DIE SCHWARZE STATUE OF LIBERTY GERÜCHT
Eine Untersuchung der Geschichte und Bedeutung von Bartholdi Liberté éclairant le Monde
Abschlussbericht
von
Rebecca M. Joseph, Ph. D.,
mit Brooke Rosenblatt und Carolyn Kinebrew
September 2000
Northeast Ethnography Program, Boston Support Office, National Park Service
Dieses Projekt wurde vom National Park Service finanziert., Principal Investigator Dr. Rebecca M. Joseph war früher Leitende Anthropologe, Northeast Region, National Park Service und ist der Autor dieses Berichts. Die Forschungsmitarbeiter Brooke Rosenblatt und Carolyn Kinebrew sind unabhängige Berater. Die Veröffentlichung dieses Berichts impliziert keine Billigung seiner Schlussfolgerungen oder Empfehlungen durch den National Park Service.,
Hinweis
Da dieses Manuskript im September 2000 fertiggestellt wurde, beauftragte der NPS zweimal professionelle Redakteure, um die Organisation und den Schreibstil des Berichts zu verbessern, was eine Empfehlung von Peer Reviewern war, ohne die die Ergebnisse und Ergebnisse. Jede Anstrengung führte jedoch zu Änderungen am Bericht, die letztendlich vom NPS als unbefriedigend angesehen wurden., Mit der Bereitstellung des Berichts in seiner ursprünglichen Form versucht der NPS, die Nuancen und Details der Forschung zu bewahren, wie sie von den Ermittlern präsentiert wurden. Die in diesem Bericht diskutierten Informationen sind eine wichtige Ergänzung zum konventionelleren Verständnis des Ursprungs und der Bedeutung der Freiheitsstatue und wurden verwendet, um bedeutende neue Forschungs-und Planungsprojekte zu formulieren, die derzeit laufen.,
Das Manuskript wurde vom NPS in folgenden Bereichen modifiziert:
1. Die Einführung wurde bearbeitet, um die Lesbarkeit zu verbessern.
2. Anhang D wurde hinzugefügt, um eine ausgewählte Liste wissenschaftlicher Literatur zur Geschichte und Symbolik der Freiheitsstatue zur weiteren Lektüre bereitzustellen.
3. Zwei Fußnoten wurden hinzugefügt., Fußnote 106 wurde eingefügt, um Gelehrte namentlich zu identifizieren, die angegeben haben, dass sich der Entwurf für die Freiheitsstatue aus dem früheren Konzept des Bildhauers einer ähnlichen Figur mit dem Titel „Ägypten bringt Licht in den Orient.“Fußnote 102 drückt einen Vorbehalt über die Identifizierung des Autors der ägyptischen fellah als“ schwarz.,“
ZUSAMMENFASSUNG
Anfang 1998 erhielten die Mitarbeiter des Statue of Liberty National Monument Anfragen zu Gerüchten, dass die Freiheitsstatue ursprünglich ein Denkmal für das Ende der Sklaverei in Amerika am Ende des Bürgerkriegs sein sollte., Als Reaktion darauf leitete der Superintendent des Denkmals eine intensive, zweijährige Untersuchung der Gerüchte und der Wahrheit über die frühe Geschichte der Statue ein. Die Forschung, über die hier berichtet wird, beruht auf Ermittlungen im internet durch persönliche interviews und in öffentlichen und privaten Bibliothek und archivbeständen in den USA und Frankreich.
