Cúpula de la Roca

la Cúpula de La Roca en el centro del Monte del Templo

la Cúpula de La Roca (en árabe: مسجد قبة الصخرة, translit.: Masjid Qubbat As-Sakhrah, hebreo: כיפת הללע, translit.: Kipat Hasela) es un santuario Islámico y un hito importante en Jerusalén. Fue terminado en 691 E. C., Por lo que es el edificio islámico más antiguo existente en el mundo.

La Cúpula De La Roca tiene una presencia llamativa en la ciudad santa de Jerusalén., Se encuentra en el monte del templo, un lugar sagrado para judíos, cristianos y musulmanes. De esta manera, La Cúpula De La Roca proporciona un recordatorio visual y un símbolo tangible no solo de la unidad subyacente entre las religiones abrahámicas, sino también de su discordia y rivalidad.

significado religioso

La Cúpula de la roca, que se encuentra entre un complejo de edificios en el monte del templo, (el otro es la Mezquita Al-Aqsa) es uno de los sitios más sagrados en el judaísmo, el Islam y el cristianismo. Su significado proviene de las creencias religiosas con respecto a la roca en su corazón.,

La Roca es el pico del monte Moriah que siempre ha sido considerado sagrado. En una antigua tradición semítica, se pensaba que la roca desnuda en la cima era la boca de la serpiente Tahum y la intersección del inframundo y el mundo superior. También se llama la primera piedra. Según los sabios del Talmud, fue a partir de esta roca que el mundo fue creado, siendo en sí la primera parte de la Tierra en existir., En las palabras del Zohar: «el mundo no fue creado hasta que Dios tomó una piedra llamada incluso haShetiya y la arrojó a las profundidades donde se fijó desde arriba hasta abajo, y desde ella el mundo se expandió. Es el punto central del mundo y en este lugar estaba el Lugar Santísimo.»

La Roca – sur hacia la parte superior de la imagen

Según el Talmud, que estaba cerca de aquí que Dios reunió a la tierra de que fue formado a Adán., Fue en esta roca que Adán – y más tarde Caín, Abel y Noé-ofrecieron sacrificios a Dios. Fuentes judías identifican esta roca como el lugar mencionado en la Biblia donde Abraham cumplió la prueba de Dios para ver si estaría dispuesto a sacrificar a su hijo Isaac. Los musulmanes creen que fue Ismail que Dios le dijo a Abraham que sacrificara.,

la Cúpula de La Roca se ilustra religiosa Judía obras tan tempranas como el siglo 16

Cuando, según la Biblia, el Rey David compró una era de trillar propiedad de Arauna el Jebuseo, se cree que fue sobre esta roca que él ofreció el sacrificio mencionados en el verso y donde experimentó una sugerente visión de ángeles ascendiendo por una escalera de oro en el cielo. Quería construir un templo permanente allí, pero como sus manos estaban «ensangrentadas», se le prohibió hacerlo él mismo., La tarea fue dejada a su hijo Salomón, quien completó el templo en C. 950 B. C. E. tradicionalmente se cree que el Lugar Santísimo estaba situado por encima de la roca.

el sitio es significativo para los cristianos porque, además de ser el templo, también es el lugar donde Jesús vino como un niño y más tarde en su vida oró y enseñó. Se cree que durante la época del Imperio Bizantino, el lugar donde más tarde se construyó la cúpula fue donde la madre del emperador Constantino I construyó una pequeña iglesia, llamándola la Iglesia de San Ciro y San Ciro., Juan, más tarde ampliado y llamado La Iglesia de la Santa Sabiduría.

