40 Hektar und ein Maultier: Die mühevolle Geschichte der Wiedergutmachung in Amerika

Während der Sanierung, Historiker glauben, dass die Reparationen wurden eingeführt, als Ausgleich für unbezahlte Arbeit Arbeit während der Sklaverei. On Jan. 16, 1865, gab General William T. Sherman die Sonderbefehlsnummer 15 heraus, die einen 30-Meilen-Landstreifen entlang der Küste von South Carolina und Georgia für ehemalige Sklaven beiseite legte und der Armee die Hilfe versprach, geliehene Maultiere zu sichern.,

Diese Ordnung war notwendig, wenn man bedenkt, dass die 4 Millionen Sklaven, die nach dem Bürgerkrieg befreit wurden, kein Geld, wenig Bildung und kein Land hatten. Um diesen Befehl auszuführen, wurde das Büro der Freigelassenen befugt, verlassenes und beschlagnahmtes Land in 40 Hektar große Gebiete zu teilen, um es zu vermieten und schließlich an Flüchtlinge und ehemalige Sklaven zu verkaufen.

Trotz der Bemühungen in diesem Zeitraum wurden die Landumverteilungsmaßnahmen letztendlich aufgegeben., Präsident Andrew Johnson legte laut der Constitutional Rights Foundation ein Veto gegen die Gesetzgebung ein. Der größte Teil dieses südlichen Landes kehrte zu weißen Besitzern zurück,die ehemaligen Sklaven erlaubten, sich ein paar Cent für den Dollar zu teilen.

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Der nächste Anstoß für Reparationen für schwarze Menschen kam um die Jahrhundertwende, als mehrere schwarze Organisationen den Kongress für die Bereitstellung von Renten für ehemalige Sklaven und ihre Kinder einsetzten., Ein Gesetz, das 1894 im Senat eingeführt wurde, hätte Direktzahlungen von bis zu 500 US-Dollar an alle Ex-Sklaven zuzüglich monatlicher Renten zwischen 4 und 15 US-Dollar gewährt. Das und andere ähnliche Gesetzesentwürfe haben es nie in Kongressausschüssen geschafft. Die Rentenbewegung selbst verblasste mit dem Ausbruch des Ersten Weltkriegs

Unfinished business

Wie W. E. B. Du Bois 1935 schrieb: „Der Sklave ging frei; stand einen kurzen Moment in der Sonne; zog dann wieder in Richtung Sklaverei zurück.“

Das Gefühl von Du Bois galt für viele Schwarze im ganzen Land, insbesondere für diejenigen, die im Jim Crow South lebten., In den 1960er Jahren sammelten sich schwarze Organisatoren über die Bürgerrechtsbewegung für gleiche Rechte und brachten Reparationen wieder in den Vordergrund. 1969 verkündete James Forman, damals Leiter des studentischen gewaltfreien Koordinierungskomitees, ein „Schwarzes Manifest.“Dieser Aufruf zum Handeln forderte 500 Millionen US-Dollar von amerikanischen Kirchen und Synagogen für ihre Rolle bei der Unterstützung der Sklaverei vor dem Bürgerkrieg. Schwarze nationalistische Organisationen wie die Black Panther Party unterstützten ebenfalls die Idee der Rückzahlung, aber die Anrufe stießen auf taube Ohren.,

James Forman, executive secretary of the Student Non-Violent Coordinating Committee, Dr. Martin Luther King Jr, center, und Sänger/Aktivist Harry Belafonte, rechts, interviewt. (Horace Cort / AP Photo)

Reparationen kamen für einige

Optimismus für Reparationen für die Nachkommen von Sklaven erhöht in den 1970er und 1980er Jahren, als Indianer und Japaner Wiedergutmachung erhalten.,

Der Oberste Gerichtshof hat 1980 die Bundesregierung angewiesen, acht Sioux-Indianerstämmen 122 Millionen US-Dollar zu zahlen, um die illegale Beschlagnahme von Stammesgebieten im Jahr 1877 zu kompensieren. Der Kongress schuf auch die Indian Claims Commission, um jedem staatlich anerkannten Stamm Entschädigung für Land zu zahlen, das von den Vereinigten Staaten beschlagnahmt worden war. Leider war die Auszahlung nicht so lohnend. Die Gruppe kämpfte darum, Wert auf das Land für seine Landwirtschaft oder spirituelle Bedeutung zu legen. Jahrzehnte nach der ersten Einführung des Vorschlags zahlte die Kommission etwa 1 US-Dollar aus.,3 Milliarden, das entspricht weniger als 1.000 US-Dollar für jeden amerikanischen Ureinwohner zum Zeitpunkt der Auflösung der Kommission im Jahr 1978.

