• Koans sind eine der bedeutendsten Verfahren im Zen-Buddhismus.
• Normalerweise übersetzt als „unsinnig“, haben die Sätze einen viel größeren Zweck.
• Das Überschreiten von Konzepten in der Meditation ist ein treibender Faktor des Koan.

Menschen, wie zu wissen, was ein Satz bedeutet. Manchmal werden wir große Anstrengungen unternehmen, um aus einer Gruppe von Wörtern eine Bedeutung abzuleiten., Meistens nehmen wir jedoch den einfachsten Weg zum Verständnis; je weniger neurologisch anstrengend, desto besser. Dies öffnet die Tür zu Missverständnissen, aber es ist auch, wie unser Gehirn aufgebaut ist. Zeit mit Sätzen zu verbringen ist die Arbeit von Wissenschaftlern und Dichtern, nicht von Bürgern.

Dennoch wollen wir alle (hoffentlich) wissen, was die andere Person zu vermitteln versucht. Der Koan steht einer solchen Kommunikation entgegen. Das japanische Wort leitet sich vom chinesischen Gong ‚ an ab, einer Verbindung, die „öffentlich; offiziell; Regierung; kollektiv; fair“ und „Tisch; Schreibtisch; (Gesetz) Fall; Vorschlag.,“Nicht genau das, was Sie im Herzen des Zen-Buddhismus erwarten würden.

Denken Sie daran, dass Politik und Philosophie während der Entwicklung des Buddhismus keine getrennten Bemühungen waren. Siddhartha Gotama, der berühmteste der Buddhas (und auf den wir uns beziehen, wenn wir „Buddha“ sagen), war ein Prinz. Er verbrachte seine gesamte Karriere in der Interaktion mit Regionalregierungen in Indien. Während das philosophische System, das seinen Namen trägt, in Nordasien berühmter ist als in seiner Heimat, gab es zu wenig Trennung zwischen dem, was wir jetzt als „Spiritualität“ bezeichnen, und politischen Realitäten.,

Wie in guter Politik und guter Philosophie wurde der Koan entworfen, um dem Adept „große Zweifel“ einzujagen. Koans werden manchmal als „unsinnig“ bezeichnet, obwohl das den Punkt verfehlt. Logik ist hier nicht das Ziel. Wie der renommierte Sanbo-Kyodan-Lehrer Philip Kapleau schreibt: „Die Rolle des Koan besteht nicht darin , uns zu Satori zu führen, sondern uns im Gegenteil dazu zu bringen, unseren Weg zu verlieren und uns zur Verzweiflung zu treiben.“

Überlegen Sie, wie Sie reagieren würden, wenn ich Sie frage, welche Farbe Sie besser mögen, lila oder Orange. Dann überlegen Sie, was Sie denken würden, wenn ich frage, welche Farbe Sie besser mögen, lila oder sieben., Sie würden wahrscheinlich spotten und antworten, dass sieben keine Farbe ist. Es könnte jedoch einen Moment geben, in dem Sie innehalten und den Kontext berücksichtigen mussten. Dieser Moment des Zweifels, in dem Sie aufhören müssten, um die Dinge durchzudenken, ist der treibende Faktor hinter dem Koan.

Alan Watts-Beantwortung des Koan

Wie bei körperlichen Übungen wie Qi Gong und Ashtanga Yoga, bei denen den Schülern keine andere Pose zugewiesen wird, bis sie die vorherige beherrschen, kann es Tage, Wochen oder sogar Jahre dauern, bis sie einen Koan „bekommen“. Dies sind sicherlich nicht leicht verdaulich Instagram Zitate., Koans zwingen den Adept, stunden oder Monate zu sitzen, bis ein Verständnis erreicht ist. Wie Kapleau fortfährt, ist ein Koan „unübertroffen, um den Geist der Unwissenheit zu brechen und das Auge der Wahrheit zu öffnen.“

Der britisch-amerikanische Philosoph Alan Watts entdeckte einen verwandten Geist zwischen Zen-Schriften, Haiku und Koans mit Beat-Poesie. Watts schreibt, dass es nicht darum geht, den Hörer zu beeindrucken oder eine große Bedeutung zu vermitteln, sondern „etwas im Hörer hervorzurufen.“Selbstfindung ist das Ziel, fährt er fort, das Sie nicht erreichen, indem Sie suchen., Vielmehr schreibt er,

Es wird nicht erreicht, indem man aus dem Augenwinkel schaut, um zu sehen, ob alle anderen die gleichen Ergebnisse erzielen wie Sie oder indem man versucht herauszufinden, was andere bereits entdeckt haben. Es wird erreicht, indem man in den eigenen inneren, geheimen Ort geht und dort um eine direkte Begegnung mit der Welt bittet, unabhängig von Konventionen.

Ein koan ist weder bedeutungslos noch ein Rätsel. Mit einer Antwort zu antworten ist nicht das Ziel. Es ist Sache des Lehrers zu entscheiden, wann der Schüler den Koan richtig verstanden hat., Die Offenbarung könnte in Form eines Lächelns oder eines Blicks in ihre Augen kommen oder einfach durch Beobachtung ihrer Haltung beim Ringen und schließlich Hingabe an den Satz.

Obwohl das Koan-Training je nach Schule unterschiedlich ist, ist der grundlegende Kern ähnlich: Es ist eine Vermittlungstechnik, die die Wurzel kontemplativer Praxis berührt.

Unten sind zehn Koans, beginnend mit populäreren. Das Lesen auf dem Bildschirm ist nur aus Neugierde. Ohne von einem Lehrer zugewiesen zu werden, sind es nur Worte, über die man blickt. Die Vertrautheit mit Zen könnte ihnen eine besondere Resonanz verschaffen., Und natürlich ist “ mit ihnen sitzen „der wahre Nutzen, obwohl das Denken, dass Sie sie“ haben“, den Zweck zunichte macht. (Q ist Frage; R ist Antwort.)

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Zwei Hände, die klatschen und Ton ist vorhanden. Was ist der Klang einer Hand?

Wenn du Buddha triffst, töte ihn.

Ohne an Gut oder Böse zu denken, zeig mir dein ursprüngliches Gesicht, bevor deine Mutter und dein Vater geboren wurden.

Q: Nicht einmal ein Gedanke ist entstanden; gibt es noch eine Sünde oder nicht? R: Der Berg Sumeru!

Q: Was ist Buddha? R: Drei Pfund Flachs.,

Q: Was ist die Bedeutung der angestammten Lehrer kommt aus dem westen? R: Die Zypresse vor der Halle.

Wakun beschwerte sich, als er ein Bild des bärtigen Bodhidharma sah: Warum hat dieser Kerl keinen Bart?

Q: Ohne zu sprechen, ohne Stille, wie können Sie die Wahrheit ausdrücken? R: Ich erinnere mich immer an den Frühling in Südchina. Die Vögel singen unter unzähligen Arten duftender Blumen.

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