la razón por la que los musulmanes veneran el sitio es porque según la tradición islámica, La Roca es el lugar desde donde Muhammad ascendió al cielo acompañado por el ángel Gabriel. El Corán (Sura 17) relata que Muhammad fue llevado por la noche ‘desde el templo sagrado al templo más remoto, cuyo recinto hemos bendecido, para que podamos mostrarle nuestros signos… Se cree que los dos templos son la Kaaba en La Meca y el Templo judío en Jerusalén., El viaje nocturno de Mahoma fue en compañía del Arcángel Gabriel y cabalgaron en un corcel alado llamado el Burak. Se detuvieron brevemente en el monte Sinaí y Belén antes de descender en el monte del templo en Jerusalén. Allí se encontraron con Abraham, Moisés, Jesús y otros profetas. Muhammad los guió en oración antes de subir a la cima de la roca. Una escalera de luz dorada apareció sobre la cual Muhammad ascendió a través de los siete cielos a la presencia de Dios quien le dio instrucciones sobre la oración por él y sus seguidores. Después de la reunión Muhammad fue llevado de vuelta a La Meca.,

ubicación, construcción y dimensiones

La Cúpula de la roca se encuentra en el centro visual de una antigua plataforma hecha por el hombre conocida por los judíos como el monte del templo o por los musulmanes como El Haram Al-Sharif («Santuario Noble»). La plataforma, muy ampliada bajo el Gobierno de Herodes el Grande, fue el antiguo sitio del Segundo Templo judío que fue destruido durante el asedio romano de Jerusalén en el año 70 E. C. En 637 E. C., Jerusalén fue conquistada por el Ejército califal Rashidun durante la invasión islámica del Imperio Bizantino., Después de firmar un tratado de paz, el califa Umar pidió al patriarca que lo llevara al lugar del antiguo Templo judío. Umar se sorprendió al encontrar el sitio cubierto de basura, ya que los romanos habían iniciado la costumbre de usarlo como un montón de estiércol. Umar se arrodilló inmediatamente y comenzó a despejar la zona con las manos. Cuando los musulmanes vieron lo que estaba haciendo, siguieron su ejemplo, y pronto toda el área de aproximadamente 35 acres, fue limpiada. Encargó la construcción de una mezquita de madera en el extremo sur del sitio, exactamente donde se encuentra la actual Mezquita de Al-Aqsa.,Umar fue llevado al sitio de la primera piedra por un rabino, Ka’AB al-Ahbar, que se había convertido al Islam.

Impresión desde 1887. El arquitecto Frederick Catherwood fue el primer occidental conocido por hacer dibujos detallados de la cúpula de la roca, que realizó durante un período de seis semanas en 1833.

La Cúpula De La Roca fue erigida entre 685 y 691 E. C., El califa omeya Abd Al-Malik ibn Marwan, que inició la construcción de la cúpula, esperaba que «albergara a los musulmanes del frío y el calor», y pretendía que el edificio sirviera como un santuario para los peregrinos y no como una mezquita para el culto público.Los dos ingenieros Yazid ibn Salam de Jerusalén y Raja’ ibn Hayweh, de Baysan, recibieron la orden de gastar generosamente en la construcción. En su libro de la geografía, Al-Maqdisi informó que siete veces los ingresos de Egipto se utilizaron para construir la cúpula., Durante una discusión con su tío sobre por qué el califa gastó profusamente en la construcción de las mezquitas en Jerusalén y Damasco, al-Maqdisi escribe:

Oh mi pequeño hijo, Tú no tienes entendimiento. En verdad, tenía razón, y se le impulsó a una obra digna. Porque vio que Siria era un país que había sido ocupado por los cristianos durante mucho tiempo, y notó que todavía hay hermosas iglesias que les pertenecen, tan encantadoramente hermosas y tan famosas por su esplendor, como lo son la Iglesia del Santo Sepulcro y las iglesias de Lida y Edesa., Así que buscó construir para los musulmanes una mezquita que debería ser única y una maravilla para el mundo. Y de la misma manera, no es evidente que el califa Abd Al-Malik, al ver la grandeza del martyrium del Santo Sepulcro y su magnificencia se conmovió para que no deslumbrara las mentes de los musulmanes y por lo tanto erigió sobre la roca la cúpula que ahora se ve allí.,

