Im Mai 1940 marschierten die deutschen in die Niederlande. Eine ihrer Einschränkungen war das Verbot des Jugendclubs. Im Mai 1942 kam eine gut gekleidete Frau mit einem Koffer in der Hand zu den Ten Booms und erzählte ihnen, dass sie Jüdin sei, ihr Mann einige Monate zuvor verhaftet worden war, ihr Sohn sich versteckt hatte und die Besatzungsbehörden sie kürzlich besucht hatten, so dass sie Angst hatte, zurückzukehren. Sie hörte, dass die Zehn Booms zuvor ihren jüdischen Nachbarn, den Weils, geholfen hatten, und fragte, ob sie ihr auch helfen könnten., Casper stimmte bereitwillig zu, dass sie bei ihnen bleiben konnte, obwohl das Polizeihauptquartier nur einen halben Block entfernt war. Als hingebungsvoller Leser des Alten Testaments glaubte er, dass die Juden das „auserwählte Volk“ seien, und sagte der Frau: „In diesem Haushalt ist Gottes Volk immer willkommen.“Die Familie wurde dann sehr aktiv im niederländischen Untergrund, versteckte Flüchtlinge und ehrte den jüdischen Sabbat. Die Familie versuchte nie, einen der Juden, die bei ihnen blieben, zu bekehren.,

Corrie und ihre Schwester Betsie eröffneten ihre Heimat für jüdische Flüchtlinge und Mitglieder der Widerstandsbewegung und wurden daher von der Gestapo und ihrem niederländischen Amtskollegen gesucht. Die Flüchtlingsarbeit, die Ten Boom und ihre Schwester im Beje leisteten, wurde durch den niederländischen Widerstand bekannt, der einen Architekten in das Ten Boom-Haus schickte, um einen geheimen Raum neben dem Raum für die sich versteckten Juden und einen Alarmsummer zu bauen, mit dem die Flüchtlinge gewarnt werden konnten, so schnell wie möglich in den Raum zu kommen., So schufen die zehn Ausleger „The Hiding Place „(Niederländisch: De Schuilplaats oder de Béjé, ausgesprochen“ bayay“, eine Abkürzung der Straße, Barteljorisstraat). Der geheime Raum befand sich in Corries Schlafzimmer hinter einer falschen Wand und würde 6 Personen aufnehmen. Für die Insassen wurde eine Lüftungsanlage installiert. Ein Summer war im Haus zu hören, um die Flüchtlinge zu warnen, während Sicherheitsmaßnahmen durch die Nachbarschaft so schnell wie möglich in den Raum zu gelangen. Sie hatten viel Platz, aber Kriegsmangel bedeutete, dass das Essen knapp war., Jeder nichtjüdische Niederländer hatte eine Rationskarte erhalten, die Voraussetzung für den Erhalt wöchentlicher Essensgutscheine war. Durch ihre gemeinnützige Arbeit kannte Ten Boom viele Menschen in Haarlem und erinnerte sich an eine Familie mit einer behinderten Tochter, deren Vater ein Beamter war, der jetzt für das örtliche Ration-Card-Büro verantwortlich war. Sie ging eines Abends zu ihm nach Hause und als er fragte, wie viele Rationskarten sie brauchte, „öffnete ich meinen Mund, um zu sagen: ‚Fünf'“, schrieb Ten Boom im Versteck. „Aber die Zahl, die unerwartet und erstaunlich herauskam, war stattdessen:‘ Hundert.,'“Er gab sie ihr und sie stellte jedem Juden, den sie traf, Karten zur Verfügung.

Ten Booms Beteiligung am niederländischen Widerstand ging über das Sammeln gestohlener Rationskarten hinaus und beherbergte Juden in ihrem Haus. Sie wurde bald Teil des niederländischen U-Bahn-Widerstandsnetzes und beaufsichtigte ein Netzwerk von Juden an sichere Orte zu schmuggeln. Insgesamt wurden schätzungsweise rund 800 Juden durch die Bemühungen von Ten Boom gerettet.

