die Menschheit wird rezitiert.
• Unter außergewöhnlichen Umständen kann das Gebet zu einem späteren Zeitpunkt verschoben und gebetet werden, wie es in der Schlacht von Uhud getan wurde.
• Es ist für jeden muslimischen erwachsenen Mann erforderlich, das Begräbnisgebet nach dem Tod eines Muslims durchzuführen, aber konventionell und in der Praxis wird die Janazah von wenigen Menschen durchgeführt, so dass diese Verpflichtung für alle gelindert wird.,

BurialEdit

Der Körper ist dann für das Begräbnis (al-Dafin). Die genaue Art, Bräuche und Stil des Grabes, die Beerdigung und so weiter kann je nach regionaler Gewohnheit variieren.

Das Grab sollte senkrecht zur Richtung der Qibla (d. H. Mekka) stehen, so dass der Körper, der ohne Sarg auf der rechten Seite in das Grab gelegt wird, der Qibla zugewandt ist., Grabmarkierungen sollten angehoben werden, nicht mehr als etwa 30 Zentimeter über dem Boden, damit das Grab weder begangen noch darauf gesessen wird. Grabmarkierungen sind einfach, weil äußerlich verschwenderische Darstellungen im Islam entmutigt werden. Gräber werden häufig nur mit einem einfachen Kranz markiert, wenn überhaupt. Es wird jedoch immer häufiger, dass Familienmitglieder Grabdenkmäler errichten.

In muslimischen Kulturen des Nahen Ostens werden Frauen im Allgemeinen von der Teilnahme am Trauerzug abgeraten., Der Grund dafür ist, dass es im vorislamischen Arabien üblich war, dass trauernde Frauen laut jammern. Wohlhabende Familien stellten oft sogar Moirologen ein, um an den Beerdigungen ihres verstorbenen Verwandten teilzunehmen. Das Heulen bei Beerdigungen ist laut Sahih Bukhari nicht erlaubt. Frauen dürfen teilnehmen oder anwesend sein, wenn sie nicht jammern oder weinen oder sich in Trauer schlagen, insbesondere in übertriebener übermäßiger Weise wie im vorislamischen Arabien.,

Als Requisiten dienen drei faustgroße, von den Totengräbern vorbereitete, handverpackte Erdkugeln, eine unter dem Kopf, eine unter dem Kinn und eine unter der Schulter. Das Absenken der Leiche und das Positionieren der Bodenkugeln erfolgt durch die nächsten Angehörigen. Im Falle eines verstorbenen Ehemannes führt normalerweise ein männlicher Bruder oder Schwager diese Aufgabe aus. Im Falle einer verstorbenen Frau übernimmt der Ehemann dies, wenn er körperlich in der Lage ist. Wenn der Ehemann älter ist, ist der älteste Sohn (oder Schwiegersohn) dafür verantwortlich, den Verstorbenen zu senken, auszurichten und zu stützen.,

Die Orthodoxie erwartet, dass die Anwesenden symbolisch drei Handvoll Erde in das Grab gießen, während sie einen Koranvers rezitieren, der bedeutet: „Wir haben dich daraus erschaffen und bringen dich hinein, und daraus werden wir dich ein zweites Mal erheben“. Dann werden weitere Gebete gesprochen, die um Vergebung der Verstorbenen bitten und die Toten an ihr Glaubensbekenntnis erinnern.

Die Leiche wird dann vollständig von den Totengräbern begraben, die das Grab stempeln oder abklopfen können. Häufig wird der älteste Mann beaufsichtigen., Nach der Beerdigung beten die Muslime, die sich versammelt haben, um den Toten ihren Respekt zu erweisen, gemeinsam für die Vergebung der Toten. Dieses kollektive Gebet ist das letzte formelle kollektive Gebet für die Toten. In einigen Kulturen, z. B. in Südostasien, streuen die Verwandten Blumen und parfümiertes Rosenwasser auf das Grab, bevor sie das Grab verlassen.