El Profesor Shlomo Dov Goitein de la Universidad Hebrea afirma que la cúpula de la roca tenía la intención de eliminar la fitna, o «molestia», constituida por la existencia de muchos edificios finos de culto de otras religiones. La forma misma de una rotonda, dada al Qubbat as-Sakhra, aunque era extranjera al Islam, estaba destinada a rivalizar con las muchas cúpulas cristianas. A.C. Cresswell en su libro, origen del Plan de la cúpula de la roca, señala que los que construyeron el santuario hicieron uso de las medidas de la Iglesia del Santo Sepulcro., El diámetro de la cúpula del santuario es de 20,2 m y su altura de 20,48 m, mientras que el diámetro de la cúpula de la Iglesia del Santo Sepulcro es de 20,9 m y su altura de 21,5 m.

la estructura es básicamente octogonal. Comprende una cúpula de madera, de aproximadamente 60 pies (20 m) de diámetro, que está montada sobre un tambor elevado que consta de un círculo de 16 pilares y columnas. Alrededor de este círculo hay una arcada octogonal de 24 pilares y columnas. Las paredes laterales exteriores están hechas de porcelana y reflejan el diseño octogonal. Cada uno mide aproximadamente 60 pies (18 m) de ancho y 36 pies (11 m) de alto., Tanto la cúpula como las paredes exteriores contienen muchas ventanas.

durante sus viajes en Jerusalén, Mark Twain escribió que:

en todas partes sobre la Mezquita de Omar hay porciones de pilares, altares curiosamente forjados y fragmentos de mármol elegantemente tallado, preciosos restos del Templo de Salomón. Estos han sido excavados de todas las profundidades en el suelo y la basura del monte Moriah, y los musulmanes siempre han mostrado una disposición para preservarlos con el mayor cuidado.,

La Cúpula

Exterior

detalle Exterior

La Cúpula está en la forma de un Bizantino martyrium, una estructura destinada a la vivienda y a la veneración de los santos, reliquias, y es un excelente ejemplo de mediados del arte Bizantino. al-Maqdisi informa que los fondos excedentes consistentes en monedas de 100,000 Dinares de oro se fundieron y se fundieron en el exterior de la cúpula, «que en ese momento tenía un fuerte brillo que ningún ojo podía mirar directamente.,»Durante el reinado de Solimán el Magnífico el exterior de la Cúpula De La Roca fue cubierto con azulejos de Iznik. El trabajo tomó siete años. Haj Amin al-Husseini, nombrado Gran Mufti por los británicos durante el mandato, junto con Yacoub al Ghussein implementó la restauración de la cúpula de la roca y la Mezquita Al Aqsa en Jerusalén.

en 1955, un extenso programa de renovación fue iniciado por el Gobierno de Jordania, con fondos suministrados por los gobiernos árabes y Turquía., El trabajo incluyó la sustitución de un gran número de azulejos que datan del reinado de Solimán el magnífico, que se había desalojado por las fuertes lluvias. En 1960, como parte de esta restauración, la cúpula fue cubierta con una aleación duradera de aluminio y bronce hecha en Italia. La restauración se completó en agosto de 1964. En 1998, la cubierta de la cúpula dorada fue renovada tras una donación de 8,2 millones de dólares por parte del Rey Hussein de Jordania, quien vendió una de sus casas en Londres para financiar los 80 kilogramos de oro necesarios.,

Interior

el interior de la cúpula está profusamente decorado con mosaicos, loza y mármol, gran parte de los cuales se agregaron varios siglos después de su finalización. También contiene inscripciones coránicas. Surah Ya-Seen está inscrito en la parte superior de la obra de azulejos y fue encargado en el siglo XVI por Solimán el magnífico. Además, al-Isra está inscrito encima de esto.