Festnahme, Inhaftierung und Freilassung

Am 28. Februar 1944 erzählte ein niederländischer Informant, Jan Vogel, den Nazis von den zehn Morden, gegen 12.30 Uhr., von diesem Tag an verhafteten die Nazis die gesamte Ten Boom-Familie. Sie wurden ins Gefängnis von Scheveningen geschickt, als Widerstandsmaterial und zusätzliche Rationskarten im Haus gefunden wurden. Nollie und Willem wurden sofort freigelassen, zusammen mit Corries Neffe Peter van Woerden; Casper starb zehn Tage später. Die sechsköpfige Gruppe, bestehend aus Juden und Widerstandskämpfern, blieb unentdeckt. Obwohl das Haus nach der Verhaftung von Ten Boom ständig überwacht wurde, koordinierten Polizisten, die auch Mitglieder der Widerstandsgruppe waren, die Flucht der Flüchtlinge., Ten Boom erhielt einen Tag im Gefängnis einen Brief:“ Alle Uhren in Ihrem Kabinett sind sicher“, was bedeutet, dass die Flüchtlinge entkommen konnten und in Sicherheit waren. Vier Tage nach der Razzia verlegten die Widerstandskämpfer sie an andere Orte. Insgesamt nahm die Gestapo über 30 Personen fest, die sich an diesem Tag im Haus der Familie aufhielten.

Obwohl die Gestapo bald die meisten der 30 Personen freiließ, die sie an diesem Tag gefangen genommen hatten, wurden Corrie, Betsie und ihr Vater Casper im Gefängnis festgehalten. Casper starb zehn Tage später. Corrie wurde zunächst in Einzelhaft gehalten., Nach drei Monaten wurde sie zu ihrer ersten Anhörung gebracht. Bei ihrem Prozess sprach Ten Boom über ihre Arbeit mit geistig Behinderten; Der Nazi-Leutnant verspottete, weil die Nazis geistig behinderte Menschen jahrelang gemäß ihrer Eugenikpolitik getötet hatten. Ten Boom verteidigte ihre Arbeit, indem sie sagte, dass in den Augen Gottes, eine geistig behinderte Person könnte wertvoller sein „als ein Uhrmacher. Oder ein Leutnant.,“

Corrie und Betsie wurden von Scheveningen nach Herzogenbusch, einem politischen Konzentrationslager (auch Kamp Vught genannt) und schließlich in das Konzentrationslager Ravensbrück, ein Frauenarbeitslager in Deutschland, geschickt. Dort hielten sie nach den harten Arbeitstagen Gottesdienste ab, indem sie eine Bibel benutzten, die sie eingeschmuggelt hatten. Durch ihre Lehren und Beispiele unfehlbarer Nächstenliebe bekehrten Corrie und Betsie viele der Gefangenen dort zum Christentum.Während sie in Ravensbruck inhaftiert waren, begannen Betsie und ihre Schwester, Pläne für die Suche nach einem Ort der Heilung nach dem Krieg zu besprechen., Dezember 1944 starb sie im Alter von 59 Jahren an den Folgen eines Herzinfarkts. Bevor sie starb, sagte sie zu Corrie: „Es gibt keine Grube, die so tief ist, dass er nicht tiefer ist.“Zwölf Tage später wurde Corrie freigelassen. Danach, Ihr wurde gesagt, dass ihre Freilassung auf einen Bürofehler zurückzuführen sei und dass eine Woche später, Alle Frauen in ihrer Altersgruppe wurden in die Gaskammern geschickt.

Mitten im „Hungerwinter“ kehrten Zehntausende nach Hause zurück. Sie öffnete ihre Türen immer noch für Geistig Behinderte, die sich aus Angst vor der Hinrichtung versteckten.