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Im Jahr 1988, japanische Amerikaner erhielt über 20.000 $ – Prüfungen und einen Brief der Entschuldigung für die Verhaftung von 120.000 japanische Amerikaner während des zweiten Weltkriegs. Als Ergebnis der Civil Liberties Act of 1988, schließlich mehr als $1,6 Milliarden ausgezahlt wurde, um mehr als 82,000 japanische Amerikaner, es erachtend die meisten erfolgreichen push für die Wiedergutmachung in der US-Geschichte.,

Die Debatte und Verfolgung weiter

Rep. John Conyers kämpfte für Reparationen bis zu seinem Tod. Er legte jedes Jahr von 1989 bis 2017 einen Gesetzentwurf vor, um Reparationen für Schwarze zu überprüfen.,

Die Präambel des Gesetzes lautete:

Um die grundlegende Ungerechtigkeit, Grausamkeit, Brutalität und Unmenschlichkeit der Sklaverei in den Vereinigten Staaten und den 13 amerikanischen Kolonien zwischen 1619 und 1865 anzuerkennen und eine Kommission einzurichten, die die Institution der Sklaverei, die anschließende De Jure-und de facto-und wirtschaftliche Diskriminierung von Afroamerikanern sowie die Auswirkungen dieser Kräfte auf lebende Afroamerikaner untersucht, um dem Kongress Empfehlungen zu geeigneten Abhilfemaßnahmen und für andere Zwecke zu geben.

Im Jahr 2019, dem Jahr, in dem Conyers starb, hob der Gesetzgeber dort auf, wo er aufgehört hatte., Sheila Jackson Lee, eine Kongressabgeordnete aus Texas, führte das Gesetz wieder ein und fügte Empfehlungen hinzu, dass „Entschuldigung und Entschädigung“ mit der Studie einhergehen würden. Es muss noch verabschiedet werden. Auf dem Marsch im August in Washington bekräftigte die Kongressabgeordnete die Notwendigkeit, das Gesetz zu verabschieden.

„Dies ist eine Nation, die Sklaverei, Wiederaufbau, Lynchjustiz und Extremismus durchgemacht hat“, sagte Jackson Lee der New York Times im Juni. „Wir sind in einer neuen Ära. Wir haben die Herzen und Köpfe des amerikanischen Volkes. Deshalb denke ich, dass Reparationen vergehen werden.,“

Ta-Nehisi Coates ‚Artikel“ Der Fall für Reparationen “ aus der Ausgabe vom Juni 2014 des Atlantiks trug dazu bei, ein nationales Wiedererwachen der Notwendigkeit von Reparationen und fortgesetzten Auswirkungen der Sklaverei zu beflügeln. Er sprach mit mehreren Menschen, die an der Demarkationslinie zwischen Reichtum und Armut mit Redlining, schlecht bezahlten Jobs, subpar Bildung und räuberischen Wohnungsbaudarlehen getroffen wurden.

Obwohl Coates Personen interviewte, die in den frühen 1900er Jahren geboren wurden,präsentierte sich ihre Notlage noch heute in der Statistik für Schwarze. The latest U. S., Daten des Census Bureau zeigen, dass das mittlere Nettovermögen für die typische weiße Familie $171,000 beträgt, während das Nettovermögen für die typische schwarze Familie $17,150 beträgt.

Aus Coates ‚ Atlantic Artikel:

„Das Leben der schwarzen Amerikaner ist besser als vor einem halben Jahrhundert. Die Demütigung der Weißen nur Zeichen sind weg. Die Raten der schwarzen Armut sind gesunken. Schwarze Teenager-Schwangerschaftsraten sind auf Rekordtiefen—und die Kluft zwischen schwarzen und weißen Teenager-Schwangerschaftsraten ist deutlich geschrumpft. Aber ein solcher Fortschritt beruht auf einem wackeligen Fundament, und Fehlerlinien sind überall., Die Einkommenslücke zwischen schwarzen und weißen Haushalten ist heute ungefähr die gleiche wie 1970.“

Die Schließung dieser Vermögenslücke wird Billionen von Dollar kosten, weshalb einige argumentiert haben, dass es unmöglich ist, Wiedergutmachung in Form von Geld zu leisten. Darüber hinaus hat die Regierung Milliarden für Sozialprogramme wie Sozialhilfe, subventionierten Wohnraum, Gesundheitswesen, Beschäftigungsentwicklung, Affirmative Action und Bildung ausgegeben, von denen Afroamerikaner profitiert haben.,

Der Mehrheitsführer des Senats, Mitch McConnell, sagte, er lehne es ab, Reparationen für die Sklaverei zu zahlen, weil „keiner von uns, die derzeit leben, verantwortlich ist“ für das, was er und viele als Amerikas Erbsünde bezeichnet haben.