la Cúpula de La Roca, en 1913.,

según el profesor Shlomo Dov Goitein, las inscripciones que decoran el interior muestran claramente un espíritu de polémica contra el cristianismo, al tiempo que enfatizan la doctrina coránica de que Jesucristo fue un verdadero profeta., La fórmula la Sharika lahu, «Dios no tiene compañero», se repite cinco veces, los versos de Sura Maryam 16:34-37, que niegan fuertemente la filiación de Jesús a Dios, se citan junto con la oración notable: Allahumma salli (con ya; lea salli sin ya) ala rasulika wa’abdika’ Isa bin Maryam—»en el nombre del Único Dios (Allah) ora por tu Profeta y siervo Jesús Hijo de María.»Él cree que esto muestra que la rivalidad con la Cristiandad, junto con el espíritu de la misión islámica a los cristianos, estuvo en el trabajo en la creación de la famosa cúpula.,

en las paredes de la cúpula de la roca hay una inscripción en un friso de mosaico que incluye las siguientes palabras:

bendice a tu enviado y a tu siervo Jesús Hijo de María y la paz sobre él en el día del nacimiento y en el día de la muerte y en el día que resucite. Es una palabra de verdad en la que dudan. No es para Dios tomar un hijo. Gloria a él cuando decreta una cosa que solo dice ser, y es.,

esta parece ser la cita más antigua existente del Corán, con la fecha registrada como 72 después de la Hijra (o 691-692 E. C.), que los historiadores ven como el año de la construcción de la cúpula.

historia

cruzados

durante las Cruzadas, la Cúpula De La Roca fue dada a los agustinos, que la convirtieron en una iglesia, y la Mezquita de Al-Aqsa se convirtió en el palacio real de Balduino I de Jerusalén en 1104., Los Caballeros Templarios, que creían que la cúpula de la roca era el sitio del Templo de Salomón, establecieron su sede en la Mezquita Al-Aqsa adyacente a la cúpula durante gran parte del siglo XII. El «Templum Domini», como lo llamaban, apareció en los sellos oficiales de los Grandes Maestros de la orden (como Evrard de Barres y Regnaud de Vichier), y se convirtió en el modelo arquitectónico para las iglesias Templarias en toda Europa.

ayyubíes y Mamelucos

Jerusalén fue recapturada por Saladino el viernes 2 de octubre de 1187, y El Haram fue reconsagrado como Santuario musulmán., La cruz en la parte superior de la Cúpula De La Roca fue reemplazada por una media luna dorada y una pantalla de madera se colocó alrededor de la roca de abajo. El sobrino de Salah al-Din, Al-Malik Al-Mu’Azzam Isa (615-24 / 1218-27) llevó a cabo otras restauraciones dentro del Haram y añadió el porche a la mezquita Aqsa.

El Haram fue el foco de un amplio patrocinio real por parte de los sultanes durante el período mameluco, que duró desde 1250 hasta 1510.,

Imperio Otomano 1517-1917

cúpula de la roca vista a través de la puerta de algodón de la Ciudad Vieja (Bab Al-Qattanin)

la renovación a escala se llevó a cabo durante el reinado de Mahmud II en 1817.

Mandato Británico 1917-1948

La Cúpula De La Roca fue muy sacudida durante un terremoto en Palestina el lunes 11 de julio de 1927, haciendo inútiles muchas de las reparaciones que habían tenido lugar en años anteriores.,

1948 hasta el presente

bajo el dominio Jordano de Jerusalén, a los judíos se les prohibió entrar en la Ciudad Vieja. Israel tomó el control de la cúpula de roca durante su victoria en la Guerra de los Seis Días en 1967. El rabino jefe del rabinato Militar, Shlomo Goren, entró en la cúpula de la roca con un libro de la Torá y el shofar. Goren fue duramente criticado por el Ministerio de Defensa israelí, quien, observando el rango superior de Goren, calificó su comportamiento inapropiado., El episodio llevó a los principales rabinos de la época a reafirmar las leyes aceptadas del judaísmo normativo de que no se permitía a los judíos en el monte debido a problemas de impureza ritual. Las autoridades seculares acogieron con beneplácito esta decisión, ya que preservó el statu quo con el Waqf, la Autoridad Islámica. Más tarde ese año, en un discurso ante una convención militar, Goren dijo: «Ciertamente deberíamos haberlo volado. Es una tragedia para generaciones que no lo hayamos hecho. Yo mismo habría ido allí y limpiado del suelo por completo para que no hubiera rastro de que alguna vez hubo una mezquita de Omar allí.,»

la mujer Palestina después de la oración, en la Cúpula, con caligrafía árabe de la decoración en la parte superior