Die Gerüchte kursieren im Internet, über E-Mail-Netzwerke und in Telefonaten., In ihrer Gesamtheit bilden die Gerüchte eine Gegenerzählung über den Ursprung und die Entwicklung der Statue, die wertvolle Informationen über ihre frühe Geschichte bewahrt und überträgt (diskutiert in Teil I des Berichts). In den Teilen II und III des Berichts werden vier spezifische Ansprüche untersucht, die in den mehrfachen und oft überlappenden Versionen der Gerüchte geltend gemacht werden. Teil III enthält auch eine Diskussion über die Rolle der Afroamerikaner in der frühen Geschichte der Statue (1876-1886) und Rassenbeziehungen als dauerhaftes Thema, das mit dem Denkmal verbunden ist., Eine Chronologie der amerikanischen Rassenbeziehungen für die Freiheitsstatue wird hier vorgestellt. Im Anschluss an die Schlussfolgerungen und Empfehlungen für die weitere Forschung, Anhänge präsentieren zusätzliche Informationen über Forschungsmethoden, spezifische Forschungsergebnisse über die Gerüchte Beweis der Dokumente, eine Chronologie der Internet-und Medien Verbreitung der Gerüchte, und eine Liste von weiteren Lesungen über die Bedeutung und Interpretationen der Statue.
Die Gerüchte
Anspruch 1., Die Freiheitsstatue wurde 1865 auf einer Dinnerparty im Haus von Edouard de Laboulaye, einem prominenten französischen Abolitionisten, nach dem Tod von Präsident Lincoln konzipiert.
Auswahl: Diese Geschichte ist eine Legende. Alle verfügbaren Beweise deuten auf seine Konzeption in 1870 oder 1871 hin. Die Legende der Dinnerparty ist auf eine einzige Quelle zurückführbar-eine Broschüre aus dem Jahr 1885, die der Bildhauer der Statue, Auguste Bartholdi, nach dem Tod von Laboulaye verfasst hat.
Anspruch 2., Edouard de Laboulaye und Auguste Bartholdi waren bekannte französische Abolitionisten, die das Denkmal vorschlugen, um die kritischen Rollen schwarzer Soldaten im Bürgerkrieg zu erkennen.
Feststellung: Es wurden keine Beweise gefunden, die die Behauptung stützen, dass die Freiheitsstatue schwarze Kämpfer im Bürgerkrieg gedenken sollte. Edouard de Laboulaye war ein produktiver französischer Abolitionist, der glaubte, dass das Ende der Sklaverei die Verwirklichung des in der Unabhängigkeitserklärung verkörperten amerikanischen demokratischen Ideals markierte., Seine Verwendung von Verweisen auf die französische Rolle in der amerikanischen Revolution, um Unterstützung für seine Bemühungen im Namen amerikanischer Sklaven und Freigelassener zu generieren, ist entscheidend für das Verständnis seiner Vorstellung von der Freiheitsstatue. Auguste Bartholdi war weitgehend unpolitisch und passte seine Selbstdarstellung an, um seine Karriere als Künstler voranzutreiben. Seine häufigen Verweise auf rassenbezogene Themen während seines Besuchs in den Vereinigten Staaten von 1871 spiegeln die Einflüsse seiner französischen Gönner und amerikanischen Kontakte wider.,
Anspruch 3: Das ursprüngliche Modell für die Freiheitsstatue war eine schwarze Frau, aber das Design wurde geändert, um weiße Amerikaner zu besänftigen, die keine afroamerikanische Freiheit akzeptieren würden.
Finding: Das Design der Statue entwickelte sich mit ziemlicher Sicherheit aus einem früheren Konzept, das Bartholdi für ein kolossales Denkmal in Ägypten vorschlug, für das der Künstler seine Zeichnungen ägyptischer Frauen als Modelle verwendete., Bartholdis vorläufiger Entwurf für die Freiheitsstatue steht im Einklang mit zeitgenössischen Darstellungen der Freiheit, unterscheidet sich jedoch deutlich von Skulpturen, die befreite amerikanische Sklaven und Bürgerkriegssoldaten darstellen. Bartholdi änderte einen gebrochenen Schäkel und eine Kette in der linken Hand der Statue in Tafeln mit der Aufschrift „Juli IV, MDCCLXXVI“ (Juli 4, 1776) auf Laboulaye ‚ s Bitte, um eine breitere Vision von Freiheit für die ganze Menschheit zu betonen., Es gibt keine Beweise dafür, dass Bartholdis „ursprüngliches“ Design von weißen amerikanischen Anhängern oder der Regierung der Vereinigten Staaten als eine schwarze Frau wahrgenommen oder aus diesen Gründen geändert wurde.
