Die Rote Färse (parah adumah auf Hebräisch) war die Kuh, deren Asche in den Reinigungsriten für jemanden verwendet wurde, der kontaminiert war, indem er mit einer Leiche in Kontakt gekommen war.

Die Rote Färse wird in Zahlen 19:1-22 diskutiert, die in der Tora Teil Tschukat ist. Diese Verse werden auch als letzte Thora-Lesung am Schabbat Parah, dem Sabbat der Roten Färse, gelesen, der am letzten Schabbat des Monats Adar kurz vor dem Passah stattfindet.,

Weil nur Menschen, die rein waren, vom Passahopfer essen konnten, erinnerte eine öffentliche Ankündigung in alten Zeiten jeden, der unrein geworden war, sich zu reinigen, bevor er das Passah nach Jerusalem pilgerte.

Die Haftarah, Hesekiel 36: 16-38, befasst sich auch mit Fragen der Reinigung von Kontamination, aber die Verunreinigung symbolisiert in diesem Fall die menschliche Sündhaftigkeit. Aber wie körperliche Unreinheit können Sünden überwunden werden., Wie Gott in Hesekiel 36:25,26 sagt: „Ich werde sauberes Wasser über dich streuen, und du wirst rein sein: Ich werde dich von all deiner Unreinheit und von all deinen Fetischen reinigen . Und ich werde dir ein neues Herz geben und dir einen neuen Geist geben.“Diese Erneuerung von Selbst und Nation spiegelt das Thema des Passahfestes der Erlösung wider.

Nachfolgend finden Sie eine Zusammenfassung des biblischen Textes über die Rote Färse. Lesen Sie hier den vollständigen Text in Englisch und Hebräisch: Numbers 19:1-22.,

Gott sprach zu Mose und Aaron: Sprich zu den Söhnen Israels und finde eine völlig rote Kuh, auf die es keinen Makel gibt und kein Joch jemals gekommen ist. Du sollst es Eleasar geben, dem Priester, und er soll es außerhalb des Lagers nehmen und es schlachten. Diese Kuh soll dann zu einem Opfer gemacht werden, und diejenigen, die am Opfer teilnehmen, werden bis zum Abend unrein sein.

„Erinnere dich an dieses ewige Gesetz“, fährt Gott fort. „Wer die Leiche einer menschlichen Seele berührt, wird sieben Tage lang unrein., Wenn die Leiche in einem Zelt ist, ist auch alles, was sich im Zelt befindet, unrein. Es gibt einen Reinigungsprozess mit Wasser für Menschen und ihren Besitz. Wenn man sich nach einem Zustand der Unreinheit nicht reinigt, wird diese Seele aus Israel entwurzelt werden. Alles Unreine muss sauber und rein gemacht werden, bevor man mit dem heiligen Heiligtum in Kontakt kommt.'(Aus Parashat Chukat: Zusammenfassung von Nancy Reuben Greenfield)