„Ich denke nicht, dass Reparationen für etwas, das vor 150 Jahren passiert ist, für das keiner von uns, der derzeit lebt, verantwortlich ist, eine gute Idee ist“, sagte der Republikaner von Kentucky Reportern in einer Pressekonferenz 2019. „Wir haben versucht, mit unserer Erbsünde der Sklaverei umzugehen, indem wir einen Bürgerkrieg geführt haben, indem wir wegweisende Bürgerrechtsgesetze verabschiedet haben. Wir haben einen afroamerikanischen Präsidenten gewählt.,“

die Meisten Amerikaner Stimmen ihm zu. Eine Umfrage der Washington Post/ABC im Juni ergab, dass 63% der Amerikaner nicht damit einverstanden sind, dass schwarze Amerikaner Reparationen erhalten. Die Minderheitenansicht ist immer häufiger geworden, mit Fokus jetzt auf die Rassengleichheit nach dem Tod von George Floyd, Breonna Taylor und anderen.

Schwarze Demokraten haben sich lange für die Wiedergutmachung für die Sklaverei ausgesprochen, aber die Wahl 2020 hat mehr Unterstützung von weißen Führern gebracht. Der demokratische Präsidentschaftskandidat Joe Biden sagt, er werde das Thema im Rahmen seines Wirtschaftsplans überprüfen, wenn er gewählt wird. Massachusetts Sen., Ed Markey und Andrew Romanoff, die für einen Senatssitz in Colorado kandidierten, aber gegen den ehemaligen Gouverneur John Hickenlooper verloren, stellten Reparationen in den Mittelpunkt ihrer Wahlkampfprioritäten.

„Wie andere große Ideen kommt Reparationen schneller in das Reich des Möglichen“, sagte Romanoff der New York Times. „Für eine lange Zeit war es in einer Debatte über die Mechanik und das Geld stecken. Wie viel würde es Kosten? Der erste Schritt besteht darin, die moralische Verpflichtung anzuerkennen.“

Ein nationaler Plan zur Bestimmung der Mechanik ist notwendig, Dr. William Darity Jr., eine Duke University public policy professor, sagte Komplex. Er hat in seinem Buch „From Here to Equality: Reparations for Black Americans in The Twentieth Century“ eine Matrix entwickelt, die eine „Basis für Reparationszahlungen“ schafft.“Er schlägt vor, dass schwarze Familien $800,000 pro Haushalt als Teil eines $10 Billionen bis $12 Billionen Reparationsvorschlags erhalten. Etwa 40 Millionen schwarze Menschen wären im Rahmen des Plans förderfähig.,

Es geht nicht nur darum, einen Scheck zu schreiben

Das finanzielle Sühnopfer stand im Mittelpunkt vieler Debatten über Reparationen, aber einige Städte und Institutionen haben eine Kombination von Möglichkeiten gefunden, diese Restaurierung anzubieten.

Im Jahr 2015 erließ Chicago eine Reparationsverordnung, die Hunderten von Afroamerikanern zugute kam, die von den 1970er bis 1990er Jahren von der Polizei brutal geschlagen wurden.Das Gesetz sieht eine finanzielle Entschädigung in Höhe von 5,5 Millionen US-Dollar sowie Hunderttausende von Dollar für ein öffentliches Denkmal und eine Reihe von Hilfen in Bezug auf Gesundheit, Bildung und emotionales Wohlbefinden vor.,

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Letztes Jahr, Studenten an der Georgetown University stimmten einen Fonds zu schaffen, die $400.000 jährlich erhöhen würde, um die Nachkommen von fast 300 versklavten Menschen von der Hochschule in den 1830er Jahren verkauft zu profitieren. Anstatt diese Nachkommen direkt zu zahlen, ist der Plan, die Mittel in Wohltätigkeitsorganisationen und andere indirekte Zahlungen zu investieren.

In diesem Sommer wurde Asheville, North Carolina, in die Liste der Gemeinden aufgenommen, die für ein Studium stimmen und schließlich Reparationen anbieten sollten., Städte wie Evanston, Illinois, das plant, Marihuana-Verkaufssteuern zur Finanzierung von Reparationen zu verwenden, und Burlington, Vermont, untersuchen die Angelegenheit ebenfalls.

Julie Mayfield, Stadträtin von Asheville, sagte gegenüber ABC News, sie und andere Ratsmitglieder hätten einstimmig für den Reparationsplan gestimmt, um die Kluft zwischen den weißen und schwarzen Bewohnern der Gemeinde wirtschaftlich zu überbrücken.

Viele Experten sagen, Asheville und andere könnten eine Blaupause dafür liefern, wie Reparationen für schwarze Menschen letztendlich zum Tragen kommen können.

“ Viele Leute denken, Reparations ist nur über einen Scheck zu schreiben., Darum geht es nicht“, sagte sie. „Wir haben uns verpflichtet, in diese Resolution zu investieren und Systeme und Programme und Strukturen zu schaffen, die es diesen Gemeindemitgliedern ermöglichen, die gleichen Möglichkeiten für wirtschaftliche Mobilität zu haben, um Generationenreichtum aufzubauen, den weiße Menschen tun.”

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