Die Rolle der Rechenschaftspflicht

Moderne Theorien haben frühe Prinzipien angewendet und erweitert, um das Verhalten von Menschen in kleineren Gruppen und in anderen Kontexten zu verstehen, z. B. wenn Menschen die Möglichkeit haben, mit anderen zu interagieren, während sie ihre Identität verbergen und anonym bleiben.,

Im Anschluss an Le Bon schlugen Festinger und seine Kollegen vor, dass die Deindividualisierung (insbesondere innerhalb einer Gruppe) die normalen Verhaltensbeschränkungen verringert und die Menschen dazu ermutigt, Dinge zu tun, die sie normalerweise nicht tun würden, weil sie nicht direkt für ihre Handlungen verantwortlich sind. Sie sind gewissermaßen befreit, das zu tun, was sie wollen. Festinger fand Unterstützung für diese Idee, indem er demonstrierte, dass Teilnehmer, die in einem schwach beleuchteten Raum eine Gruppendiskussion über ihre Eltern führten, eher negative Kommentare abgaben als Teilnehmer einer Kontrollgruppe., Mit anderen Worten, die deindividuierte Situation ermöglichte es den Teilnehmern, Ansichten zu äußern, die sie normalerweise für sich behalten würden.

In den 1960er und 70er Jahren untersuchte der amerikanische Psychologe Philip Zimbardo die Variablen, die zur Deindividuation führen, und die daraus resultierenden Verhaltensweisen., Zu den Faktoren, die zu einem Zustand der Deindividuation führen, gehören laut Zimbardo Anonymität; geteilte, diffuse oder aufgegebene Verantwortung; veränderte zeitliche Perspektive (so dass sich das Individuum mehr auf das Hier und Jetzt als auf die Vergangenheit oder Gegenwart konzentriert); physiologische Erregung; sensorische Überlastung; neuartige oder unstrukturierte Situationen; und veränderte Bewusstseinszustände (wie sie durch den Konsum von Alkohol oder Drogen hervorgerufen werden)., Zimbardo behauptete, dass diese und andere Faktoren dazu beitragen, die Selbstbeobachtung und-bewertung zu minimieren, die Sorge um die soziale Bewertung zu verringern und die Kontrollen aufgrund von Schuldgefühlen, Scham, Angst und Engagement zu schwächen. Daher werden die Schwellenwerte für das Ausdrücken gehemmter Verhaltensweisen gesenkt, und diese Verhaltensweisen sind typischerweise impulsiv und oft negativ und unsozial.

In den 1970er Jahren führte Zimbardo eine Reihe von Experimenten durch, bei denen die Teilnehmer in Roben im Stil des Ku Klux Klan deindividualisiert wurden., Bei einem Versuch, der weiblichen Teilnehmer wurden gebeten, zu liefern, Schocks zu anderen weiblichen Teilnehmer (wer war in der Tat ein Konföderierten) als Reaktion auf falsche Antworten in einer lernaufgabe. Die Ergebnisse zeigten, dass die deindividuated Teilnehmer gab Erschütterungen, die waren doppelt so lange Dauer wie die Teilnehmer, die nicht waren gekleidet in die deindividuating Kleidung., Zimbardo und seine Kollegen führten auch ein wegweisendes Experiment durch, das Stanford Prison Experiment, in dem studentische Teilnehmer als Gefangene oder Gefängniswärter in einem simulierten Gefängnis an der Stanford University deindividiert wurden. Die Studenten in der Position der Wachen waren körperlich brutal gegenüber den Studenten, die als Gefangene deindividiert wurden, so sehr, dass das Experiment vorzeitig beendet werden musste.

Der amerikanische Psychologe Ed Diener lieferte eine theoretische Klärung von Zimbardos Theorie, indem er das Konzept des objektiven Selbstbewusstseins einführte., Laut Diener ist das objektive Selbstbewusstsein hoch, wenn die Aufmerksamkeit nach innen auf das Selbst gerichtet ist und die Menschen aktiv ihr eigenes Verhalten überwachen; es ist gering, wenn der Fokus nach außen gerichtet ist und das Verhalten weniger oder gar nicht überwacht wird. Die Deindividuation wird durch eine Verringerung des objektiven Selbstbewusstseins verursacht, und Faktoren, die das Selbstbewusstsein verringern können (z. B. Anonymität oder das Sein in einer Gruppe), können zu einer Deindividuation führen., Unter den Bedingungen der Deindividuation wird daher die Aufmerksamkeit vom Selbst weggezogen, und die Menschen sind weniger in der Lage, ihr Verhalten in Bezug auf interne Normen und Standards zu überwachen.

Um diese Idee zu unterstützen, beobachteten Diener und seine Kollegen das Verhalten von mehr als 1.300 Kindern an einem Halloween in den 1970er Jahren und konzentrierten sich auf 27 Häuser, in denen bei ihrem Besuch die Trick-or-Treating-Kinder eingeladen wurden, eine Süßigkeit von einem Tisch zu nehmen. Die Hälfte der Kinder wurde gefragt, wo sie wohnten und nach ihren Namen gefragt; die Hälfte wurde nicht nach diesen individuellen Informationen gefragt., Die Ergebnisse zeigten, dass deindividuated Kinder und Kinder in den Gruppen waren mehr als doppelt so wahrscheinlich, um mehr als eine Süßigkeit. Diener und seine Kollegen argumentierten, dass die Gruppen und anonymen Kinder übertreten wurden, weil die deindividivierenden Bedingungen ihr objektives Selbstbewusstsein verringerten und sie von den normalen Einschränkungen ihres Impulses befreiten, mehr Süßigkeiten zu nehmen.

In den 1980er Jahren haben die amerikanischen Psychologen Steven Prentice-Dunn und Ronald Rogers Dieners Theorie neu formuliert, indem sie die Unterscheidung zwischen öffentlichem und privatem Selbstbewusstsein in deindividuierten Kontexten eingeführt haben., Das öffentliche Selbstbewusstsein soll durch Anonymität abnehmen, so dass die Menschen weniger bewusst werden, wie sie anderen öffentlich erscheinen. Anonymous Individuen, zum Beispiel, sind weniger bewusst, wie sie sich präsentieren, und, als Ergebnis, ihr Verhalten wird dazu neigen, antinormativ zu sein, oder gegen akzeptierte Normen und Standards. Auch das private Selbstbewusstsein oder das Bewusstsein für interne Normen und Standards nimmt aufgrund der physiologischen Erregung des Seins in einer Gruppe und des hohen Zusammenhalts der Gruppe ab., Die Menschen werden sich daher ihrer internen Verhaltensstandards weniger bewusst, was sie auch dazu bringt, sich impulsiver zu verhalten. Deindividuation, dann wird gesagt, beeinflussen das Verhalten durch die Verringerung der Ebene der expliziten Kontrolle, die Menschen über Ihre Gedanken und Handlungen.