Claim4: Zum Zeitpunkt seiner Einweihung im Jahr 1886 hatte die europäische Einwanderung in die Vereinigten Staaten so stark zugenommen, dass frühere Bedeutungen, die mit der Statue verbunden waren, in den Schatten gestellt wurden, und diese Assoziation war von damals bis heute das vorherrschende Verständnis der Bedeutung der Statue.,
Ergebnis: Die konventionelle interpretation der statue als Denkmal für amerikanische Einwanderer ist eine twentieth-century phenomenon. In seinen frühen Jahren (1871-1886) wurde diese Ansicht nur selten und vage zum Ausdruck gebracht, während von seiner ersten Einführung in die Vereinigten Staaten im Jahr 1871 bis einschließlich der Widmungsfeiern im Jahr 1886 wiederholt auf den Bürgerkrieg und die Abschaffung der Sklaverei Bezug genommen wird. Einwanderer sahen die Freiheitsstatue erst nach ihrer Enthüllung in großer Zahl., Jahrhundert wurde die Statue zu einem beliebten Symbol für Nativisten und weiße Supremazisten. Die offizielle Nutzung des Bildes der Statue, um Einwanderer anzusprechen, begann erst ernsthaft mit den öffentlichen Bemühungen zur Amerikanisierung von Einwandererkindern und der Werbekampagne der Regierung für Anleihen aus dem Ersten Weltkrieg. Die“ Einwanderer “ – Interpretation gewann in den 1930er Jahren an Dynamik, als sich die Amerikaner auf den Krieg mit Hitler vorbereiteten, und in den 1950er Jahren war sie zum vorherrschenden Verständnis des ursprünglichen Zwecks und der ursprünglichen Bedeutung der Statue geworden.,
Die Rolle der Afroamerikaner in der Geschichte der Statue
Obwohl Afroamerikaner keine aktive Rolle bei der Konzeption oder Gestaltung der Statue spielten, trugen sie zum Hauptfondsaufbau für den Sockel der Statue bei, nahmen an öffentlichen Feiern während ihrer Einweihung in New York City teil und führten zu dieser Zeit auch ihre eigenen Feiern durch. Afroamerikanische Zeitungen im ganzen Land berichteten ausführlich über diese Ereignisse., Doch für schwarze Amerikaner symbolisiert die Freiheitsstatue seit langem auch das Versagen Amerikas, ihre Bürgerrechte zu schützen. Jahrhunderts wurden viele Afroamerikaner Opfer von weißen Supremacisten und Nativisten, die die Statue benutzten, um ihre ausschließenden Ansichten darzustellen. Seitdem hat sich die anhaltende Unklarheit unter Afroamerikanern darüber, ob man „Freiheit“ hoffentlich annehmen oder als Symbol amerikanischer Heuchelei verachten soll, in zahlreichen Kunstwerken, politischen Debatten und mindestens einmal gewalttätigem Protest zum Ausdruck gebracht., Die Planung und der Bau eines Einwanderungsmuseums an der Freiheitsstatue dauerten siebzehn Jahre (1955-1972); und die Bemühungen beinhalteten eine heftige öffentliche Debatte darüber, wie Afroamerikaner, die unfreiwillig als Sklaven nach Amerika gebracht wurden, als „Einwanderer“ dargestellt werden könnten oder sollten und wenn ja, wie ihre Geschichte und Beiträge zur amerikanischen Gesellschaft erzählt werden sollten.
