¿Cómo se inventó la música? Una respuesta medieval

¿alguna vez te has preguntado cómo se inventó la música? Aparentemente, la gente en la Edad Media también pensó en esta pregunta, y se les ocurrieron varias respuestas interesantes.

la Edad Media vio un renovado interés en la música, con nuevos estilos que se forman, y la creación de notación musical que todavía utilizamos hoy en día. En monasterios y universidades se estudiaba música y sobreviven muchas obras de la época que examinan la mecánica del canto y cómo perfeccionar varios sonidos.,

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estas obras a menudo también tratan de la historia de la música, y una pregunta que trataron de responder es cómo llegó a ser la música, y a quién se le debe acreditar su invención. En busca de respuestas, los escritores Medievales recurrieron a fuentes bíblicas, así como a la mitología y leyendas griegas y romanas. Por lo general presentan varias respuestas, incluyendo el crédito de un personaje del Libro del Génesis llamado Jubal, que se dice que ha tocado la flauta, o Anfión, un hijo de Zeus, que recibió La Lira.,

Una historia popular de la Edad Media acredita al filósofo griego Pitágoras como el inventor de la música. El Introductorium musicae, escrito en la primera mitad del siglo 15 por Johannes Keck, explica:

él, dicen, por casualidad pasando una fragua, oyó el golpe de cuatro martillos haciendo el diapente (quinto), diatessaron (cuarto), y octava en las proporciones de sus sonidos., Pero sospechando si por cambio esta proposición de sonidos dependía de la fuerza de los brazos de los herreros trabajando así, él mismo instruyó a los herreros que golpearan de nuevo con martillos intercambiados. Entonces, a pesar del cambio de los martillos, la primera proporción de sonidos permaneció para cada uno de ellos. De donde aprendió de manera inteligente del juicio, que en el peso de los martillos consistían los sonidos.,

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Medieval woodcut showing Pythagoras with bells and other instruments in Pythagorean tuning.,/div>

una explicación muy diferente se da en el manual del siglo 13 Summa musice, donde el autor trata de usar la etimología de las palabras para rastrear los orígenes de la música:

algunos dicen que ‘música’ es equivalente a ‘moysica’ de ‘moys’, que significa agua, porque cuando el agua de lluvia (o cualquier otro tipo) cae sobre diferentes tipos de sustancia – ahora sobre techos, ahora sobre piedras, ahora sobre tierra, ahora sobre agua, ahora sobre vasos vacíos, ahora sobre las hojas de los árboles – produce diferentes sonidos, y los antiguos se dice que han ideado la música al reunir estos sonidos.,

mientras tanto, Florentius de Faxolis, un músico y sacerdote italiano, ofreció esta antigua leyenda para ayudar a explicar cómo se inventaron los instrumentos de cuerda:

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es reportado por algunos que en un cierta ocasión el Nilo inundó mucho más de lo habitual, de modo que las tierras alrededor de sus orillas fueron cubiertas; después de su retirada innumerables peces perecieron, quedando sin agua en todos los campos., Y sucedió en ese momento que Mercurio se abrió paso a través de esta arena y encontró una concha en la que un pez ya se había podrido; se dice que Mercurio tomó la concha y no encontró más que cuatro tendones de los peces que habían estado en ella; se dice que los tocó uno por uno y así se convirtió en el PRIMERO en descubrir este tetracordio.

podría ser justo decir que los autores Medievales entendieron que todas estas leyendas e historias competidoras significaban que nunca conocerían realmente los orígenes de la música., Tal vez muchos de ellos compartían la opinión expresada en la Summa musice:

con respecto a todo esto, digamos adecuadamente, con Aristóteles, que los inicios de todas las artes, e implementos en el momento de su invención, fueron crudos y magros, cada innovador sucesivo agregando algo nuevo., De esta manera, el goteo de una fuente última, ampliada por una confluencia de aguas, puede convertirse en un río que transporta barcos, y podría haber sido, como dice Moisés, que Jubal fue el primero, de cuyo nombre derivamos tanto ‘iubllus’ como ‘iubalare’, y que los otros mencionados, viniendo después, agregaron algo nuevo y así sucesivamente hasta el momento presente.

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Leer Más:

Florentius de Faxolis, Libro sobre la Música, editada y traducida por Bonnie J., Blackburn y Leofranc Holford-Strevens (I Tatti Renaissance Library, 2010)

Johannes Keck, Introductorium Musicae, traducido por Peter Slemon (Institute of Mediaeval Music, 2001)

Suzanne Lord, Music in the Middle Ages: A Reference Guide (Greenwood Press, 2008)

the Summa Musice: a Thirteenth-Century Manual for Singers, editado y traducido por Christopher Page (Cambridge University Press, 1991)

Ver también:

¿debo casarme o convertirme en escritor? Una respuesta medieval

¿qué es un volcán?, Una respuesta Medieval

imagen superior: detalle de una miniatura de un hombre tocando un órgano portátil, con un arpa a su lado. British Library, MS Harley 334 f.25v

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