Trauerredit

Laut sunnitischem Islam sollen Angehörige und Angehörige eine dreitägige Trauerzeit einhalten., Islamische Trauer wird durch erhöhte Hingabe beobachtet, Besucher und Beileid empfangen und dekorative Kleidung und Schmuck gemäß dem Koran vermeiden. Witwen beobachten eine verlängerte Trauerzeit (Idda, Wartezeit), vier Monate und 10 Tage lang. Während dieser Zeit soll die Witwe nicht wieder heiraten oder mit Nicht-Mahram (einem Mann, den sie heiraten kann) interagieren. Diese Regel soll bestätigen, dass die Frau vor der Wiedergeburt nicht mit dem Kind des Verstorbenen schwanger ist. In Notfällen wie dem Besuch eines Arztes aufgrund eines Gesundheitsnotfalls kann die Witwe jedoch mit Nicht-Mahram interagieren.,

Trauer über den Tod eines geliebten Menschen und Weinen um die Toten ist normal und akzeptabel.

Der sunnitische Islam erwartet, dass der Ausdruck der Trauer würdevoll bleibt, indem er lautes Klagen verbietet (Betören bezieht sich auf Trauer mit lauter Stimme), kreischt, Brust und Wangen schlägt, Haare oder Kleidung reißt, Gegenstände bricht, Gesichter kratzt oder Phrasen spricht, die einen Muslim dazu bringen, den Glauben zu verlieren. Trauer ist erlaubt und ein Teil des Todes-und Begräbnisprozesses, damit man sich mit dem Verlust einer verstorbenen Person abfinden kann, solange sie das oben Gesagte respektiert.,

Richtlinien für witwenEdit

Der Koran verbietet Witwen, sich für vier Mondmonate und zehn Tage nach dem Tod ihrer Ehemänner zu engagieren. Nach dem Koran:

Und diejenigen unter euch, die sterben und Witwen zurücklassen, sollten sich vier Monate und zehn Tage warten lassen. Dann, wenn sie ihre Amtszeit erfüllt haben, gibt es keine Schuld an Ihnen, was sie mit sich selbst in Übereinstimmung mit den Normen tun . Und Allah ist gut vertraut mit dem, was Sie tun., Und es gibt auch keine Schuld an Ihnen, wenn Sie diesen Frauen stillschweigend einen Heiratsantrag schicken oder ihn in Ihren Herzen halten. Allah weiß, dass du definitiv mit ihnen sprechen würdest. aber machen Sie keinen geheimen Vertrag. Natürlich können Sie etwas gemäß den Normen sagen . Und beschließen Sie nicht zu heiraten, bis das Gesetz seine Amtszeit erreicht hat. Und wisse, dass Allah weiß, was in deinen Herzen ist; also fürchte dich vor ihm und wisse, dass Allah am vergeben und nachsichtig ist.,

– Quran 2: 234-235

Islamische Gelehrte betrachten diese Richtlinie als Ausgleich zwischen der Trauer um den Tod eines Mannes und dem Schutz einer Witwe vor kultureller oder gesellschaftlicher Zensur, wenn sie nach dem Tod ihres Mannes wieder heiraten möchte, oft eine wirtschaftliche Notwendigkeit. Diese Bestimmung dient auch dem Schutz der Eigentumsrechte des Ungeborenen, da die Dauer ausreicht, um festzustellen, ob eine Witwe schwanger ist oder nicht.,

Ehemännern wird empfohlen, ein Testament zugunsten ihrer Frauen für die Bereitstellung eines einjährigen Wohnsitzes und Unterhalts zu machen, es sei denn, die Ehefrauen selbst verlassen das Haus oder machen einen anderen ähnlichen Schritt. Wie im Koran angegeben:

Und diejenigen von euch, die sterben und Witwen verlassen, sollten ihren Witwen ein Jahr Vorsorge hinterlassen und dass sie nicht aus ihren Wohnungen entlassen werden; aber wenn sie selbst die Residenz verlassen, gibt es keine Schuld an Ihnen für das, was sie mit sich selbst gemäß den Normen der Gesellschaft machen. Und Allah ist in der Macht erhöht, weise.,

— Quran, 2:240