· War das Originalmodell für die Freiheitsstatue eine schwarze Frau?,
Die meisten Versionen des Gerüchts über die schwarze Freiheitsstatue beziehen sich auf eine Besetzung (um 1870) einer nicht mehr vorhandenen Maquette des Museums der Stadt New York als Beweis dafür, dass“ das ursprüngliche Modell “ für die Freiheitsstatue eine schwarze Frau war. , Die zeitliche Nähe und ästhetische Überlappung zwischen Bartholdis ägyptischem Vorschlag und dem Freiheitsstatue-Projekt und der vorläufigen Natur der Studienmodelle der Statue machen es unmöglich, ein 1870-71 Liberty-Modell auszuschließen, das Design hat Ursprünge in Bartholdis Zeichnungen schwarzer ägyptischer Frauen im Jahr 1856. Basierend auf den Beweisen stimmt die Verbindung mit der Entwicklung der Freiheitsstatue unter der Schirmherrschaft von Laboulaye überein. Wir fanden keine bestätigenden Beweise dafür, dass Edouard Laboulaye oder Auguste Bartholdi die Freiheit als schwarze Frau darstellen wollten., Laboulayes Absicht war es, ein Denkmal zu präsentieren, das an die Erfüllung des durch die Unabhängigkeitserklärung festgelegten Engagements Amerikas für die universelle Freiheit erinnert und anderen Nationen ein Beispiel gibt. Die Freiheit, die als freigelassene Frau dargestellt wird, hätte seine starken Überzeugungen gegen die Sklaverei repräsentiert, aber sie hätte diese umfassendere Vision nicht erfüllt.
· Ist die Freiheitsstatue ein Denkmal für das Ende der Sklaverei in den Vereinigten Staaten?,
Die Freiheitsstatue wäre niemals konzipiert oder gebaut worden, wenn ihre wichtigsten französischen und amerikanischen Befürworter keine aktiven Abolitionisten gewesen wären, die Sklaverei als Ursache des Bürgerkriegs und sein Ende als Verwirklichung des Freiheitsversprechens für alle verstanden hätten, wie es in der Unabhängigkeitserklärung kodifiziert ist. Die Freiheitsstatue war jedoch nicht vollständig als Denkmal für das Ende der Sklaverei gedacht., Die Form der Statue nach Juni 1871 verkörpert eindeutig Laboulayes Ansichten über die zweiteilige Verwirklichung seines Freiheitsideals in den Jahren 1776 und 1864. Das hundertjährige Jubiläum der amerikanischen Revolution war für die französischen Sponsoren von Bedeutung, da der Bürgerkrieg die Sklaverei beendete und die Union zu einer Zeit bewahrte, als die Zukunft Frankreichs noch ungewiss war. Für die amerikanischen Republikaner war es eine rechtzeitige Gelegenheit, ein Denkmal für ihre Bemühungen und Weltanschauung zu errichten. Laboulaye und seine französischen Kollegen wollten auch eine politische Botschaft nach Frankreich senden., Bartholdi warf dem Projekt weitgehende Versäumnisse vor und hofft auf zusätzliche Aufträge.
· Welche Rollen haben Afroamerikaner in der Geschichte der Freiheitsstatue?
Die schwarze Presse setzte sich für das französisch-amerikanische Projekt ein; und Afroamerikaner trugen zum Sockelfonds bei, nahmen an den öffentlichen Feierlichkeiten zu seiner Enthüllung in New York City teil und führten ihre eigenen durch., Schwarze gehörten zu den Einwanderern, deren erster Anblick der Vereinigten Staaten die Freiheitsstatue im Hafen von New York war. Jahrhunderts starben Afroamerikaner wegen der perversen Aneignung der Symbolik der Statue durch weiße Rassisten. Sie wurden von und reagierte auf die Liberty Bond Kampagne der Regierung während des Ersten Weltkriegs gezielt., Rassengerechtigkeit, insbesondere für Afroamerikaner, ist seit der Gründung der Freiheitsstatue ein wiederkehrendes Thema, wie politische Karikaturen, Gedichte zum 50-jährigen Jubiläum, Debatten über den Inhalt der Exponate des American Museum of Immigration und Akte des zivilen Ungehorsams in den 1960er und 70er Jahren belegen. Zusammen mit jüngsten Arbeiten afroamerikanischer Künstler erweitert the Black Statue of Liberty Rumor diese Tradition der aktiven Auseinandersetzung mit dieser amerikanischen Ikone.