Júpiter era el dios más importante y celebrado de la antigua Roma. Júpiter era la deidad a la que se atribuían la vida, la luz y los fenómenos celestiales (Berens, 1880, p. 38). Los romanos consideraban a Júpiter como la entidad protectora de su imperio, e incluso creían que Júpiter les proporcionaría el imperio más grande que el mundo jamás había visto (Dwight, 1855, P. 118-120). Fue por esta razón que Júpiter fue honrado antes de participar en la batalla., Los romanos atribuyeron a Júpiter con todos los poderes de los cielos a saber, la lluvia, el trueno, y su arma principal, el rayo (Smith, 1867, P. 659). En los cielos, Júpiter es la fuerza predominante – «frunce el ceño y el Olimpo tiembla; sonríe, y el cielo se ilumina» (Dwight, 1855, p. 297). Como la Divinidad Suprema de los cielos, Júpiter no respondió a ninguna fuerza y fue la autoridad absoluta de los destinos de los hombres (Marden & Devitt, 1903, p. 1604). Júpiter fue el factor decisivo tanto de la vida como de la muerte en el hombre., La supremacía de Júpiter sobre todos los otros dioses parece casi monoteísta, ya que el pueblo romano lo identifica libremente como la fuerza más poderosa y dominante en los cielos (Tukey, 1916, p. 300). El pueblo romano adoraba a Júpiter más extravagantemente y con más frecuencia que todos los otros dioses; por lo tanto, la adoración de Júpiter es casi monoteísta. Júpiter era el más poderoso y el más grande de los dioses tanto que los romanos a veces lo llamaban Júpiter-Optimus-Maximus (Smith, 1867, P. 659)., Júpiter reinó sobre todos los asuntos terrenales, incluyendo ser el guardián de la ley, la justicia y la virtud (Dwight, 1855, p. 122).

el templo más célebre dedicado a Júpiter yacía en La Colina Capitolina de Roma (Berens, 1880, p. 38). Antes de entrar en la batalla, se proporcionaron sacrificios a Júpiter con la esperanza de lograr la victoria (Marden & Devitt, 1903, p. 1604). La necesidad del pueblo romano de apaciguar a Júpiter antes de participar en la batalla exhibe su supremacía sobre los otros dioses y la extensión de su dominio en el mundo romano., Júpiter no solo fue honrado antes de entrar en batalla, sino que fue honrado regularmente en los idus de cada mes y al comienzo de cada semana romana por el sacrificio de un carnero (Dwight, 1855, p. 122). Como la divinidad reinante de la luz, el color blanco era sagrado para él. Por lo tanto, todos los animales sacrificados por él eran de color blanco (Dwight, 1855, p. 122). Júpiter fue incluso honrado con el sacrificio de aquilicio cuando la gente deseaba lluvia (Smith, 1867, P. 659).