Un par de horas después de la bandera de Israel fue izada en la Cúpula de la Roca en 1967, en la conclusión de la Guerra de los Seis Días, Los israelíes bajó a las órdenes del General Moshe Dayan, e invirtió los Musulmanes Waqf (religiosa de confianza) con la autoridad para administrar el Monte del Templo-Haram al-Sharif, con el fin de «mantener la paz».,Grupos como el monte del templo y el movimiento de fieles de Eretz Israel desean reubicar la cúpula a La Meca y reemplazarla con un tercer Templo. Dado que los musulmanes consideran que el suelo debajo de la cúpula es sagrado, esto sería un movimiento muy contencioso, y probablemente provocaría mucha violencia. La mayoría de los israelíes tampoco comparten los deseos del movimiento. La mayoría de los judíos religiosos sienten que el templo solo debería ser reconstruido en la era mesiánica, y es su creencia que sería presuntuoso de la gente forzar la mano de Dios., Sin embargo, algunos cristianos evangélicos consideran esto un prerrequisito para el Armagedón y la Segunda Venida. Este punto de vista está impregnado de la creencia de que habrá una reconstrucción profética del templo en lugar de la cúpula de la roca.

Accesibilidad

Señal en la entrada de visitantes al Monte del Templo.

la cúpula es oficialmente propiedad del Ministerio de Habices de Jordania, que se encarga de su mantenimiento.

hasta mediados del siglo XIX, los no musulmanes estaban excluidos de la zona., Desde 1967, a los no musulmanes se les ha permitido alguna entrada, pero las oraciones no musulmanas en el monte del templo no están permitidas.

después de que el primer ministro israelí Ariel Sharon visitara el monte del templo en 2000, en lo que algunos consideraron un gesto provocativo que desencadenó disturbios musulmanes, a los no musulmanes se les prohibió entrar en el recinto del Templo.

in 2006, the compound was reopened to non-Muslim visitors free of charge. Los no musulmanes nunca pueden entrar los viernes, sábados o días festivos musulmanes., La entrada es a través de una pasarela de madera cubierta junto a la entrada de seguridad del Muro Occidental conocida como la puerta de Mugrabi o Maimónides. La entrada a las mezquitas está prohibida a los no musulmanes, al igual que el acceso al monte del templo a través del mercado del algodón. Los visitantes se someten a un estricto control de seguridad, y no se permiten artículos como libros de oraciones en hebreo o instrumentos musicales.

además de estas restricciones establecidas por el Consejo musulmán, la mayoría de los rabinos ortodoxos consideran la entrada al complejo como una violación de la ley judía., Esta restricción se basa en la creencia de que a pesar de que el templo fue destruido hace siglos, no se conoce la ubicación precisa del Lugar Santísimo, el santuario al que solo entraba el Sumo Sacerdote. Por lo tanto, la restricción se aplica a todo el compuesto. Sin embargo, algunos rabinos creen que la arqueología moderna y otras pruebas les han permitido identificar áreas que pueden ser ingresadas con seguridad sin violar la ley judía.

notas

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  • Dome of the Rock destinos sagrados
  • Dome of the Rock lugares bíblicos.
  • Imagen interior de la cúpula de la roca.
  • Dome of the Rock Sacred sites (en inglés).,
  • Dome of the Rock from Jerusalem photos portal (en inglés).
  • Galería de fotos del Monte del templo y la cúpula de la roca

créditos

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